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      中庸的智慧:處世至境

       循天園 2013-01-01
              不偏之謂中,不易之謂庸。放之則彌六合,卷之則退藏于密,其味無窮。皆實學(xué)也。善讀者玩索而有得焉,則終身用之,又不能盡者矣。
             《中庸》是我國儒家的重要哲學(xué)經(jīng)典之一,是一部含有深刻哲理的重要古代思想文獻,通常被認為是孔子的孫子子思所著。它原來是《禮記》中的一篇,宋代的朱熹把《中庸》從《禮記》四十九篇中分割出來,與《大學(xué)》、《論語》、《孟子》合在一起,使它成為“四書”之一。它的內(nèi)容主要是發(fā)揮和貫通了孔子“中庸”的思想?!爸小本褪遣黄灰?,“庸”就是常。以“中庸”為名就是啟發(fā)人們在思想上要不偏不倚,在行為上要不走極端,無不及亦無過之。其中也體現(xiàn)了儒家關(guān)于修身、治國、處世等方面的倫理道德思想。同時,《中庸》一書還希望人們以“至誠”的態(tài)度不斷進行道德修養(yǎng),以達到自我完善的境界。

              這本《〈中庸〉的智慧》,是作者將自己對《中庸》一書的理解進行的一個簡單的陳述。

              中庸的性格是一種難以達到但人人都可以塑造的性格,這種性格寬容、博大、仁愛、方圓皆交融在一起,看似無性格,實則是他們性格中諸家思想體系的活用,這種性格的人做事不成功,還會有哪種性格能成功?

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