遼上京博物館鎮(zhèn)館之寶契丹大字銀錢之秘

        筆者曾多次來(lái)過(guò)遼上京博物館，對(duì)它藏品比較了解，雖無(wú)太多的精品（因?yàn)槎嗍敲耖g征集和搶救性發(fā)掘的東西），但從政治到經(jīng)濟(jì)，從宗教到人文，都能以實(shí)物串連起來(lái)，給參觀者提供一個(gè)較為完整的契丹歷史畫卷，還是難能可貴的，這在全國(guó)旗縣級(jí)博物館應(yīng)屬于皎皎者。
館內(nèi)最讓我心儀的，是那枚1977年5月15日，由巴林左旗林東公社東方紅大隊(duì)一隊(duì)一名女社員石玉蘭，在遼上京城墻西面二里處的、老麻黃工廠謝家大院東北半里的耕地里、種玉米時(shí)揀到的，錢文“對(duì)讀”（讀序上下左右）的，契丹大字“天朝萬(wàn)歲”背陰刻契丹小字“天地契丹，萬(wàn)世永順”（陳傳江譯）的，折十型銀錢。（圖1）因?yàn)橹两裨谌珖?guó)收藏界尚未見(jiàn)到一模一樣的（左旗政府翻鑄的仿鑄品除外），第二枚契丹大字“天朝萬(wàn)歲”背刻契丹小字“天地契丹，萬(wàn)世永順”的，折十型銀錢，所以我對(duì)它情有獨(dú)鐘。雖然北京有位資深錢幣收藏家，收有一枚背陰刻文相同，但正面錢文的讀序?yàn)樽笮x（讀序上左下右）的，契丹大字“天朝萬(wàn)歲”背刻契丹小字“天地契丹，萬(wàn)世永順”的，折十型銀錢。（圖3）但它只能算上京錢的同胞兄弟，而不能說(shuō)是孿生兄弟。
契丹大字“天朝萬(wàn)歲”錢，常見(jiàn)的是一種背陰刻文左側(cè)文字類“高”下沒(méi)有類“山”字（陳傳江譯為“天地契丹，萬(wàn)世永行”）的折十型錢。（圖4）金、銀、銅、鐵質(zhì)都有，錢文對(duì)讀、左右旋讀都有，都是鑄造的折十型（徑40毫米上下）錢。它們應(yīng)是祭祀供養(yǎng)時(shí)，在手雕錢率領(lǐng)下的主要供養(yǎng)錢。
上京銀錢是不是母錢，有沒(méi)有子錢？從目前的情況看，這枚對(duì)讀銀錢和北京藏家的左旋讀錢，都應(yīng)是手雕錢，都是獨(dú)一個(gè)，都沒(méi)有翻鑄過(guò)子錢，都不能稱它們?yōu)槟稿X，它們應(yīng)都是雕刻后直接拿來(lái)作為祭祀供養(yǎng)錢的。這類錢在遼錢中不是孤例，凡有重大祭祀活動(dòng)，都應(yīng)有這種獨(dú)特的手雕錢作為供養(yǎng)錢的“頭錢”。已發(fā)現(xiàn)數(shù)種類似的文字或圖案的祭祀用手雕錢，說(shuō)明了它們確實(shí)存在。它們與其它錢文或圖案相同的供養(yǎng)錢，不同之處是：一鑄作方法不同。一種為手雕，一種為鑄造；二紋飾有別。不是文字有變化，就是圖畫細(xì)節(jié)有區(qū)別。
遼上京契丹大字“天朝萬(wàn)歲”銀錢的文字，準(zhǔn)確地說(shuō)還不能稱之為契丹大字，因?yàn)殍T造這枚錢時(shí)，契丹大字還沒(méi)創(chuàng)制與頒行，錢上的文字正確的名稱應(yīng)該還是被中原漢人稱之的“胡書”。它們與神冊(cè)五年創(chuàng)制與頒行的契丹大字既有傳承關(guān)系，更有字形、寫法、讀音、意義上的改變與不同。如果有人試圖用神冊(cè)五年創(chuàng)制與頒行的契丹大字，來(lái)套釋“天朝萬(wàn)歲”銀錢的文字那將是徒勞的。因?yàn)椤疤斐f(wàn)歲”銀錢的文字，當(dāng)時(shí)還應(yīng)屬于漢字，盡管已是一種“變異了的漢字”，是偏旁、部首、結(jié)構(gòu)、讀音，都已經(jīng)發(fā)生變異的漢字，但乃不能說(shuō)它們是完全意義的契丹字。只有神冊(cè)五年經(jīng)過(guò)“創(chuàng)制與頒行”的文字，才能稱為契丹大字。
關(guān)于契丹大字“天朝萬(wàn)歲”銀錢的鑄期，筆者認(rèn)定是在耶律阿寶機(jī)接受遙輦汗國(guó)痕德堇可汗禪讓，于公元907年登上天皇帝寶座時(shí)所鑄，是當(dāng)時(shí)所鑄“萬(wàn)歲三錢”之一種。在筆者之前尚無(wú)人敢于認(rèn)定此錢鑄制時(shí)間，不是筆者比先賢時(shí)賢膽大，而且筆者掌握了別人不曾在意的證據(jù)。如契丹文“天朝”一詞的使用，以前不知最早在何時(shí)，所以不敢往907年想。2003年通遼吐?tīng)柣揭蛔|墓女尸胸前一幅錦帛上墨書契丹文“天朝”二字，證明了“天朝”二字使用時(shí)間必定在公元914年以前。因?yàn)榭脊艑＜乙颜J(rèn)定女尸入葬時(shí)間是公元914年。據(jù)此知契丹人稱自己國(guó)家為“天朝”的起始時(shí)間，必在907年天皇帝登基之日。善于利用錢幣傳達(dá)、宣示“王信”的耶律阿寶機(jī)，此時(shí)鑄“天朝萬(wàn)歲”等“萬(wàn)歲三錢”宣示“應(yīng)天建國(guó)”、“天授皇權(quán)”應(yīng)是順理成章，理應(yīng)如此之事。
每一次到遼上京博物館，對(duì)這枚“天朝萬(wàn)歲”銀錢的認(rèn)識(shí)，都有新的收獲。這次，和大家一起來(lái)此探秘，認(rèn)識(shí)的提升的幅度應(yīng)是最大的。然而通過(guò)比對(duì)網(wǎng)上最初發(fā)表的圖片，感到展示的
“天朝萬(wàn)歲”銀錢（圖6）好象與公布的圖片稍有差異，這對(duì)想過(guò)手，一睹真容的筆者來(lái)說(shuō)，更增加了一絲想過(guò)手的緊迫感，而愿望難以實(shí)現(xiàn)的遺憾，使心里不兔稍稍有些失落感。

圖1、鎮(zhèn)館之寶國(guó)家一級(jí)文物契丹大字天朝萬(wàn)歲銀錢；

圖2、左旗公布的對(duì)讀銀錢面；

圖3、四朝圖錄公布對(duì)讀銀錢圖(直徑40.0mm穿7.1mm厚2.4mm)；

圖4、北京藏家自藏左旋讀銀錢；

圖5、陰刻文無(wú)山左旋讀銅錢面；

圖6、遼上京博物館對(duì)讀銀錢展品

契丹文天朝萬(wàn)歲錢品種漫談
—兼展示山人自藏契丹文天朝萬(wàn)歲錢

        契丹文天朝萬(wàn)歲錢，號(hào)稱“契丹第一錢”。這不僅是因?yàn)樗侵袊?guó)錢幣學(xué)家，契丹文字學(xué)家公認(rèn)的第一枚契丹文錢幣，而且還是耶律帝國(guó)已知最早的契丹文國(guó)（朝）號(hào)錢，更是中國(guó)錢幣史上第一個(gè)少數(shù)民族國(guó)家用自己民族文字鑄造的成系統(tǒng)的國(guó)家流通紀(jì)念幣。
吐?tīng)柣竭|墓女尸胸前覆蓋織物上墨書“天朝”二字的發(fā)現(xiàn)，證實(shí)了上世紀(jì)三十年代發(fā)現(xiàn)的契丹文錢幣“天朝萬(wàn)歲”的鑄期，是在公元913年“諸弟之亂”以前，即耶律阿寶機(jī)接受遙輦汗國(guó)痕德堇可汗禪讓，登上天皇帝寶座的唐天佑四年（公元907年）。
契丹文“天朝萬(wàn)歲”錢，是耶律阿寶機(jī)907年登上天皇帝寶座時(shí)，所鑄慶祝建國(guó)的“萬(wàn)歲三錢（天朝萬(wàn)歲、皇帝萬(wàn)歲、千秋萬(wàn)歲）”之一，是一種可以流通的流通紀(jì)念幣。為了方便流通，它的形制完全按當(dāng)時(shí)流行的八級(jí)錢制鑄造，即鑄有小平、折二、折三、折五、當(dāng)十、當(dāng)百、當(dāng)千、當(dāng)萬(wàn)，八等錢。為流通鑄造的“天朝萬(wàn)歲”流通紀(jì)念幣，全部為光背或背星月（天皇帝、地皇后標(biāo)志）錢。
“天朝萬(wàn)歲”錢，材質(zhì)有金、銀、銅、鐵、鉛、五種金屬，一般都是同模鑄造。錢幣文字雖可稱契丹文（契丹人使用的文字），但不能稱契丹大字和契丹小字，因?yàn)槭暌院笃醯ご笞植艅?chuàng)制，至于契丹小字據(jù)某些專家說(shuō)要到天贊四年（也就是十八年后）才由皇弟迭剌制成。這種文字當(dāng)時(shí)漢人稱為“胡書”。但筆者認(rèn)為稱其為契丹文更恰當(dāng)，它不象“胡書”那樣具有輕蔑意味。契丹人使用的文字稱做契丹文較合適，和后來(lái)創(chuàng)制的契丹大字和契丹小字也好區(qū)別。
“天朝萬(wàn)歲”錢中，有一種背陰刻契丹文“天地契丹，萬(wàn)世永行（順）”（陳傳江譯）的折十型錢幣，金銀銅鐵材錢都有。戴志強(qiáng)先生有個(gè)論斷：“背刻陰文的錢幣，都是祭祀錢”。一語(yǔ)中的地揭示了這種這種錢幣的性質(zhì)，即它們都是祭祀錢。這種祭祀錢有數(shù)種版別，其中最著名的，是目前收藏在內(nèi)蒙古巴林左旗、遼上京博物館的，那枚錢文對(duì)讀、背陰刻文、穿左類“高”字下、有類“山”字的銀質(zhì)錢幣（見(jiàn)附圖1）。這枚1977年由一名女社員在遼上京遺址拾得的銀錢，至今沒(méi)有發(fā)現(xiàn)一模一樣的第二枚錢。據(jù)筆者分析這枚銀錢應(yīng)是一枚試雕的呈樣錢，因?yàn)楸晨痰年幬摹案摺弊窒隆⒂蓄悺吧健弊?，表示的詞義不符合皇帝的意圖，結(jié)果廢棄了，沒(méi)投入大批鑄造。廢棄的惡運(yùn)，使這枚錢變成了孤品，今天成了香餑餑，身價(jià)萬(wàn)倍。
同時(shí)間、同原因被廢棄的，還有一枚面錢文左旋讀，背陰刻文、穿左類“高”字下、有類“山”字的銀質(zhì)錢幣（見(jiàn)附圖2）。這枚銀錢較遼上京博物館的那枚錢更加圓熟，銀質(zhì)更加純正，含銀量達(dá)到96％。因把玩流通時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，雖已看不出刀雕痕跡，已臻“刀痕化盡”的境地，但有經(jīng)驗(yàn)的朋友仍可從錢形看出它貴族的身姿。它的發(fā)現(xiàn)證實(shí)了筆者分析的廢棄原因的正確：陰文“高”字下、有類“山”字，表示的詞義不符合皇帝的意圖。目前這枚左旋讀“天朝萬(wàn)歲”，背陰刻文“高”字下、有類“山”字銀錢孤品，由北京一位資深收藏家珍藏。
契丹文“天朝萬(wàn)歲”祭祀錢的主體是背陰文“高”字下、沒(méi)有類“山”字的折十型錢，它們的面陽(yáng)文背陰文都是一次鑄造而成。它的材質(zhì)有金銀銅鐵鉛。此種祭祀錢存世較多，偽品也較多，錢幣界視這種錢為珍品，難得獲藏一枚真品。對(duì)讀“天朝萬(wàn)歲”祭祀錢，還發(fā)現(xiàn)一品背陰文模糊不清的白銅錢，應(yīng)該也很稀少?？傊?，對(duì)讀“天朝萬(wàn)歲”錢較左旋讀“天朝萬(wàn)歲”要少，而且對(duì)讀錢多在祭祀，賞賜，呈樣等特殊場(chǎng)合使用。如：對(duì)讀小平光背金錢；鎏金當(dāng)百型呈樣雕母；當(dāng)千型賞賜用錢，都很罕少，名貴。
契丹文“天朝萬(wàn)歲”錢，有兩種宮錢都很寶貴，一種背高浮雕單龍小平型金銀銅宮錢，因?yàn)楣に嚲?，造型奇特，很受藏家青睞，前幾年一枚銅質(zhì)高浮雕單龍小平型宮錢，曾拍到7.8萬(wàn)元的高價(jià)，足見(jiàn)它的名貴。還有一種宮廷玩賞錢打馬格錢，面契丹文“天朝萬(wàn)歲”背奔馬圖。打馬格游戲產(chǎn)生于唐代，契丹貴族喜歡這種高雅游戲的情景不見(jiàn)史載，如今發(fā)現(xiàn)的這種契丹文“天朝萬(wàn)歲”打馬格錢彌補(bǔ)了史闕，也說(shuō)明契丹人的文化生活是豐富多彩，高尚而文雅的，與漢人相比有過(guò)之而無(wú)不及。打馬格錢有契丹文的目前只發(fā)現(xiàn)了這一種，其收藏價(jià)值、文化價(jià)值、文物價(jià)值不言而喻，那是極高。
契丹文“天朝萬(wàn)歲”錢中，有兩種合背錢亦值得說(shuō)一說(shuō)。一種為折五大型背90度合背錢，非常少見(jiàn)。一種折十型順背合背錢亦較少。合背錢是錢幣中的特殊趣味品，歷來(lái)為收藏家所喜好，如今號(hào)稱契丹第一錢的契丹文“天朝萬(wàn)歲”合背錢的出現(xiàn)，怎能不招來(lái)眾多愛(ài)好者的熱捧，身價(jià)倍增啊？
總之，契丹文“天朝萬(wàn)歲”錢中好錢多多，珍錢多多。它的折五以下小錢，折十以上大錢都是可遇不可求的寶貴珍錢，望喜好者留心搜尋。