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逃 情  “他為什么？”我問。 “他什么都不要了?！苯憬阏f(shuō)：“所以到后來(lái)有‘回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)情’之句。” “這樣未免太寂寞了，他應(yīng)該帶一壺酒、一份愛、一腔熱血?！?nbsp; “在煙中騰云過了，在雨里行走過了，什么都過了，還能如何？所謂‘來(lái)往煙波非定居，生涯蓑笠外無(wú)余’，生命的事一經(jīng)過了，再熱烈也是平常?！?nbsp; 年紀(jì)稍長(zhǎng)，才知道“竹杖芒鞋輕騰馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生”的境界并不容易打致，因?yàn)樯姓媸怯胁簧俨豢商硬豢蓲伒臇|西，名利倒還在其次；至少像一壺酒、一份愛、一腔熱血都是不易逃的，尤其是情愛。 記得日本小說(shuō)家武者小路實(shí)篤曾寫過一個(gè)故事，傳說(shuō)有一個(gè)久米仙人，在塵世里頗為情苦，為了逃情，入山苦修成道，一天騰云游經(jīng)某地，看見一個(gè)浣紗女足脛甚白。久米仙人為之目眩神馳，凡念頓生，飄忽之間，已經(jīng)自云頭跌下?？梢娞忧椴⒉皇强嘈蘧涂梢缘玫健?nbsp; 我覺得“逃情”必須是一時(shí)興到，妙手偶得，如寫詩(shī)一樣，也和酒趣一樣?？褚骼俗碇H，詩(shī)涌如漿，此時(shí)大可以用烈酒熱冷夢(mèng)，一時(shí)徹悟。倘若苦苦修煉，可能達(dá)到“好夢(mèng)才成又?jǐn)?，春寒似有還無(wú)”的境界，離逃情尚遠(yuǎn)，因此一見到“亂頭粗服，不掩國(guó)色”的浣紗女就墜落云頭了。 前年冬天，我遭到情感的大創(chuàng)巨痛，曾避居花蓮逃情，繁星冷月之際與和尚們談起塵世的情愛之苦，談到凄涼處連和尚都淚不能禁。如果有人問我：“世間情是何物？”我會(huì)答曰：“不可逃之物。”連冰冷的石頭相碰都會(huì)撞出火來(lái)，每個(gè)石頭中事實(shí)上都有火種，可見再冰冷的事物也有感性的質(zhì)地， 情何以逃呢？ 我想，逃情最有效的方法可能是更勇敢地去愛，因?yàn)榍榭梢圆?，也可以治??；假如看遍了天下足脛，浣紗女在?guó)色天香也無(wú)可奈何了。情者是堂堂巍巍，壁立千仞，從低處看是仰不見頂，自高處觀是俯不見底，令人不寒而栗，但是如果在千仞上多走幾遭，就沒有那么可怖了。 理學(xué)家程明道曾與弟弟程伊川共同赴友人宴席，席間友人召妓共飲。宴后，伊川責(zé)明道不恭謹(jǐn)，明道先生答曰：“目中有妓，心中無(wú)妓！”這是何等灑脫的胸襟，正是“云月相同，溪山各異”，是凡人所不能致的境界。 說(shuō)到逃情，不只是逃人世的情愛，有時(shí)候心中有掛也是情牽。有一回，暖香吹月時(shí)節(jié)與友在碧潭共醉，醉后扶上木蘭舟，欲縱舟大飲，朋友說(shuō)：“也要楚天闊，也要大江流，也要望不見前后，才能對(duì)月再下酒?！彼谰懿伙?，這就是心中有掛，即使掛的是楚天大江，終不能無(wú)慮，不能萬(wàn)情皆忘。 以前讀《詞苑叢談》，其中有一段故事： 后周末，汴京有一石氏開茶坊，有一個(gè)乞丐來(lái)索飲，石氏的幼女敬而與之，如是者達(dá)一個(gè)月，有一天被父親發(fā)現(xiàn)打了她一頓，她非但不退縮，反而供奉益謹(jǐn)。乞丐對(duì)女孩說(shuō)：“你愿喝我的殘茶嗎？”女嫌之，乞丐把茶倒一部分在地上，滿室生異香，女孩于是喝掉剩下的殘茶，一喝便覺神體精健。 乞丐對(duì)女孩說(shuō)：“我就是呂仙，你雖然沒有緣分喝盡我的殘茶，但我還是讓你求一個(gè)愿望?！迸磺箝L(zhǎng)壽，呂仙留下幾句話：“子午當(dāng)餐日月精，元關(guān)門戶啟還局，長(zhǎng)似此，過平生，且把陰陽(yáng)仔細(xì)烹?！彼祜h然而去。 這個(gè)故事讓我體察到萬(wàn)情皆忘“且把陰陽(yáng)仔細(xì)烹”實(shí)在是神仙的境界，石姓少女已是人間罕有，還是忘不了長(zhǎng)壽，忘不了嫌惡，最后仍然落空，可見情不但不可逃，也不可求。 越往前活，越覺得蘇東坡“一蓑煙雨任平生”、“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)情”詞意之不可得，想東坡也有“春色三分，二分塵土，一分流水。細(xì)看不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚”的情思；有“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的情愿；有“念故人老大，風(fēng)流未減，空回首，煙波里”的情怨；也有“若待得君來(lái)向此，花前對(duì)酒不忍觸。共粉淚，雨簌簌”的情冷，可見：“一蓑煙雨任平生”只是他的向往。 情何以可逃呢？ |
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