信仰：毛南族信仰多神多教。明末之前，以信奉原始宗教為主。清初，正一派道教傳入毛南族聚居區(qū)，開始幾種宗教同時流行。以后，道教在同毛南族文化，尤其是原始宗教、文化及其他民間信仰的合流中，占據(jù)了主要地位，形成以敬神跳神(還愿)為主的所謂“武教”，以打齋送終為主的所謂“文教”，以及由兩班人馬合作的水陸道場。

禮儀：在節(jié)日里，毛南族喜歡用開水涮牛肉待客，即按本地的習(xí)慣，在火塘上擺置一口鐵鍋，進餐時大家圍攏在鐵鍋的周圍，將生肉、生菜倒入沸水中涮熟，然后蘸配料下酒，這是毛南族民間最常見的宴請形式。

習(xí)俗：添糧及延壽：毛南人年過六旬，如果身體虛弱多病，民間稱為“倒馬”，“倒馬”就要找算命先生選擇吉日“扶馬”，俗稱“添糧補壽”。添糧補壽有兩種形式：一種是家庭經(jīng)濟有困難的，辦不起添糧補壽儀式，就由老人自己起行趕圩討糧補壽；另一種是家庭經(jīng)濟較寬裕的，由子女籌辦幾桌酒菜，請親戚朋友到家里來，給老人“送糧補壽”，并請一位師公來舉行儀式?！疤砑Z補壽”一世只搞一次，多在滿60周歲那一年，但高壽的人隔三、五年又搞一次。

禁忌：毛南族的禁忌有：正月初一這天不能罵人或說粗話；家有病人時用兩根棍子叉在門口，外人不得進入；不能用腳踏灶，燒柴時必須把粗的那頭先送進灶內(nèi)。

婚俗：毛南族有“搶帽”的婚俗，在民間集會活動時，當(dāng)小伙子看中了哪一個姑娘，便千方百計尋找機會搶走對方的花竹帽（也有的搶走對方的手帕）。姑娘如果覺得對方不中意，便表露出不滿，立即把帽子搶回來?；蛞院笸腥税言锼骰貋?。遇到這種情況，小伙子知道和對方交不成朋友了。反之，要是女方覺得小伙子人材中意，她便默默地應(yīng)許，樂意讓小伙子把花竹帽拿走，當(dāng)即或往后一些日子，自己也向?qū)Ψ剿魅∫患Y物，作為紀念?！皳屆薄敝幸饬耍瑑烧咚闶墙簧吓笥?。但是，“搶帽”僅僅是朋友之交，僅僅是戀愛的前奏曲。

食俗：毛南族日食三餐，均以大米和玉米做成的各種飯為主食。毛南族還長于用大米或玉米制作“米蜂仔”作為輔助主食，是消夏解暑佳品。家家喜歡食甜紅薯，并作為入秋以后的輔助主食之一。毛南族地區(qū)蔬菜較多，四時不斷，有豌豆、白菜苦麻菜、南瓜、紅薯葉、豆莢、芭蕉芋、青菜和蘿卜，其中南瓜是秋冬常食的蔬菜，既可切片煮粥，也可單獨蒸食。肉類來源主要是家禽、家畜，有豬、牛、雞、鴨等。喜食狗肉，有些地方中元節(jié)有殺狗食肉之習(xí)。毛南族成年男子都好喝酒，并有非酒不足以敬客之說。有的人家還自己用高梁、玉米釀制。但近年來，以市場出售的瓶裝白酒居多。毛南族大都喜歡飲茶，暑天常以濃茶解暑。走遠路時經(jīng)常隨身帶“野石榴”或青辣椒，用以解渴。典型食品：明倫白切香豬是毛南族的名菜，用當(dāng)?shù)禺a(chǎn)香豬加佐料蒸制而成。此外還有：甜紅薯；螺螄酸，蒜頭酸水，鴨血醬，豆腐肴。

喪俗：毛南人的喪葬，既受祖先崇拜觀念支配，又被封建禮教及儒、釋、道教信條驅(qū)使，錯綜復(fù)雜。一般迷信陰陽理論，崇尚舅權(quán)，流行原始社會的隨葬品少、夫妻合葬、設(shè)氏族公共墓地和食俗等遺風(fēng)。得一提的是，隨著時代的發(fā)展，毛南族喪葬中一些封建迷信的落后觀念、喪事日趨簡化、科學(xué)，符合時代的要求。

毛南族文化

 

 

語言：毛南族有自己的民族語，屬漢藏語系壯侗語族侗水語支。沒有民族文字，曾用漢字音義拼記過毛南語的民歌等，稱“土俗字”。毛南人多通壯語及漢語，現(xiàn)通用漢文。

文學(xué)：毛南族聰明、勤勞，在長期的生產(chǎn)、生活實踐中，創(chuàng)造了光輝的文化藝術(shù)。毛南族的神話傳說、民間故事相當(dāng)豐富，真實地反映了毛南族人民的道德觀、價值觀和藝術(shù)修養(yǎng)。象《盤古的傳說》、《三九的傳說》、《太師六官》、《頂卡花》、《七女峰》、《恩愛石》等為毛南族人民世代傳頌。詩歌和對聯(lián)是毛南族流傳長久的一種文學(xué)形式，有相當(dāng)高的思想性和藝術(shù)水平。清代以來，毛南族出的秀才文人不少，他們的詩歌具有濃厚的民族特色，在群眾中廣為流傳。

名人：譚克繩（1933—）廣西環(huán)江人。歷史學(xué)教授。1956年加入中國共產(chǎn)黨。1957年華中師范大學(xué)歷史系畢業(yè)后，留校任教，為歷史系助教、講師、副教授、教授、系主任。著有《鄂豫皖蘇區(qū)歷史簡編》、《鄂豫皖革命根據(jù)地斗爭史》、《中國現(xiàn)代史普及讀本》等。

居?。好献宓淖≌?，多數(shù)是石基、泥墻、瓦頂，少數(shù)為磚墻、瓦頂?shù)姆孔?。分上下兩層，上層住人，下層圈養(yǎng)牲畜和堆放農(nóng)具、柴草以及其他雜物，和壯族的“干欄”建筑相似。但毛南放居住大石山區(qū)，到處有石頭，因此房基或山墻多用精制的料石砌成，還用長條石制成登門的石階，毛南話叫“突結(jié)”（意即石梯）。這些住房稱為“干欄石樓”。

舞蹈：毛南族的民間舞蹈，主要是師公（神職人員）要進行宗教活動時表演的，如在“分龍節(jié)”的祭廟，向神靈祈求人畜興旺的“還愿”活動等，均有師公所扮演的各種神的形象舞蹈，既具有濃厚的民族特點，又有神秘的宗教色彩?！斑€愿舞”，毛南語稱“肥套”，共有十幾個舞蹈場面。

民歌：唱歌是毛南族人最喜愛的文娛活動，民歌形式隨編隨唱，有晝夜連唱不停的才能。情歌叫“比”，祝賀歌謂“歡”，歌手稱為“近比”、“近歡”。此外，還流行“毛南戲”。

民樂：毛南族的音樂使用的樂器有嗩吶、月琴、二弦胡、銅鼓、皮鼓、花燈鑼鼓。

 

毛南族服裝

 

 

男裝稱為五扣衣，特點是有五顆晶亮的銅扣，所以毛南語稱“骨娥妮”，意即五顆扣的衣服。領(lǐng)扣一顆，右襟三顆，和領(lǐng)扣垂直相對，安在肚臍位置，下面開襟。盛裝時腰纏八尺長的黑色腰帶。下面穿寬筒褲子，腳穿白底黑面的布鞋。顯得英俊，虎虎生氣。

 

 

女裝，最大的特點是鑲有三道黑色花邊的左開襟上衣和褲子。衣服大多數(shù)是青色成藍色的布料，配上銀飾和頂卡花，個個婀娜多姿。姑娘們還系上一小塊長方形的圍腰，上邊繡著美麗的花紋圖案。

 

毛南族娛樂

 

 

節(jié)慶：毛南族的節(jié)日是農(nóng)歷五月的廟節(jié)，清明節(jié)“趕祖先圩”和元宵節(jié)“放飛鳥”也是他們獨有的紀念活動。毛南族的節(jié)日有兩個明顯的特點：一是必定祭祀祖先；二是多開展唱歌對歌活動。毛南族民間最大的節(jié)日是每年夏至后的分龍節(jié)。過分龍節(jié)時，家家戶戶都要蒸五色糯米飯和粉蒸肉，有的還要烤香豬。折回柳枝插在中堂，把五色糯米飯捏成小團團，密密麻麻地粘在柳枝上，以表示果實累累，祈望五谷豐登。毛南族也過端午節(jié)，但節(jié)日的意義與漢族不同，民間稱為“藥節(jié)”。過藥節(jié)時，習(xí)慣采艾葉、菖蒲、黃姜、狗屁藤等草藥熬水飲濁，或用這些草藥剁碎作餡包粽粑可以解毒去病。

體育：逢年過節(jié)、農(nóng)閑或在喜慶的日子里，毛南族青年習(xí)慣舉行競技活動。據(jù)傳，自清代以后，毛南族地區(qū)除流行武術(shù)、打陀螺、爬桿等傳統(tǒng)活動外，還有一些其他活動。

同填：進行這種比賽時，在地上畫出一個直徑3米左右的圓圈，中間畫一直線，比賽前，甲乙雙方各自站好位置，雙手屈在胸前，雙腿叉開，上身下躬；比賽開始，雙方便用全身力量拱對方，被拱出圈外者為輸。這種比賽隨時可以進行，是毛南族人民喜歡的傳統(tǒng)體育活動。

游戲：毛南山鄉(xiāng)的路邊、坳口大樹下，樹中地坪上和乘涼休息的石板上，常常見到刻有各種娛樂的棋盤，工佘時，人們圍著棋盤，開展各種棋藝游戲。