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      結(jié)婚何以用周堂之日為準(zhǔn)

       兩宜兩不宜 2012-07-23

      結(jié)婚何以用周堂之日為準(zhǔn)

      選擇結(jié)婚日期,自古以來就非常認(rèn)真,不敢有絲毫馬虎,這天里不僅要昭告天地,祁愿神靈,稟明父母,恭敬尊親叔輩,告知親朋好友,鄉(xiāng)里四鄰,光臨祝賀,喝三天三夜的喜酒

      選擇結(jié)婚日期,自古以來就非常認(rèn)真,不敢有絲毫馬虎,這天里不僅要昭告天地,祁愿神靈,稟明父母,恭敬尊親叔輩,告知親朋好友,鄉(xiāng)里四鄰,光臨祝賀,喝三天三夜的喜酒;新房布置也要根據(jù)新人家的家庭經(jīng)濟(jì)情況特意布置,貼紅對(duì)聯(lián),扎彩門,掛紅花,用八抬大轎,樂隊(duì)迎親,樂隊(duì)三天伴湊;還要邀請(qǐng)德高望重者來主持婚禮,在新婦入門那一刻也有很多禮節(jié),這充分說明古代對(duì)結(jié)婚的注重。最為重要的一環(huán)還就是那周堂拜天地的一剎那。
       
      實(shí)際上,結(jié)婚日期不外乎兩個(gè)時(shí)候,一是周堂夫婦行禮的時(shí)候,這是最重要的;其次是新婦辭宗出閣之時(shí),這兩個(gè)時(shí)間至關(guān)重要。古時(shí)如果一對(duì)新人居住較遠(yuǎn),因?yàn)闆]有我們現(xiàn)代化的交通工具,就要事先選擇一個(gè)新婦辭宗出閣之日時(shí),再選擇一對(duì)新人周堂行禮之日時(shí),但新人周堂行禮之日時(shí)為主,前者為輔。結(jié)婚的其他輔助擇日這里我就不用去討論了。
       
      花轎行進(jìn)在路上是最大的,不管皇親國戚,皇帝官員,一律都要避讓花轎,除非你不想在老百姓眼中口中心中是好皇帝,好官員的聲譽(yù)。這皇帝也要避讓花轎的故事,還有著一個(gè)美麗的傳說:唐代李世民是一個(gè)好皇帝,他身經(jīng)百戰(zhàn),經(jīng)常出巡,也很看重老百姓,看見普通百姓結(jié)婚很不容易,把自己一生的積蓄都用在了上面,許多父母寧愿虧待自己,也要把兒女的喜事辦的風(fēng)風(fēng)光光,說什么“兒女身上好安錢”,無論自己經(jīng)濟(jì)怎樣不及,也要把婚禮辦得很有排場(chǎng)、體面、風(fēng)光。他看在眼里,心想:結(jié)婚乃人生大事,大多數(shù)人一生只有這么一回,特別是那些窮人家。我們是老百姓擁護(hù)產(chǎn)生的,沒有老百姓,何來我們。我們應(yīng)該尊重他們,讓他們做一回老大吧。于是他在朝堂之上和大臣們一議論,說以后無論王公貴蔟,皇帝大臣,路上碰見了結(jié)婚花轎,就得讓花轎先過,不然他就不是清官、好官,因?yàn)槲覀儭按蟆钡氖且皇?,而花轎里的新人只能“大”一時(shí)。后來就成了一個(gè)規(guī)矩,從此流傳至今。
       
      這只是一個(gè)傳說而已,但是足見歷朝歷代對(duì)結(jié)婚的重視。為什么易學(xué)、擇日學(xué)要把結(jié)婚日看得那么重要呢?自古至今,婚前暗合之事已是不少,但有的總不免婚后分手,這就是人們認(rèn)為反正已經(jīng)在一起了,為什么還要去花那么一筆錢呢。把這筆錢節(jié)省下來,不是可以把日子過得再好一點(diǎn)嗎?所以有些人婚前暗合之后,就不想舉行婚禮了。于是有很多人就這樣居住在了一起,生子成家,可是事與愿違,他們往往是難以如愿,最終難免生離。
       
      不說以前,我們無法去取得證據(jù),就拿今天來說吧。許多青年男女經(jīng)過三五年的同居,說是試婚,結(jié)果他們?cè)嚵藥啄?,有的已?jīng)生了孩子,但最終分手的仍然不在少數(shù)。這是為什么,因?yàn)樗麄兿?,反正我們已?jīng)在一起了,我們那么恩愛有加,誰也離不開誰了,舉不舉行婚禮有什么區(qū)別,難道誰還有異心不成,結(jié)果卻是勞燕分飛,以悲傷遺憾離異了結(jié)。
       
      所以說:結(jié)婚選日并非小事,你最好要選擇一個(gè)最佳的日期,在那個(gè)時(shí)候舉行婚禮,風(fēng)風(fēng)光光的把自己人生中最大的事情做到最極致。為什么男女兩人已經(jīng)有了婚姻之實(shí),還要舉行婚禮呢?
       
      一,舉行婚禮,意在昭告天地,我們這天是夫婦了,而且是正娶,天地可以為我們作證,我們是夫婦了。如果以前有婚姻之實(shí),那就進(jìn)一步說明:我們從這一天起,不在是偷偷摸摸,而是光明正大,是經(jīng)過天地的公正了。就連著名政治家列寧也說:“結(jié)婚,就是公開的奸淫?!彼晕覀儜?yīng)該知道為什么要選擇結(jié)婚吉日了。
       
      二,舉行婚禮,意在祈愿神靈,求得神靈的認(rèn)同,得到神靈的庇佑,因?yàn)榕e行婚禮大都是在神前。即使是在城市,虛空也有過往神靈,自會(huì)暗中護(hù)佑。因?yàn)槟阍诨橐鲋幸呀?jīng)稟明父母,得到了父母的祝福,結(jié)婚生子,原本就是公開的偶合——夫婦得到愛的許可。身體上的二合為一,心理上同心同德,從兩個(gè)人變成了一個(gè)人,這是需要過程的,自然需要神靈的扶助。所以結(jié)婚選日十分必要。
       
      三,舉行婚禮,意在稟明父母,在婚禮之中,父母是最關(guān)鍵人物,無論是古代還是現(xiàn)在,父母都是我們生活中最重要的人,如果一個(gè)人說:我的婚姻我做主,誰也管不住,那這種觀點(diǎn)是極端錯(cuò)誤的,這人也是靠不住的。試想:你是怎么長(zhǎng)大的,你是和誰一起生活了一二十年的。就算父母只做參考,你也應(yīng)該事先征得父母的同意,如果將來你們的子女也是這樣對(duì)待你,你心若何?《禮記·哀公問》:父子兄弟之親,婚姻疏數(shù)之交也?!?這就是一個(gè)明證。
       
      如果你能夠征得父母同意,得到父母的祝福,那你是既有了天地之證,神靈庇佑,又得了父母祝福,這才是最美的婚姻。俗話說:“朝山拜佛還香愿,父母便是活神仙”。一個(gè)連父母也不親近的人,你認(rèn)為他(她)可靠嗎?
       
      四,舉行婚禮,意在通知親友,告知四鄰,讓天下人皆知,并得到親友、四鄰的祝福,這就是我們要選擇吉日舉行婚禮的最后一個(gè)原因。因?yàn)槭廊私灾覀兪欠驄D了,這會(huì)讓那些對(duì)你或你的配偶以前還有好感的人自會(huì)死心,從此斷了念想,不會(huì)再對(duì)你無理糾纏。如果你即能自我把握,那些多事糾纏你的人就會(huì)受到世人的指責(zé)并輿論的批評(píng)。
       
      五,如果你不舉行婚禮,只向婚姻登記機(jī)關(guān)領(lǐng)取結(jié)婚證,也是可以的,但也必須得到父母親人的祝福,所不足者,不能詔告天地,所以不能得到神靈的暗中庇護(hù)。當(dāng)然也可以簡(jiǎn)化,所以即使你不請(qǐng)客,大肆鋪排,也應(yīng)該請(qǐng)上雙方父母,族中至尊,最親的親人,如叔叔,姨媽,外公,姑媽,舅舅等,并稟明天地神靈,以獲得神祇的護(hù)佑,自然會(huì)吉慶多多的。
       
      總的來說,結(jié)婚選日非常重要,所以我們?cè)谡?qǐng)選擇師選日時(shí)還要慎重,因?yàn)檫x擇理論差的人是不會(huì)管那些事情的,他們只是想得到你給他的酬金而已。

      選擇結(jié)婚日期,自古以來就非常認(rèn)真,不敢有絲毫馬虎,這天里不僅要昭告天地,祁愿神靈,稟明父母,恭敬尊親叔輩,告知親朋好友,鄉(xiāng)里四鄰,光臨祝賀,喝三天三夜的喜酒

      選擇結(jié)婚日期,自古以來就非常認(rèn)真,不敢有絲毫馬虎,這天里不僅要昭告天地,祁愿神靈,稟明父母,恭敬尊親叔輩,告知親朋好友,鄉(xiāng)里四鄰,光臨祝賀,喝三天三夜的喜酒;新房布置也要根據(jù)新人家的家庭經(jīng)濟(jì)情況特意布置,貼紅對(duì)聯(lián),扎彩門,掛紅花,用八抬大轎,樂隊(duì)迎親,樂隊(duì)三天伴湊;還要邀請(qǐng)德高望重者來主持婚禮,在新婦入門那一刻也有很多禮節(jié),這充分說明古代對(duì)結(jié)婚的注重。最為重要的一環(huán)還就是那周堂拜天地的一剎那。
       
      實(shí)際上,結(jié)婚日期不外乎兩個(gè)時(shí)候,一是周堂夫婦行禮的時(shí)候,這是最重要的;其次是新婦辭宗出閣之時(shí),這兩個(gè)時(shí)間至關(guān)重要。古時(shí)如果一對(duì)新人居住較遠(yuǎn),因?yàn)闆]有我們現(xiàn)代化的交通工具,就要事先選擇一個(gè)新婦辭宗出閣之日時(shí),再選擇一對(duì)新人周堂行禮之日時(shí),但新人周堂行禮之日時(shí)為主,前者為輔。結(jié)婚的其他輔助擇日這里我就不用去討論了。
       
      花轎行進(jìn)在路上是最大的,不管皇親國戚,皇帝官員,一律都要避讓花轎,除非你不想在老百姓眼中口中心中是好皇帝,好官員的聲譽(yù)。這皇帝也要避讓花轎的故事,還有著一個(gè)美麗的傳說:唐代李世民是一個(gè)好皇帝,他身經(jīng)百戰(zhàn),經(jīng)常出巡,也很看重老百姓,看見普通百姓結(jié)婚很不容易,把自己一生的積蓄都用在了上面,許多父母寧愿虧待自己,也要把兒女的喜事辦的風(fēng)風(fēng)光光,說什么“兒女身上好安錢”,無論自己經(jīng)濟(jì)怎樣不及,也要把婚禮辦得很有排場(chǎng)、體面、風(fēng)光。他看在眼里,心想:結(jié)婚乃人生大事,大多數(shù)人一生只有這么一回,特別是那些窮人家。我們是老百姓擁護(hù)產(chǎn)生的,沒有老百姓,何來我們。我們應(yīng)該尊重他們,讓他們做一回老大吧。于是他在朝堂之上和大臣們一議論,說以后無論王公貴蔟,皇帝大臣,路上碰見了結(jié)婚花轎,就得讓花轎先過,不然他就不是清官、好官,因?yàn)槲覀儭按蟆钡氖且皇?,而花轎里的新人只能“大”一時(shí)。后來就成了一個(gè)規(guī)矩,從此流傳至今。
       
      這只是一個(gè)傳說而已,但是足見歷朝歷代對(duì)結(jié)婚的重視。為什么易學(xué)、擇日學(xué)要把結(jié)婚日看得那么重要呢?自古至今,婚前暗合之事已是不少,但有的總不免婚后分手,這就是人們認(rèn)為反正已經(jīng)在一起了,為什么還要去花那么一筆錢呢。把這筆錢節(jié)省下來,不是可以把日子過得再好一點(diǎn)嗎?所以有些人婚前暗合之后,就不想舉行婚禮了。于是有很多人就這樣居住在了一起,生子成家,可是事與愿違,他們往往是難以如愿,最終難免生離。
       
      不說以前,我們無法去取得證據(jù),就拿今天來說吧。許多青年男女經(jīng)過三五年的同居,說是試婚,結(jié)果他們?cè)嚵藥啄?,有的已?jīng)生了孩子,但最終分手的仍然不在少數(shù)。這是為什么,因?yàn)樗麄兿?,反正我們已?jīng)在一起了,我們那么恩愛有加,誰也離不開誰了,舉不舉行婚禮有什么區(qū)別,難道誰還有異心不成,結(jié)果卻是勞燕分飛,以悲傷遺憾離異了結(jié)。
       
      所以說:結(jié)婚選日并非小事,你最好要選擇一個(gè)最佳的日期,在那個(gè)時(shí)候舉行婚禮,風(fēng)風(fēng)光光的把自己人生中最大的事情做到最極致。為什么男女兩人已經(jīng)有了婚姻之實(shí),還要舉行婚禮呢?
       
      一,舉行婚禮,意在昭告天地,我們這天是夫婦了,而且是正娶,天地可以為我們作證,我們是夫婦了。如果以前有婚姻之實(shí),那就進(jìn)一步說明:我們從這一天起,不在是偷偷摸摸,而是光明正大,是經(jīng)過天地的公正了。就連著名政治家列寧也說:“結(jié)婚,就是公開的奸淫。”所以我們應(yīng)該知道為什么要選擇結(jié)婚吉日了。
       
      二,舉行婚禮,意在祈愿神靈,求得神靈的認(rèn)同,得到神靈的庇佑,因?yàn)榕e行婚禮大都是在神前。即使是在城市,虛空也有過往神靈,自會(huì)暗中護(hù)佑。因?yàn)槟阍诨橐鲋幸呀?jīng)稟明父母,得到了父母的祝福,結(jié)婚生子,原本就是公開的偶合——夫婦得到愛的許可。身體上的二合為一,心理上同心同德,從兩個(gè)人變成了一個(gè)人,這是需要過程的,自然需要神靈的扶助。所以結(jié)婚選日十分必要。
       
      三,舉行婚禮,意在稟明父母,在婚禮之中,父母是最關(guān)鍵人物,無論是古代還是現(xiàn)在,父母都是我們生活中最重要的人,如果一個(gè)人說:我的婚姻我做主,誰也管不住,那這種觀點(diǎn)是極端錯(cuò)誤的,這人也是靠不住的。試想:你是怎么長(zhǎng)大的,你是和誰一起生活了一二十年的。就算父母只做參考,你也應(yīng)該事先征得父母的同意,如果將來你們的子女也是這樣對(duì)待你,你心若何?《禮記·哀公問》:父子兄弟之親,婚姻疏數(shù)之交也?!?這就是一個(gè)明證。
       
      如果你能夠征得父母同意,得到父母的祝福,那你是既有了天地之證,神靈庇佑,又得了父母祝福,這才是最美的婚姻。俗話說:“朝山拜佛還香愿,父母便是活神仙”。一個(gè)連父母也不親近的人,你認(rèn)為他(她)可靠嗎?
       
      四,舉行婚禮,意在通知親友,告知四鄰,讓天下人皆知,并得到親友、四鄰的祝福,這就是我們要選擇吉日舉行婚禮的最后一個(gè)原因。因?yàn)槭廊私灾覀兪欠驄D了,這會(huì)讓那些對(duì)你或你的配偶以前還有好感的人自會(huì)死心,從此斷了念想,不會(huì)再對(duì)你無理糾纏。如果你即能自我把握,那些多事糾纏你的人就會(huì)受到世人的指責(zé)并輿論的批評(píng)。
       
      五,如果你不舉行婚禮,只向婚姻登記機(jī)關(guān)領(lǐng)取結(jié)婚證,也是可以的,但也必須得到父母親人的祝福,所不足者,不能詔告天地,所以不能得到神靈的暗中庇護(hù)。當(dāng)然也可以簡(jiǎn)化,所以即使你不請(qǐng)客,大肆鋪排,也應(yīng)該請(qǐng)上雙方父母,族中至尊,最親的親人,如叔叔,姨媽,外公,姑媽,舅舅等,并稟明天地神靈,以獲得神祇的護(hù)佑,自然會(huì)吉慶多多的。
       
      總的來說,結(jié)婚選日非常重要,所以我們?cè)谡?qǐng)選擇師選日時(shí)還要慎重,因?yàn)檫x擇理論差的人是不會(huì)管那些事情的,他們只是想得到你給他的酬金而已。

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