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狂妄的理性
一個蛋糕不管被切成多少塊，我們都知道每一塊蛋糕只是蛋糕的一部分，但是每一部分還是蛋糕。 我們不是蛋糕，不可能被切割成幾塊，不然，就是死人一個。在肉體上，我們不能被切割，可是，在精神上 ，我們已被切割了。這個被切割的精神面貌，從表面上來看，我們與過去的人并沒有有什么不同，實質(zhì)上，所謂的現(xiàn)代人的我們，從身心靈完整的生命形態(tài)來審視，我們似乎不像一個完整的人。 我們活在這個時代，從生到死，精神一直飽受切割，這個切割的情況是比人類任何時代的人來得激烈。 我們這個被切割的精神狀況，已促成我們的心態(tài)不完整，也可說我們只用局部的精神來面對生活。我們這個局部的精神狀態(tài)，即理性壓制感性的精神狀態(tài)，直接影響人的崇高心性 ——感性和理性的圓融互動而產(chǎn)生的自由意志，影響自由意志被動于肉體的本能意志，所以我們比較傾向追求肉體的需求和流放到低俗的生活品質(zhì)層面，物質(zhì)需求的滿足似乎就是這一代人一生追求的目標(biāo)，我們的自由意志常處于被本能意志壓制的局面。 人類被切割的精神狀況，可在人類的文明史的發(fā)展中看到。 人類的文明，從最初的文明始于藝術(shù)，依次是宗教、哲學(xué)，再由哲學(xué)分化發(fā)展到科學(xué)，從中我們也可看到藝術(shù)、宗教、哲學(xué)和科學(xué)各自叫囂，各自在不同的時代盤踞主要的人生舞臺。 就在當(dāng)今這一個時代，人類因為有科學(xué)，而科學(xué)產(chǎn)生的科技又能促成這個時代的進步，科學(xué)就以這股硬實力極度震蕩我們的精神，其發(fā)明的物質(zhì)的影響力根本上超越了精神，因而我們自認(rèn)自己可以超越自然，我們認(rèn)為自己已來到一個可超越上帝的時代，就從這一刻開始，因為科學(xué)的強大，理性開始狂妄。人類的精神因此實實在在被切割了，理性簡直就是人類的精神的全部。 當(dāng)理性以科學(xué)，邏輯向感性和悟性叫囂時，一方面感性無力給予適當(dāng)?shù)幕貞?yīng)，反而反過來服務(wù)于理性，如影視傳播和藝術(shù)設(shè)計，竟然也會變成一種為理性站臺宣傳的軟實力，幫理性叫賣它的狂妄；另一方面，理性也壓制了悟性，并以迷信這頂帽子為悟性扣上，人們也因此質(zhì)疑宗教的終極價值觀，我們因而缺乏信心追求心靈的真善美，反而傾向追求肉體需求的滿足來暫時填補心靈的空虛，和滿足理性對虛榮的渴望。 這就是我們當(dāng)今時代心性的景觀。 我們可以看到人們都是過度相信科學(xué)，崇尚理性思維，忽略了藝術(shù)和宗教的人文精神，結(jié)果人們對于人生意義的詮釋，除了每個人自個兒的某種人生意義，多數(shù)人始終無法超越自私和冷酷，因而也無法找到更崇高的人生意義，人們的心態(tài)就像一棟棟高樓的矗立于每一個大城市，筑成一座座的混凝土化的城市森林，從個人到集體的心態(tài)，只有冷酷的美麗。但是人們還洋洋得意地說：這就是當(dāng)代人類踏入最鼎盛的文明時代的明證。 人們無知無覺地喜歡城市的生活，頌贊個人的理性成就，已反映了人們喜歡理性的冷酷的典型心態(tài)。當(dāng)我們離開自然越遠，越不了解自然，理性也越來越不自然，越來越狂妄。 自然的理性令我們自律，不自然的理性讓我們狂妄?？裢睦硇砸恢币詠矶荚诜糯笞晕?/span>，讓自我不能顧慮和關(guān)注何謂和諧的生命內(nèi)涵，人一忙起來跟著心眼也“盲”了。 理性因狂妄產(chǎn)生的強大壓力，對于稍微有點感性的人們，當(dāng)他們活在這樣的生活空間，也扎實不了自己的人文感情，反而備受理性的沖擊而畸形地流放至低于審美的層次，如果因而色情泛濫了，大家自我安慰是解放，如果因而放縱感官刺激，大家美其名是松弛。 理性的狂妄，感性的失落，人文精神也無理想可言，人們的心靈愈發(fā)空虛了，失落也罷，墮落也罷，終歸是無奈。 可憐的是我們冠以現(xiàn)代人的榮譽，洋洋得意之余，卻沒有看到我們在整個人類心智成長過程上卻有倒退回到人類心智的小孩狀況。 可悲的是我們冠以現(xiàn)代人的榮譽，因擁有科學(xué)和科技的運用能力而驕傲之際，卻沒有看到最后我們并沒有成為科技的主人，反而人們被科技征服了。 當(dāng)今科技誘發(fā)的問題，都對社會和自然環(huán)境產(chǎn)生破壞性的影響，但是這一切與科技無關(guān)，實際上，是我們已不具備一個完整的心智來審視和檢討錯誤定位理性的偉大，也因此沒有足夠的力量來制衡狂妄理性的強大力量。 當(dāng)理性開始狂妄時，人們還時尚地說：活在這樣的世界要活得精彩，可要懂得各種游戲規(guī)則，更好的是成為游戲規(guī)則的制定人。所以，不管什么樣的生活圈子，都有一套游戲規(guī)則，有時因不光彩而制定了潛規(guī)則。 這一切都是理性狂妄的人們始終看不清這種游戲的破壞性后果，活得極端失敗的同時還以為自己能贏上整個世界。最后，還要周遭的人與他一起品嘗苦果。 現(xiàn)代人似懂非懂地自己設(shè)定的生活怪圈，一方面以物質(zhì)的享受來肯定自己，另一方面卻在精神上失落了，人們因此無奈地隨波逐流，不止是可憐，還相當(dāng)?shù)目杀?/span> 狂妄的理性促成了科技帶來的反效果，最終是危害人類自身，還危害了其他的地球生命。 狂妄的理性加劇了精神的切割，可能讓人類落到最悲慘的地步，或許是活死人一個了。因為活著的是身體，死的是精神。 狂妄的理性應(yīng)該要被調(diào)整出一個新的定位。 為理性而狂妄的現(xiàn)代人，唯有把理性的偉大重新定位于完整身心靈的基礎(chǔ)上作出全面性的思考，結(jié)合人文精神的理想，反思出一個能兼容理性，感性和悟性的全息性思想，還原一個人類更進化的生命內(nèi)涵，才能尋回失落已久的幸福和建設(shè)更美好的未來。 轉(zhuǎn)載自本人部落格：http://pngshlly.
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