七年級(jí)下第三單元復(fù)習(xí)導(dǎo)學(xué)案 第11課:《鄧稼先》楊振寧 人物傳記 宰(zǎi)割(gē) 1.鄧稼先,我國(guó)研制和發(fā)展核武器的重要技術(shù)領(lǐng)導(dǎo)人,為我國(guó)成功研制原子彈、氫彈和新型核武器作出了重大貢獻(xiàn)。1999年,中共中央、國(guó)務(wù)院、中央軍委給他迫授了“兩彈一星”功勛獎(jiǎng)?wù)隆?/SPAN> 2.《鄧稼先》一文的作者是美籍華裔物理學(xué)家楊振寧(人名),他獲1957年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。作者采用“橫式結(jié)構(gòu)法”,巧立主題式的小標(biāo)題,運(yùn)用“板塊”并列結(jié)構(gòu)將看似形式散的內(nèi)容組合在一起,表現(xiàn)一個(gè)主題:中華民族幾千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化孕育了鄧稼先,鄧稼先這類杰出人物又使中華民族自立于世界之林。鄧稼先是我國(guó)研制和發(fā)展核武器的重要技術(shù)領(lǐng)導(dǎo)人,為我國(guó)成功研制原子彈、氫彈和新型核武器作出了重大貢獻(xiàn)。被譽(yù)為“‘兩彈’元?jiǎng)住?,是“兩彈一星功勛?jiǎng)?wù)隆鲍@得者?!皟蓮椧恍恰敝冈訌棥鋸椇腿嗽煨l(wèi)星。 第12課:《聞一多先生的說(shuō)和做》臧克家 衰(shuāi)微(wēi) 群蟻排衙yá:這里指整齊的排列著。 1.聞一多,詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士(稱謂),著作收在《聞一多全集》 2.《聞一多先生的說(shuō)和做》的作者是現(xiàn)代著名詩(shī)人(稱謂)臧克家。 《聞一多先生的說(shuō)和做》以“說(shuō)和做”總領(lǐng)全文,前半部分重點(diǎn)寫(xiě)聞一多先生是“卓越的學(xué)者”,后半部分重點(diǎn)與聞一多是“大勇的革命志士”,文章采用夾敘夾議的方法記敘了離一多先生說(shuō)和做的事跡,表現(xiàn)了聞一多先生說(shuō)做統(tǒng)一、表里如一的高尚人格?!?/SPAN> 第13課:《音樂(lè)巨人貝多芬》何為 重(zhòng)荷(hè):重負(fù)。沉重的負(fù)擔(dān)。愁(chóu)苦(kǔ):憂愁苦惱。深(shēn)邃(suì):深?yuàn)W。躊(chóu)躇(chú):猶豫。巴(bā)望(wàng):指望。鎖(suǒ)閉(bì):關(guān)閉。像鎖一樣被關(guān)閉。磐石(pán)石(shí):厚而大的石頭。惹(rě)人(rén)注(zhù)目(mù):引起人們的關(guān)注。雜(zá)亂(luàn)無(wú)(wú)章(zhāng):又多又亂,沒(méi)有條理。不(bù)見(jiàn)(jiàn)天(tiān)日(rì):比喻社會(huì)黑暗。門(mén)檻kǎn 1.貝多芬,德國(guó)作曲家,代表作有《田園交響曲》《命運(yùn)交響曲》等。 2.《音樂(lè)巨人貝多芬》的作者是當(dāng)代作家何為,原名何振業(yè)。 第14課:《福樓拜家的星期天》莫泊桑 博(bó)學(xué)(xué)多(duō)識(shí)(shí):學(xué)問(wèn)很多,見(jiàn)識(shí)很廣。一(yì)拍(pāi)即(jí)合(hé):一打拍子就合上了曲子。尋(xún)歡(huān)作(zuò)樂(lè)(lè):尋找歡樂(lè),設(shè)法取樂(lè)。形容追求享樂(lè)。忘(wàng)乎(hū)所(suǒ)以(yǐ):因過(guò)度興奮或驕傲而忘記一切。義(yì)憤(fèn)填(tián)膺(yīng):胸中充滿了正義的憤恨。膺,胸。白皙xī 1.《福樓拜家的星期天》的作者是法國(guó)作家莫泊桑,他被稱為短篇小說(shuō)巨匠,代表作有《項(xiàng)鏈》《羊脂球》等?!陡前菁业男瞧谔臁芬詴r(shí)間為序,通過(guò)人物的肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理的描寫(xiě),著重刻畫(huà)四位名作家的形象,表現(xiàn)了他們各自的思想和性格特征。 2.福樓拜,法國(guó)作家,代表作有《包法利夫人》等。屠格涅夫,俄國(guó)作家,代表作有《前夜》等。歌德,德國(guó)作家,代表作有《少年維特之煩惱》等。左拉,法國(guó)小說(shuō)家,代表作有《小酒店》等。 第15課 孫權(quán)勸學(xué) 一、重點(diǎn)字詞 1.給下列加點(diǎn)字注音。 卿qīng孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪yé 點(diǎn)撥:“邪”“更”是多音宇,可根據(jù)字義推測(cè)讀音。 2.解釋下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)。 才略:軍事方面或政治方面的才干和謀略。 3.請(qǐng)寫(xiě)出出自本文的兩個(gè)成語(yǔ)并解釋。 二、重點(diǎn)句子背記知識(shí)清單 點(diǎn)撥:重點(diǎn)理解“當(dāng)涂掌事”等詞語(yǔ)。 點(diǎn)撥:重點(diǎn)理解“更”“刮目相看”等詞語(yǔ)。 三、內(nèi)容及寫(xiě)法理解 1 、魯肅“大驚”與“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙”表現(xiàn)了什么神態(tài)? 表現(xiàn)十分驚奇的神態(tài)與情不自禁的贊嘆。 2 、呂蒙的答話以“士別三日”“刮目相待”顯示出他怎樣的神態(tài)? 3 用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括本文的主要事情 孫權(quán)勸學(xué)與魯肅與蒙論議后贊嘆非復(fù)吳下阿蒙兩件事。 4 孫權(quán)與呂蒙對(duì)話的主要內(nèi)容是什么? 5 課文怎樣表現(xiàn)呂蒙的學(xué)習(xí)效果的? 6 孫權(quán)如何勸呂蒙學(xué)習(xí)的? 7 呂蒙讀書(shū)后發(fā)生了怎樣的變化?通過(guò)誰(shuí)的所見(jiàn)所語(yǔ)來(lái)表現(xiàn)的? “卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙”通過(guò)魯肅的所見(jiàn)所語(yǔ)來(lái)寫(xiě)。 8 為什么“士別三日,即更刮目相待”? 9 魯肅為什么與呂蒙結(jié)友? 10 本文通過(guò)什么方法表現(xiàn)人物性格的? 11 有個(gè)成語(yǔ)是說(shuō)讀書(shū)對(duì)人們大有益處,它能概括本文的內(nèi)容,這個(gè)成語(yǔ)是 開(kāi)卷有益 12 文中的“ 卿言多務(wù), 13 孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí),為呂蒙確定的學(xué)習(xí)目的是什么?學(xué)習(xí)方法是什么? 見(jiàn)往事耳 14、本文主要寫(xiě)孫權(quán)的善于勸學(xué)和呂蒙的驚人長(zhǎng)進(jìn)。采用對(duì)話的方式來(lái)刻畫(huà)人物形象的。 15、談?wù)剠蚊傻淖兓瘜?duì)你有什么啟示。 示例:①讀書(shū)學(xué)習(xí)非常重要。②求知可以改進(jìn)人的天性。③一個(gè)人即使基礎(chǔ)差,只要端正態(tài)度,刻苦努力,就一定能學(xué)到東西,提高自己的認(rèn)識(shí)水平和辦事能力。④告訴我們“開(kāi)卷有益”的道理。讀書(shū)有益于人的發(fā)展和完善。⑤要虛心聽(tīng)取別人的正確意見(jiàn)。 16、說(shuō)說(shuō)魯肅為什么與呂蒙“結(jié)友”? (1)寫(xiě)出魯肅為呂蒙的驚人才略折服而愿與之交友,表現(xiàn)了魯肅敬才,愛(ài)才,兩人情投意合。 (2)側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙才能的驚人長(zhǎng)進(jìn)。 6、與《傷仲永》比較閱讀: 相同:內(nèi)容都與學(xué)習(xí)有關(guān),都強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性。 (1)《孫權(quán)勸學(xué)》寫(xiě)呂蒙“當(dāng)涂掌事”后,經(jīng)孫權(quán)規(guī)勸“乃始就學(xué)”,才略有驚人的長(zhǎng)進(jìn)。 (2)《傷仲永》寫(xiě)方仲永幼年才資過(guò)人,因其父“不使學(xué)”而“泯然眾人”。 不同: (1)兩文一正一反,從不同的方面說(shuō)明學(xué)習(xí)的重要性。 一是:年長(zhǎng)好學(xué),學(xué)有所成;一是:年幼不學(xué),毫無(wú)所成。 (2)寫(xiě)法不同:《孫》以對(duì)話為主,言簡(jiǎn)意豐;《傷》敘議結(jié)合,借事說(shuō)理。 四、文學(xué)(文體)常識(shí) 1.《孫權(quán)勸學(xué)》選自《資治通鑒》,這是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年間的史事。本文寫(xiě)的是呂蒙在孫權(quán)勸說(shuō)下“乃始就學(xué)”,其才略很快就有驚人的長(zhǎng)進(jìn)而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話。點(diǎn)明學(xué)習(xí)對(duì)健全人格的作用。 2.司馬光,字君實(shí),北宋(朝代) 政治家、史學(xué)家(稱謂)。 3.孫權(quán),字仲謀,三國(guó)時(shí)期吳國(guó)的創(chuàng)建者。 ◇ ◇ 1. 內(nèi)容理解:孫權(quán)勸學(xué)——呂蒙就學(xué)——魯肅贊學(xué) 2. 人物性格:孫權(quán)(嚴(yán)格要求下屬、循循善誘)、呂蒙(知錯(cuò)就改,謙虛好學(xué))、魯肅(敬才愛(ài)才) (七)《江南逢李龜年》 【唐】杜甫 【杜甫早年曾在洛陽(yáng)聽(tīng)過(guò)李龜年的延長(zhǎng),如今在潭州相遇,不禁引起萬(wàn)千感慨,于是以此詩(shī)相贈(zèng)。詩(shī)前二句言過(guò)去之盛,后二句寫(xiě)現(xiàn)在之衰,抒發(fā)無(wú)窮感慨。全詩(shī)并無(wú)直接抒情之語(yǔ),但世事之凋敝喪亂與人生之凄涼飄零,卻盡寓其中?!?/SPAN> 岐王宅里尋常見(jiàn),崔九堂前幾度聞。 正是江南好風(fēng)景,落花時(shí)節(jié)又逢君。
譯文:當(dāng)年在岐王宅里,常常見(jiàn)到你的演出, 在崔九堂前,也曾多次聽(tīng)到你的演唱,欣賞到你的藝術(shù)。 眼下正是江南暮春的落花時(shí)節(jié), 沒(méi)有想到能在這時(shí)巧遇你這位老相識(shí)。 1、這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情? 表達(dá)了作者對(duì)開(kāi)元盛世的無(wú)限懷念,對(duì)國(guó)運(yùn)衰微的現(xiàn)實(shí)的無(wú)限感慨,對(duì)自身身世飄零的深切感傷。 2、“尋常”“幾度”各是什么含義?在詩(shī)中有什么作用? 尋常,平常;幾度,多次。這兩個(gè)詞語(yǔ)體現(xiàn)了詩(shī)人與歌唱家李龜年當(dāng)年正值人生盛時(shí),同處權(quán)貴之家的經(jīng)歷,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)于開(kāi)元盛世的無(wú)限懷念。 3、賞析“正是江南好風(fēng)景,落花時(shí)節(jié)又逢君。” 現(xiàn)在正好是江南風(fēng)景秀美的時(shí)候,在這暮春季節(jié)再次遇見(jiàn)了您。“落花時(shí)節(jié)”比喻國(guó)運(yùn)衰微,人生落魄,盛時(shí)不再。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)開(kāi)元盛世的無(wú)限懷念,對(duì)國(guó)運(yùn)衰微的現(xiàn)實(shí)的無(wú)限感慨,對(duì)自身身世飄零的深切感傷。 (杜甫,字子美,唐代現(xiàn)實(shí)主義大詩(shī)人。) 〔特色〕前兩句言過(guò)去之盛,為下文做了鋪墊:后二句寫(xiě)現(xiàn)在之衰,抒發(fā)無(wú)窮感慨。 答:對(duì)開(kāi)元盛世的無(wú)限懷念,對(duì)時(shí)事之凋敝喪亂與人生之凄涼飄零的無(wú)限感慨。 2、“落花時(shí)節(jié)”有什么特殊含義? 答:“落花時(shí)節(jié)”包含不少內(nèi)容,既是交代與友人相逢的季節(jié)——暮春,又暗喻唐帝國(guó)由盛入衰的局面,還暗指作為人生的歲月,兩人又到了落花時(shí)節(jié)的暮年。這四字寫(xiě)得十分深沉含蓄。 3、賞析后兩句詩(shī)的表現(xiàn)手法及思想感情。 答:表現(xiàn)手法:用江南美景反襯離亂世事和沉淪身世。思想感情:抒發(fā)對(duì)時(shí)世之凋敝喪亂與人生凄涼飄零的感慨之情。 (八)《送靈澈上人》 【唐】劉長(zhǎng)卿 【暝色蒼蒼的竹林寺,晚鐘陣陣,一抹斜陽(yáng)下,幾重青山外,遠(yuǎn)行人漸行漸遠(yuǎn)。全詩(shī)純?yōu)閷?xiě)景,恍如圖畫(huà),可謂詩(shī)中有畫(huà)的佳作?!?/SPAN> 蒼蒼竹林寺,杳杳鐘聲晚。 荷笠?guī)标?yáng),青山獨(dú)歸遠(yuǎn)。
1、請(qǐng)用簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語(yǔ)言描繪詩(shī)中送別的畫(huà)面。 幽深的竹林郁郁蒼蒼,靈澈上人所在的寺院就在竹林深處。天近傍晚,悠遠(yuǎn)的鐘聲隱隱傳來(lái)。我目送靈澈上人離去的背影,只見(jiàn)他頭戴斗笠,身披斜陽(yáng),向著青山深處去了。 2、中國(guó)古詩(shī)往往以“寄托遙深”顯示無(wú)窮的藝術(shù)魅力,這首是短短二十字,卻含義豐富,請(qǐng)嘗試分析詩(shī)人的思想感情。(可以結(jié)合人物的身份,詩(shī)歌的環(huán)境等理解分析。) 這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人雖懷才不遇但閑適,雖宦途失意卻淡泊的情懷。也隱隱表露出詩(shī)人欲歸隱的情緒。 八、送靈澈上人(劉長(zhǎng)卿,唐代詩(shī)人) 〔主題〕這首詩(shī)寫(xiě)傍晚時(shí)分,詩(shī)人送靈澈上人返回竹林寺,抒發(fā)了對(duì)靈澈的深厚情意,也表現(xiàn)了靈澈清寂的風(fēng)度。 〔特色〕全詩(shī)純?yōu)閷?xiě)景,是詩(shī)中有畫(huà)的佳作。 答:幽深的竹林郁郁蒼蒼,靈澈上人所在的寺院就在竹林深處,天近傍晚,悠遠(yuǎn)的鐘聲隱隱傳來(lái),似乎在催促他趕緊回去吧。我目送靈澈上人離去的背影,只見(jiàn)他頭戴斗笠,身披斜陽(yáng),獨(dú)自向青山深處去了,只留下我呆呆的出神。 2、請(qǐng)你嘗試分析詩(shī)人的思想感情。(可以結(jié)合人物的身份、詩(shī)歌的環(huán)境等理解分析)。 答:表達(dá)了詩(shī)人雖懷才不遇卻閑適、雖宦途失意卻淡泊的情懷,也隱隱表露出詩(shī)人欲歸隱的情緒。 3、體會(huì)一下“蒼蒼”“杳杳”的妙處。 答:“蒼蒼”二字寫(xiě)竹林寺所處之地的深邃. “杳杳”二字寫(xiě)竹林寺的深遠(yuǎn)。 “蒼蒼” “杳杳”四個(gè)疊字,極精練的描繪出一幅深遠(yuǎn)的青山寺廟圖。 |
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