劉師亮足稱“諧聯(lián)王”

    30 年代名噪蜀中的幽默大師劉師亮(1876—1939年)，別號諧廬主人，四川內(nèi)江木鎮(zhèn)人，原名劉芹豐，乳名小龍。從20 年代起，劉師亮就在成都創(chuàng)辦《師亮隨刊》，發(fā)表自己撰制的諷刺詩文和聯(lián)語，與地方軍閥作斗爭，從而名噪一時，也逐漸形成了他“嬉笑怒罵皆成文章”的獨(dú)特文采與風(fēng)格。
    劉師亮出身窮苦，10多歲就開始在自己家開的黃糕鋪里打雜，但他自幼酷愛學(xué)習(xí)，嗜書如命，因而學(xué)問日進(jìn)。他聽說鎮(zhèn)上有個姓王的算卦先生，很有學(xué)問，便常去向王先生請教，兩人從此慢慢熟識起來。
    有一天，王先生對他說：“我出個對子，如果你能在三日之內(nèi)對上，我就收你為徒，盡心盡意地教，若對不上，也就算了。”劉師亮喜出望外，滿口答應(yīng)。
    王先生說： 木鎮(zhèn)東下重慶，西上成都，這個穿心茶館(街兩邊都是茶館，中間相通)就在街的當(dāng)中，我就以此為題出一比上聯(lián)：
    兩頭是路穿心店。
    劉師亮聽罷出句，當(dāng)時未能對出?；氐郊液?，他反復(fù)揣摩、思索、琢磨，絞盡腦汁，苦思冥想，怎么也對不出下聯(lián)來。因?yàn)檫@7 個字乍看起來似乎不怎么樣，其實(shí)很絕。它要求對句前4 字說明后3 字所指的事物的特點(diǎn)，而后3 字所指事物又必須與“穿心店”一樣富有特色，2、6字位上與“頭”“心”相對的字要用與表示人體部位相關(guān)的字，并且有雙關(guān)意。他雖下功夫?qū)α撕芫茫疾粷M意，直到第三天黎明前，他苦思對句仍不得，便憑窗凝望屋外滾滾奔流不息的沱江，又看看自己家所住的低矮的小屋和閣樓，突然靈機(jī)一動，心頭一亮，當(dāng)即想出了下聯(lián)：
    三面臨江吊腳樓。①
    ①相傳這位王先生曾撰書一聯(lián)自況：投鼠不須忌器，老身之外無長物；伸腰謹(jǐn)防碰頭，破屋當(dāng)中有橫。
    有了對句，他感到十分高興，趕忙跑去告訴了王先生。王先生聽了，連聲夸贊道：“對得好，對得好!我沒想到你能對上這比絕對。”便十分高興地收劉師亮作了徒弟，悉心教育。
從此，劉師亮更加發(fā)憤苦讀，加上飽經(jīng)風(fēng)霜又很有學(xué)識的王先生的悉心指教與點(diǎn)撥，進(jìn)步很快。有一天，王先生又出半聯(lián)讓劉師亮對句。出句是：
    要應(yīng)付惡勢力，休得莽撞。
    經(jīng)過王先生的一番開導(dǎo)與指點(diǎn)，劉師亮很快足對了下聯(lián)：
    想開辟新境界，須要機(jī)靈。
    此后，劉師亮每次讀書，都要結(jié)合書中講述的道理，琢磨社會和人生的事理。
    木鎮(zhèn)有個富商李老板，偽裝慈善，吃齋念佛，但卻囤積居奇，高利盤剝，欺壓百姓，奸污婦女，無惡不作，當(dāng)?shù)馗F苦百姓無不恨之入骨。
    有一年過春節(jié)，李老板在大門上貼了一副炫耀自己的對聯(lián)：
    色即是空空是色；人不恕我我恕人。
    劉師亮一看，輕蔑地一笑，決心巧用自己的智慧和學(xué)識，剎一剎李老板的威風(fēng)。他匆匆回到家里，寫了一副針鋒相對、揭露李老板丑惡本相的對聯(lián)，貼在他哥哥開設(shè)的黃糕鋪大門上：
    命即是錢錢是命；人不害我我害人。
    俗話說，沒做虧心事，不怕鬼敲門。做賊心虛的李老板看過此聯(lián)，認(rèn)為是在含沙射影地嘲諷自己，便氣勢洶洶地帶了一幫打手到劉師亮家的黃糕鋪門前尋釁鬧事，興師問罪。劉師亮見狀，毫不示弱，鎮(zhèn)定自若地走進(jìn)人群，對李老板說：“你貼你的對子，我貼我的對子，井水不犯河水嘛!”李老板氣急敗壞地說：“我家寫‘色即是空空是色’，你寫‘命即是錢錢是命’；我家寫‘人不恕我我恕人’，你就寫‘人不害我我害人’，這不是存心搗蛋?”劉師亮說：“我們窮人家不像你李老板家錢多生意大，黃糕是小本生意，賣不到錢，就要餓飯。所以我寫‘命即是錢錢是命’。再說，我哥哥是個粗心人，不大愛干凈，有人說吃了我哥的黃糕鬧過肚子。大家說，這算不算‘人不害我我害人’?”圍觀的人群一片應(yīng)和聲，李老板啞口無言，只好帶著打手悻悻而去。
    王先生去世后，劉師亮為了紀(jì)念這位使自己受益匪淺的老人，便把老人大號中的“亮”字取來，改自己的名字“芹豐”為“師亮”。從此，面對黑暗的舊社會，他人窮志不窮，不畏強(qiáng)暴，嫉惡如仇，仗義直言，寫了很多構(gòu)思精巧別致、深刻揭露當(dāng)時腐朽統(tǒng)治的詩文與奇聯(lián)妙對，“全憑文字著風(fēng)騷”，“喚起人民可自豪”、“大呼寰宇人皆醒”，影響波及全川乃至全國，被稱為“幽默大師”、“諧聯(lián)大師”、“聯(lián)壇怪杰”、“諧聯(lián)王”。
    劉師亮自幼聰慧敏捷，后曾從事塾師、訟師等行業(yè)，辛亥革命后到成都經(jīng)營商業(yè)，兼事寫作?！稁熈岭S刊》創(chuàng)辦于1929 年，以多載幽默諷刺作品而深受歡迎。當(dāng)時戰(zhàn)亂頻仍，重慶、成都等地同受四川軍閥侵?jǐn)_，老百姓對各種軍閥無不恨入骨髓，卻又敢怒而不敢言。
劉師亮的幽默作品尤其是聯(lián)語一出，世人讀之解恨，見之舒心，便不脛而走，家喻戶曉，至今仍在許多地方民間流傳。
    1908年，光緒皇帝和作惡多端的慈禧太后相繼“晏駕”，喪事辦得格外隆重。成都官府衙門規(guī)定，家家戶戶必貼挽聯(lián)一副，違者斬。劉師亮作了一副貼在門上：
    灑幾點(diǎn)普通淚；死兩個特別人。②
    橫披：通統(tǒng)痛同②
    民間又傳，說這兩聯(lián)系某地一未留下姓名的人家所寫。③同此。
    “挽聯(lián)”貼出后，被官府查了出來，認(rèn)為用語“大不敬”，罰了他5塊銀元。沒過幾天，他家門上又出現(xiàn)了一副新聯(lián)：
    拗幾個酸文字；罰五塊大洋錢。③
    民國初年，軍閥劉存厚占領(lǐng)成都，大小軍閥你爭我奪，占了地盤就設(shè)關(guān)卡，征收過境貨稅，鹽商紛紛向省商會請?jiān)?，四川省商會總長樊孔周要求解決。1916 年(民國五年)7 月，劉存厚的師長鐘體道派人刺殺了樊孔周。成都商會舉行盛大的追悼會，當(dāng)時在成都開浴池的劉師亮寫了一副挽聯(lián)：
    樊孔周周身是孔；劉存厚厚臉猶存。
    由于這副對聯(lián)通俗生動，很快在城里城外流傳開去。
    四川軍閥鄧錫侯、田頌堯、劉文輝，搜刮民脂民膏，搞得民生凋敝，貨幣貶值，怨聲載道。劉師亮寫對聯(lián)諷刺道：
    一個銀元，破、爛、?。蝗凰廊?，鄧、田、劉。④
    ④此聯(lián)民間又傳作：一個銅元破爛?。蝗姸级洁囂飫?。
國民黨政府不僅巧立名目搜刮民財(cái)，而且循私枉法，常判“有錢就有理，無錢理不成”的官司。劉師亮激于義憤，不顧個人安危，在某法院的大門上題寫了一聯(lián)：
    有條有理；無法無天。
    這副對聯(lián)由兩個成語組成，但此處的“條”指金條的“條”，即有了金條便有了理，真是一針見血。人們讀罷，無不稱贊。
    劉師亮很善于抓住人們普遍關(guān)心的社會題材和人們經(jīng)常關(guān)注的“熱點(diǎn)問題”寫對聯(lián)，因而深受老百姓的歡迎。
    四川成都春熙路的花圃中，有一尊孫中山先生銅像，是四川人民為紀(jì)念這位偉大的革命先行者而集資建立的。后來，四川造幣廠缺少銅材原料，把各寺廟的銅像拿去化成了銅水。孫中山先生的銅像也未能幸免，立身銅像被搬走，改成了坐像，剩下的銅料，當(dāng)然是送到造幣廠去了。當(dāng)時有消息說，為了造銅元，又準(zhǔn)備把孫中山的坐像改成頭像。劉師亮想，照此下去，不一定什么時候就得整個兒抬到造幣廠去了，那還了得!于是，他寫了一副對聯(lián)，貼在銅像的底座上：
    兩眼瞪著天，準(zhǔn)備今天淋暴雨，雙手捏把汗，謹(jǐn)防他日化銅元。
    據(jù)說當(dāng)時的政府部門看了這副對聯(lián)，怕引起公憤和輿論嘩然，只好把銅像保留不動了。
    1919 年“雙十節(jié)”時，劉師亮曾撰書一聯(lián)，懸貼于大門之上，一時引起許多人的注意，流傳甚廣：
    樂意總相關(guān)，請黃絲媽媽， 白鼻牛牛，慶民國八年雙十；
    太平真有相，聽爆竹聲聲，看蓮花朵朵，遍錦城九里三分。
    辛亥革命，清帝遜位，辮子剪掉，咸與維新，一般人改呼“皇帝萬歲”為“民國萬歲”，以為從此便可天下太平了。當(dāng)時的報(bào)紙，也為民國政府歌功頌德，說什么“民國萬歲，天下太平”，可是直到1920年，國事民生仍如以往。劉師亮憤懣之余，將報(bào)紙上的時語改動兩字，撰成一副諧音聯(lián)：
    民國萬稅；天下太貧。
    當(dāng)時四川軍閥強(qiáng)征各類苛捐雜稅，你方征過我登場，輪番搜刮，民國十幾年就預(yù)征到民國四十幾年，軍閥搜刮無度，人民苦不堪言，奄奄一息。成都方言中，“稅”與“歲”、“平”與“貧”同音，故此聯(lián)因巧易2字，立刻變頌語為諷刺、詛咒和抨擊，揭露了當(dāng)時社會的腐朽與黑暗，反映了人民的疾苦，聽似頌語，實(shí)則挖苦，真乃妙筆。故此一經(jīng)披露，立即在全川、全國流傳，為人稱道。
    1920年是民國九年，這年“雙十節(jié)”時，劉師亮所撰的“國慶”紀(jì)念聯(lián)是：
    武昌倡議而還，內(nèi)爭未已，外患紛來，都因北調(diào)南腔，依然高唱；
    滬上議和久梗，政變頻經(jīng)，民殷望治，為問西林東海，何以為情? ⑤
    ⑤“東海”，指北洋政府傀儡總統(tǒng)徐世昌(徐姓郡望東海)；“西林”指南方軍政府傀儡岑春煊。
    到1921 年民國十年“雙十節(jié)”時，劉師亮又撰“國慶節(jié)”聯(lián)：
    你在拖，我也在拖，中華版圖，竟此弄成兩塊；
    公有理，婆亦有理，民國幸福，硬算飽受十年!
    1923 年民國“雙十節(jié)”，劉師亮又根據(jù)當(dāng)時時事，撰聯(lián)“慶祝”：
    總而言之，統(tǒng)而言之，此日又逢雙十節(jié)；
    民猶是也，國猶是也，對天長嘆兩三聲!⑥
    ⑥1916年，湖南湘潭名士王運(yùn)(字壬秋)應(yīng)袁世凱之再三召請出任國史館館長。時袁世凱復(fù)辟的跡象已露，路人皆知，王運(yùn)調(diào)侃袁世凱說：“總統(tǒng)府政事堂應(yīng)有一塊題為‘旁觀者清’的匾額，兩旁聯(lián)語應(yīng)配‘民猶此也，國猶此也；總而言之，統(tǒng)而言之。’”此聯(lián)傳出后，有人續(xù)為：民猶此也，國猶此也，何分南北?總而言之，統(tǒng)而言之，不是東西!簡言之則為：民國何分南北；總統(tǒng)不是東西。
    劉師亮憂國憂民，早年信奉改良派康有為等變法革新的主張，后又寄希望于辛亥革命，大革命失敗后他又輕信軍閥能改革弊政，楊森初進(jìn)成都，他也對楊森抱有幻想，希望他能改革政治，使川人稍得蘇息，即書一聯(lián)道：
    頻年不解兵，看神仙打仗；全川今有托，喜日月重光。
    結(jié)果，事實(shí)呢?實(shí)在讓人吃驚!楊森比過去占領(lǐng)成都的劉存厚還要兇狠，連省城的民眾尚且要遭受流離之苦，自己的家鄉(xiāng)就更不用提了。當(dāng)時任四川督軍的楊森在成都修通城公路，占地拆房，百姓怨聲載道。劉師亮作聯(lián)罵道：
    民房早拆盡，問將軍何日才滾?馬路已捶平，看督理哪天開車!⑦
    ⑦此聯(lián)民間亦傳作：民房早拆盡，問將軍何時才滾?馬路已修通，看督理哪天開車!
     “滾”、“車”均語帶雙關(guān)。石碾壓路為滾，怒斥人走開也叫滾，“車”在四川方言中是偷偷溜走之意。
    1924年(民國十三年)，軍閥楊森、劉湘依靠北洋軍閥吳佩孚的支持，趕走了孫中山先生任命的四川討賊總司令熊克武和第一軍軍長、東川防務(wù)督辦但懋辛，楊森當(dāng)了四川督理，劉湘據(jù)有重慶，四川境內(nèi)各路大小軍閥，自占防區(qū)，勾心斗角，逞強(qiáng)耍霸，真是群魔亂舞，人民更加叫苦連天。楊森不恨天有眼，只怕地?zé)o皮，強(qiáng)占了自流井鹽場，又強(qiáng)占成都新老兵工廠，大造槍械，招兵買馬，地皮刮了一層又一層，恨不能為自己“刮”出一座金山。他還廣置姬妾，荒淫揮霍，好大喜功，崇洋媚外。大地黑沉沉，光明在哪里?希望在哪里?幸福在哪里?幻想、虛妄、糊涂，劉師亮痛心疾首，在一副對聯(lián)中寫道：
    是龍，是虎，是跳蚤，是烏龜，睜起眼睛長期看；
    吹風(fēng)，吹雨，吹自由，吹平等，捂著耳朵少去聽。⑧
    ⑧民間亦將此聯(lián)傳作：是龍，是虎，是跳蚤，是烏龜，睜開眼睛長期看；吹風(fēng)，吹雨，吹自由，吹平等，捂著耳朵少去聽。
    自從楊森進(jìn)了成都城，連進(jìn)城挑糞的農(nóng)民挑糞出城時還得交糞肥稅，劉師亮聞知，更是怒火中燒，撰聯(lián)猛烈抨擊道：
    自古未聞糞有稅；而今只有屁無捐!⑨
    ⑨此聯(lián)民間又傳系郭沫若幼時所撰，聯(lián)語與此稍異。作：自古未聞屎有稅；而今只有屁無捐!
    劉師亮敢于嘲諷時弊，成了名人。他撰作的對聯(lián)，獨(dú)具一格，聯(lián)筆犀利，亦莊亦諧，連普通老百姓也一看就懂，常常不脛而走，到處流傳。因此，楊森等視之如眼中盯、肉中刺，必欲置之死地而后快。
    劉師亮自知不為當(dāng)局所容，性命朝夕難保。但他甘愿為喚醒民眾而流血犧牲，曾經(jīng)寫下了這樣一副自挽聯(lián)：
    傷時有諧稿，諷世有隨刊，借碧血作供獻(xiàn)同胞，大呼寰宇人皆醒；
    清宣無科名，民國無官吏，以自身而笑罵當(dāng)局，縱死陰司鬼亦雄。
    上聯(lián)中“諧稿”指他諷刺軍閥的文章，“隨刊”指他自己在成都創(chuàng)辦的《師亮隨刊》；下聯(lián)中“清宣”是“清朝宣統(tǒng)年間”的縮寫。此聯(lián)慷慨悲壯，感人至深。
    到了民國十八年，劉師亮回首往事，不勝感慨悲憤。他在一副對聯(lián)中寫道：
    你革命，他革命，大家喊革命，問他一十八年，究竟革死許多命?
    男同胞，女同胞，親愛好同胞，哀我七千萬眾，只能同得這回胞!⑩
    ⑩民間還將此聯(lián)傳作：你革命，我革命，大家齊革命，問他一十八年，究竟革死多少命?男同胞，女同胞，親愛好同胞，哀我七千萬眾，只能同得幾回胞!
    聯(lián)中“七千萬”是指當(dāng)時四川省的總?cè)丝凇?SPAN lang=EN-US>
    這一年，劉師亮從成都到重慶，沿途見到人民飽經(jīng)戰(zhàn)亂，鬻兒賣女的慘狀，多不忍睹。他曾撰制了多副對聯(lián)予以披露與抨擊：
    米一斗一元，兒一個半元，劇憐載道流亡，人價(jià)不如米價(jià)貴；
    田一畝八稅，貨一件百稅，要過沿途關(guān)卡，捐錢還比本錢多。
    民不聊生之狀略見一斑。
    劉師亮撰寫的1933年“雙十節(jié)”聯(lián)，當(dāng)時貼于成都昌福館門口。聯(lián)曰：
    普天同慶，本晉頌讕言；料想斗笠?guī)r畔，毗條河邊，也來參加同慶?那么，慶慶慶，當(dāng)慶慶，當(dāng)慶當(dāng)慶當(dāng)當(dāng)慶；
    舉國若狂，表全民熱烈；為問沈陽城中，山海關(guān)外，未必依然若狂!這才，狂狂狂，懂狂狂，懂狂懂狂懂懂狂。
    此聯(lián)在民間流傳過程中，又被簡化成只用成語加鑼鼓響器聲音：普天同慶，當(dāng)慶當(dāng)慶當(dāng)當(dāng)慶；舉國若狂，懂狂懂狂懂懂狂。或：普天同慶，當(dāng)慶當(dāng)慶當(dāng)當(dāng)慶；舉國若狂，情狂情狂情情狂。也有作：普天同慶，慶得自然，慶慶慶，當(dāng)慶慶，當(dāng)慶當(dāng)慶當(dāng)當(dāng)慶；舉國若狂，狂到極點(diǎn)，狂狂狂，懂狂狂，懂狂懂狂懂懂狂。突出了聯(lián)語的趣味性，使人一看便可聯(lián)想川劇送祟送死之法器聲和男女穢聲。
    民國二十七年(1938 年)，四川軍閥劉湘死后，劉師亮亦撰了一副挽聯(lián)：
    劉甫公千古；中華民國萬歲!
    有人死了，特別是要人死了，挽聯(lián)上多按照慣例寫上“××千古”之類話語，頌揚(yáng)死者流芳千古。其實(shí)死者未必真有“永垂不朽”的資格。由于見慣不驚，人們也就習(xí)以為常了。此聯(lián)看上去用的全是當(dāng)時的套話，平淡無味，可細(xì)一推敲，便可看出“奇怪”之處。上聯(lián)5 言，下聯(lián)6 言，這叫什么對聯(lián)? 3字的人名怎可對得住、對得上、對得起4 字的國名? 著! 撰聯(lián)者等的就是你這句話。南方人說“對不起”，北方人說“對不上”，“官話”叫做“對不住”，這才是撰聯(lián)者的用意之所在。這副對聯(lián)的奇特之處在于讀者必須從聯(lián)外去體察作者的本意，加之上下聯(lián)都是仄聲字結(jié)尾，暗含“不平”之意，這樣的諷刺力量，要比任何怒目圓睜地罵上一通要有力得多。民間又有傳說稱，袁世凱死后，有人亦作聯(lián)挽之曰：袁世凱千古；中華民國萬歲。又作：袁世凱千古；中國人民萬歲。此聯(lián)民間又傳作：劉主席千古；中華民國萬歲。
    有人說上下聯(lián)不成對，“劉甫公”怎么能對“中華民國”呢。劉師亮答道：“劉甫公就是對不起中華民國嘛!”真是一語中的，妙句解頤。
    劉師亮以寫怪味諧聯(lián)而名聲大噪，就連他的諧文、諧稿也別具一格，即使是寫其他正統(tǒng)聯(lián)語，也少不了詼諧風(fēng)趣。如他題當(dāng)時成都雙龍池茶館聯(lián)：
    消擾攘煩，七分香茗三分水；享共和福，一度春風(fēng)兩度年。
    又如他寫的一副婚聯(lián)：
    子兮子兮，今夕何夕?如此如此，君知我知!
    上聯(lián)語出《詩經(jīng)·綢繆》，寫新婚男女的歡愉心情；下聯(lián)取小說中常用語和后漢楊震拒人饋金時語意組合，平仄協(xié)調(diào)，虛實(shí)悉敵，雖為賀喜調(diào)侃之語，卻不帶一絲鄙俚褻邪之氣，又能表達(dá)友朋間親昵戲謔之情。更兼系賀其友人金子如新婚，于句中巧嵌兩次“子如”2字，更使人不得不撫掌叫絕。