27號下午，我坐公交車到了涇縣，再轉(zhuǎn)車到了丁家橋鎮(zhèn)。汽車慢慢的把我?guī)肓擞撵o。這里是宣紙的重鎮(zhèn)。從生產(chǎn)初級產(chǎn)品，到深加工的色紙與各種形式的宣紙產(chǎn)品，沒有比這里齊全了。5 N* I" C4 O5 F. V
應(yīng)邀去了一家不大的廠。宣紙的初產(chǎn)品加工廠。我知道他的生產(chǎn)原料是用最好的紙漿版，所以在他家的宣紙上再加工出的東西就顯得不同反響了。2 S; s4 Q; ]# f4 s3 Y
晚上睡覺很早，因為生產(chǎn)宣紙的工作非常的辛苦，他們總是在凌晨3：00起床。所以我們晚上8：00就上床了。我知道今天晚上是“地球一小時”就像“3。15、植樹節(jié)、無煙日、、”一樣的有意義。由于沒有必要和廠長說無關(guān)的話，也不好勉強8：30熄燈一小時的要求，所以就沒有再提這事情了。
+ h  Z. _* g/ n  `( G' R: R/ C好在我們早睡覺，我前天夜里失眠和旅途的疲勞也需要早睡。也暗合了我“地球一小時”的心愿了。
5 |7 c1 t, O6 l) L" d3 C2 R大約在8：30的時候，我提議睡下的我們：把燈關(guān)了~~（我當(dāng)時有陰謀得逞的感覺~~ ）
: E( a( H0 r: Q3 C月亮沒有撐滿，卻很亮。皎潔的月光投入窗戶，靜靜的讓我們拉開的共同的話題：宣紙廠的遺址問題。, x) m! v8 d7 u7 x# T
1800多年前，小嶺人做紙不能分張，是蔡倫來了，用根藤條在漿水里攪合一下，就不見了。然后撈起來的紙就可以分張了。（神話）后來，人們就去找山上的樹藤東西，試驗者“分張”的功能。終于找到了“楊桃藤”的汁，這樣的樹脂適用于紙的分張。從此，宣紙就誕生了。（還是神話 ）5 G4 A. i) f' C4 Z$ j0 Z. r
并且說，宣紙產(chǎn)生以后，為了給地方命名，就帶了個“宣”字，宣城就是宣紙的城市的意思。我驚詫這樣的說法。景德鎮(zhèn)瓷器代表了中國，景德鎮(zhèn)叫“昌南”（CHINA之音）的事情無獨有偶的發(fā)生在了我的城市？??！ 9 ^4 p. A* o/ ~: `' C; n# D: c
我們宣城人，曾經(jīng)寫了一篇關(guān)于考察文章，來證明宣紙的遺址在宣城的境內(nèi)。地點是周王鎮(zhèn)的胡家嶗和茅山一帶，并且有制造紙的遺跡，而且有曹姓的造紙一脈等等。讓宣城人仿佛自豪了一把 2 S9 t' G! ?8 a3 ~; k
我以為不然的（我雖然是宣城人）。宣紙的出名在清代。她有三大特點：1，青檀皮，具有毛細管皺褶，非常的濡墨，最宜書畫，而且老化試驗達到1500年之久；2，水源優(yōu)勢，這里的水應(yīng)該是偏弱堿性PH大于7，適合皮料的腐蝕與去脂，洗滌紙漿最佳，是獨特的地理優(yōu)勢；3，是宣紙的工藝。正是因為如此，日本鬼子來考察，偷走了工藝技術(shù)，但是偷不了本質(zhì)的宣紙。 由此側(cè)面的推論，宣紙的遺址應(yīng)該是在原料和地理優(yōu)勢的丁家橋了。而周王的茅山縱然有曹氏的家傳工藝人在那里制紙，但是那里的水源和青檀樹的生長，還沒有詩經(jīng)中：“坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且漣猗。”的天然條件的。而且制造紙漿的污染很大，周王茅山是承受不了的！請君判斷，遺址還是在丁家橋的比較合理哦:)
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