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路德維?！ぞS特根斯坦 維基語(yǔ)錄，自由的名人名言錄 路德維?！ぞS特根斯坦（Ludwig Wittgenstein，1889年4月26日—1951年4月29日）出生于奧地利，后入英國(guó)國(guó)籍，是一位哲學(xué)家及數(shù)理邏輯學(xué)家。他是語(yǔ)言哲學(xué)的奠基人，20世紀(jì)最有影響的哲學(xué)家之一。 [編輯]名言 強(qiáng)迫自己按既定的順序去思維，對(duì)我來(lái)說(shuō)是一種折磨。 哲學(xué)家是那種在達(dá)到常識(shí)性的觀念之前必須在自身糾正許多理智錯(cuò)誤的人。 羅素：你到底在思考什么？邏輯，還是自己的罪？ 維特根斯坦：兩者。 維特根斯坦舉起撥火棍指向波普：“請(qǐng)你給出一個(gè)真正的道德問(wèn)題？” 一個(gè)人與環(huán)境格格不入的時(shí)候，他的一切理智就失去了應(yīng)有的正常，顯出各種病態(tài)。只有讓他回歸本性，才會(huì)有良好的結(jié)果，使一切顯出正常。 哲學(xué)家處理一個(gè)問(wèn)題如同治療一個(gè)疾病。 哲學(xué)是針對(duì)借助我們的語(yǔ)言來(lái)蠱惑我們的智性所做的斗爭(zhēng)。 Philosophie ist ein Kampf gegen die Verhexung unsres Verstandes durch die Mittel unserer Sprache. 哲學(xué)的結(jié)果是我們發(fā)現(xiàn)了我們的理智在沖撞語(yǔ)言的界限時(shí)所留下的腫塊和由此引起的直接了當(dāng)?shù)暮f(shuō)。而正是這些腫塊使我們看到了這種發(fā)現(xiàn)的價(jià)值。 陷入哲學(xué)困境就像這樣一種情況：一個(gè)人在房間里想要出去，卻又不知道怎么辦。想從窗跳戶出去，可是窗戶太??；試著從煙囪爬出去，可是煙囪太高。然而只要一轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，他就會(huì)發(fā)現(xiàn)，房門一直是開著的！ 什么是哲學(xué)？──就是給蒼蠅指出逃出捕蠅瓶的道路。 使我們感到迷茫的混亂，產(chǎn)生于語(yǔ)言像機(jī)器空閑的時(shí)候，而不是它正常工作的時(shí)候。 真正的發(fā)現(xiàn)是，當(dāng)我想搞哲學(xué)時(shí)使我能夠停止這樣做。 哲學(xué)只是把一切擺在我們面前，它既不解釋什么，也不推演什么?！?yàn)橐磺卸家压_地?cái)[在那里了，沒有什么要解釋的。 哲學(xué)的對(duì)象是對(duì)思想的邏輯闡明。哲學(xué)不是一種理論而是一種活動(dòng)。 不要想，而要看！ 凡能夠說(shuō)的，都能夠說(shuō)清楚；凡不能談?wù)摰?，就?yīng)該保持沉默。 神秘的不是世界如何存在，而是它竟然存在。 為眼睛近視者指引道路是很費(fèi)力的，因?yàn)槟悴荒軐?duì)他說(shuō)：“看見十哩外的教堂嗎?朝這個(gè)方向走?！?/div> 我們的文明以“進(jìn)步”一詞為特征。與其說(shuō)取得進(jìn)步是文明的特點(diǎn)之一，不如說(shuō)進(jìn)步是文明的形態(tài)。它的特點(diǎn)在于建筑。它全力以赴地在建筑一個(gè)更復(fù)雜的結(jié)構(gòu)。明確的探討也只是達(dá)到這種目的的手段，而不是它自身的目的。相反，我覺得明確、清楚本身具有很高的價(jià)值。 假如我非得依靠梯子才能到達(dá)我要去的地方，我就會(huì)放棄去那兒的念頭，因?yàn)槲冶仨毴サ牡胤绞俏椰F(xiàn)在站立的地方。 凡是能夠說(shuō)的，都能夠說(shuō)清楚；凡是不能談的，就應(yīng)該保持沉默?！?/div> 世界就是一切發(fā)生的事情。 世界是事實(shí)的總和，而不是事物的總和?！ ?/div> 事實(shí)的邏輯圖象是思想?！ ?/div> 確實(shí)有不能講述的東西。它們使自己表現(xiàn)出來(lái)，它們是神秘的東西?！ ?/div> 世界上的事物是怎樣存在的這一點(diǎn)并不神秘，神秘的是它是那樣存在的。 哲學(xué)的目的是使思想在邏輯上清晰?！ ?/div> 哲學(xué)不是一套學(xué)說(shuō)，而是一種活動(dòng)。哲學(xué)的主要工作是解釋?！ ?/div> 世界的意義必定在世界之外。 幸福、和諧的生活的客觀標(biāo)志是什么？不可能有任何這種可以描述的，這也是很清楚。這個(gè)標(biāo)志不可能是一個(gè)物質(zhì)的標(biāo)志，而只能是一個(gè)形而上學(xué)的標(biāo)志，一個(gè)先驗(yàn)的標(biāo)志?！ ?/div> 理解一個(gè)命題的含義也就是知道它的真假問(wèn)題是如何被確定的。 當(dāng)一個(gè)人與環(huán)境格格不入時(shí)，他的一切智能就失去了應(yīng)有的正常，他就會(huì)顯得各種病態(tài)。只有讓他回歸至自己的本性，才會(huì)導(dǎo)致良好的結(jié)果，使一切顯出正常。 一個(gè)命題的含義就是它被證實(shí)的方法。
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