“附庸”也可有“風(fēng)雅”

　　“庸”的本義就是方圓不足五十里的小國、“小城”，因?yàn)樘?，這樣的小城沒有資格直屬于天子，而只能附屬于別的諸侯國。因此，“附庸”準(zhǔn)確的意思就是，“附”屬于其他諸侯國的“庸”。

　　根據(jù)古代禮制，天子的領(lǐng)地要超過千里，公、侯的領(lǐng)地方百里，伯的領(lǐng)地方七十里，子、男的領(lǐng)地方五十里。方五十里的領(lǐng)地就顯得實(shí)在有些不入流了，這樣的小地方不可能有任何政治地位，因此也就沒有資格參加天子的朝會，附屬于別的諸侯國就是它的宿命。

　　“附庸風(fēng)雅”本來是個十分中性的詞，無非是“附庸”之地的“風(fēng)”和“雅”而已。當(dāng)“以大為美”的審美觀發(fā)展到極端，對“大”盲目崇拜后，“美”和“文化”就這樣被整齊劃一了。其中折射出的心理十分復(fù)雜，耐人尋味。