沒(méi)有永恒的愛情（科學(xué)角度）

心理學(xué)家芭芭拉.雷德瑞森的一本新書認(rèn)為：情感發(fā)生于積極共振的微瞬間

    心理學(xué)家芭芭拉?弗雷德里克森博士在她的新書《愛2.0:最高的情感影響著我們的一切》中,提出了一個(gè)對(duì)于愛的全新的概念。

    北卡羅來(lái)納大學(xué)教堂山分校的弗雷德里克森博士主要從事對(duì)積極情緒的研究。她提出有科學(xué)依據(jù)證明了愛不是我們所認(rèn)為的那樣----它不是維系婚姻的那個(gè)持久的、綿綿不斷的深情,也不是年輕時(shí)熱戀中的渴望和激情,甚至它也不是親屬關(guān)系中的血緣。

   相反，她將其稱之為：“積極共振的微瞬間”，她認(rèn)為愛是一種連接，以大量的當(dāng)你和他人在一起時(shí)共有的積極情緒為特點(diǎn)，當(dāng)你和其他人---這個(gè)其他人包括你在一天當(dāng)中所接觸到的任何人---接觸時(shí)，你可以和他們---你的愛侶、孩子或者任何親密的朋友一起經(jīng)歷共享這些微瞬間。你也可以隨時(shí)和最不可能的某些人分享愛，比如候選人、街上的陌生人、一起工作的同事、或者雜貨店的服務(wù)員。路易斯·阿姆斯特朗對(duì)它做了最好的詮釋：他在歌中唱到“這是一個(gè)多么美妙的世界“當(dāng)我看到朋友們相互握手，說(shuō)“你好嗎?' ,他們就像在說(shuō)‘我愛你’”。

在一年一度的情人節(jié)就要來(lái)臨的時(shí)候，弗雷德里克森博士的這個(gè)非傳統(tǒng)的想法顯得尤為重要。因?yàn)樵谶@個(gè)特別的節(jié)日里許多美國(guó)人卻正在面臨一個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)：愛的饑餓。由于社會(huì)支持的瓦解，孤獨(dú)的比率正在上升。1985年,在一項(xiàng)綜合性社會(huì)調(diào)查中大多數(shù)美國(guó)人擁有密友的數(shù)量的是3，2004年再次調(diào)查，大多數(shù)人的回答則是0。

據(jù)芝加哥大學(xué)的孤獨(dú)研究專家約翰.卡西波奧和他的合著者威廉?帕特里克的研究,“在任何一個(gè)特定的時(shí)間,大約有20%的個(gè)體，也就是說(shuō)約有6000萬(wàn)美國(guó)人是獨(dú)自一人。他們感到獨(dú)居是生活不快樂(lè)的最主要原因。而對(duì)于美國(guó)老年人,這個(gè)數(shù)字則接近35%。同時(shí),抑郁癥的發(fā)病率也一直在上升。在他2011年出版的《蓬勃發(fā)展》一書中,心理學(xué)家馬丁·塞利格曼指出：根據(jù)估計(jì)抑郁是50年前的10倍。根據(jù)美國(guó)疾病控制中心的數(shù)字抑郁會(huì)影響大約10%的美國(guó)人口。

去年情人節(jié)的一項(xiàng)全球民調(diào)表明大多數(shù)已婚者---或者說(shuō)大多數(shù)明確有另一半的人---都把他們的情伴侶看做生活中最大的幸福來(lái)源。根據(jù)同樣的調(diào)查,將近一半的單身的人正在尋找一個(gè)浪漫的伙伴,他們認(rèn)為找到一個(gè)特別的人來(lái)相愛會(huì)極大地促進(jìn)他們的幸福。

但對(duì)弗雷德里克森而言 ,這些數(shù)字反映的是一個(gè)“全球崩潰的想象力”，她在她的書中寫到：?jiǎn)渭儼选皭邸币曌饕环N浪漫關(guān)系或者和某一個(gè)特殊的人共同分擔(dān)的承諾----就像大多數(shù)人想的那樣---當(dāng)然就限制了你從愛中獲得健康和幸福。

  “我的關(guān)于愛的設(shè)想是這樣的”她說(shuō)，“在這個(gè)情人節(jié)給單身、離婚或者喪偶的人們以希望去找到其他的方式來(lái)感受愛。”

你必須用身體去經(jīng)歷這種微瞬間。例如,如果你和你的另一半沒(méi)在一起，如果你正獨(dú)自一人在辦公室讀這篇文章，那么你們兩個(gè)就不是在愛之中。你可能感覺(jué)和自己的伴侶是有聯(lián)系的，你們心是在一起的---你或許也渴望他的陪伴---但終究你的身體是沒(méi)有被愛到的。

要理解為什么,重要的是要從生物學(xué)的角度去分析愛是怎樣工作的。就像所有的情感,愛有生化和生理的構(gòu)成。但不像其他的一些積極的情感，比如快樂(lè)或幸福,愛情不能單獨(dú)點(diǎn)燃。它只存在于兩個(gè)人之間的物理接觸。具體來(lái)說(shuō), 在生物的愛的系統(tǒng)中有三個(gè)因素在起作用：鏡像神經(jīng)元,催產(chǎn)素（譯者注：腦下垂體后葉荷爾蒙之一種）和迷走神經(jīng)。他們每一個(gè)都包含有連接并且均能促成于那些費(fèi)雷德稱之為“愛”的積極性共振的微瞬間。

當(dāng)你在經(jīng)歷愛,你的大腦就以一種特殊的方式呈現(xiàn)出那個(gè)與你聯(lián)接的人。普林斯頓大學(xué)的尤瑞哈森所進(jìn)行的開創(chuàng)性的研究顯示了兩人在談話連接的過(guò)程中大腦內(nèi)部發(fā)生的事情。因?yàn)閽呙璐竽X的功能性磁共振成像機(jī)十分嘈雜,所以在那里進(jìn)行交流幾乎是不可能的,哈森的團(tuán)隊(duì)用一種巧妙的辦法讓他的被試者模仿了一個(gè)自然的談話。他們先讓一名年輕女子講述一個(gè)關(guān)于高中畢業(yè)舞會(huì)的生動(dòng)的迂回曲折的故事，然后他們播放這段錄音給被測(cè)試者聽。在被測(cè)試者聽的過(guò)程中，他們對(duì)傾聽者的大腦進(jìn)行了掃描。接下來(lái),研究人員要求每個(gè)參與者復(fù)述他們聽到的故事,由此研究人員可以看到誰(shuí)好好聽了而誰(shuí)沒(méi)有聽。邏輯上講，好的聽眾就等于是和故事的講述者進(jìn)行了一段自然的對(duì)話。

將愛情描述為一個(gè)“微瞬間的積極性共振”似乎很令人掃興。

他們的發(fā)現(xiàn)是非凡的。在某些情況下, 傾聽者的大腦模式在經(jīng)過(guò)短暫的時(shí)間差后反映了講述者的內(nèi)容。聽者畢竟需要時(shí)間來(lái)處理故事。在其他情況下,大腦的活動(dòng)幾乎是完全同步, 在演講者和聽眾之間沒(méi)有時(shí)間差。但在一些罕見的情況下,如果聽眾特意地去傾聽故事---如果他試圖抓住故事的每一個(gè)字并且真的聽到了---那么他的大腦活動(dòng)的某些皮質(zhì)區(qū)實(shí)際上在期待著講述者的內(nèi)容。

相互理解和共享的情感,特別是當(dāng)傾聽者處于第三類情況時(shí),產(chǎn)生一個(gè)愛的微瞬間,”這是由兩個(gè)大腦執(zhí)行的一個(gè)單一的行為”,弗萊德在她的書中寫道。

催產(chǎn)素”,即所謂的愛和擁抱激素,促進(jìn)了這些共享親密的時(shí)刻，這也是哺乳類動(dòng)物“冷靜和連接”系統(tǒng)的一部分, 與此相對(duì)的是有更多壓力的令我們自我封閉的“戰(zhàn)斗或逃跑”系統(tǒng),)。荷爾蒙這種在性愛過(guò)程中大量釋放,在其他親密時(shí)刻釋放較少的激素,則讓人感到更加信任和開放。在愛的微瞬間令我們依戀和粘結(jié)的是---激素。研究人員發(fā)現(xiàn),比如說(shuō),當(dāng)父母親通過(guò)愛的微瞬間親切地與他或她的嬰兒進(jìn)行目光接觸,微笑,擁抱嬉戲時(shí),父母親和嬰兒的催產(chǎn)素的水平都在同步上升。

最后一個(gè)是迷走神經(jīng),它將你的大腦和心臟連接，巧妙而老練地讓你去意味深長(zhǎng)地體會(huì)愛。就像弗雷德里克森博士在她的書中解釋的,“你的迷走神經(jīng)刺激微小的面部肌肉，以此更好地幫助你進(jìn)行眼神接觸，以及同步與另一個(gè)人你的面部表情。它甚至調(diào)整了你中耳的微小肌肉,這樣你就能更好地避開任何的背景噪音去捕捉她的聲音，?！?/span>  

通過(guò)測(cè)量一個(gè)人的心率和呼吸率可以測(cè)量一個(gè)人的迷走神經(jīng)的張力，從而來(lái)測(cè)量迷走神經(jīng)對(duì)愛的潛在影響?！懊宰呱窠?jīng)的張力高是好的:那些迷走神經(jīng)的張力高的人“可以調(diào)節(jié)他們的生物過(guò)程，如他們的血糖水平會(huì)更好,他們有更多的控制自己的情緒、行為和注意力的能力;他們擅長(zhǎng)社交,可以點(diǎn)燃更多積極的連接;而且最重要的是,他們更加充滿愛意。從她的實(shí)驗(yàn)室的研究中,弗雷德里克森發(fā)現(xiàn)那些高迷走神經(jīng)張力的人比低的人有更多愛的體驗(yàn)。

從歷史上看,迷走神經(jīng)的張力的穩(wěn)定性被認(rèn)為是因人而異的。你要么是高的，要么就沒(méi)有，即你要么有很高的愛的潛能，要么沒(méi)有。弗雷德.里克森博的最近的研究已經(jīng)證明這一點(diǎn)。

在2010年的一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)室研究中,弗雷德.里克森隨機(jī)地將被測(cè)試者中的一半放到一個(gè)“愛”的情景中，另一半放到一個(gè)可控制的情景中。在愛的情景中的參與者幾個(gè)月來(lái)連續(xù)數(shù)周每天投入大約一個(gè)小時(shí)來(lái)實(shí)踐古代佛教的慈愛冥想。在慈愛冥想中,你靜坐，通過(guò)自己默默重復(fù)一系列話語(yǔ)希望他們愛,和睦、堅(jiān)強(qiáng)、以及幸福，來(lái)培養(yǎng)溫柔的感情,溫暖以及對(duì)另外一個(gè)人的同情。最終,這種做法可以幫助人們走出自己,更加能夠意識(shí)到別人的需求，渴望和掙扎----在我們的超個(gè)人主義的文化中這些都是很難的。

弗雷德里克森博士測(cè)量了干預(yù)前后參與者的迷走神經(jīng)的張力。效果如此強(qiáng)大以至于2010年她被邀請(qǐng)去給達(dá)賴?yán)锉救顺尸F(xiàn)。弗雷德里克森博士和她的研究小組發(fā)現(xiàn),與世俗的認(rèn)知相反,人們可以通過(guò)慈愛冥想來(lái)產(chǎn)生自生的愛而顯著增加迷走神經(jīng)的張力,。因?yàn)槊宰呱窠?jīng)可以調(diào)節(jié)社會(huì)連接,那些迷走神經(jīng)的張力突然增加的人在他們的生活中就能夠體驗(yàn)更多愛的微瞬間。除此之外, 由于高迷走神經(jīng)張力可以減少炎癥、心血管疾病、糖尿病和中風(fēng)的幾率，所以他們的愛的能力的成長(zhǎng)也將轉(zhuǎn)化為健康福利。

弗雷德里克森博士喜歡將愛稱之為營(yíng)養(yǎng)。如果你得到足夠的營(yíng)養(yǎng),然后愛帶來(lái)的健康福利可以戲劇性地改變你的生化指標(biāo),使更多愛的微瞬進(jìn)入你的生活,最終有助于你的健康,幸福和長(zhǎng)壽。

弗雷德里克森博士關(guān)于愛的想法東西并不完全是一出愛情喜劇。將愛情描述為一個(gè)“積極共振的微瞬間”似乎是一個(gè)掃興的事。但如果愛現(xiàn)在似乎并不像你過(guò)去想像的那樣迷人和神秘倒也不是什么壞事。弗雷德.里克森博的項(xiàng)目的一部分就是降低對(duì)愛的文化期望,對(duì)于愛情的錯(cuò)誤的期望是如此之高以至于人們對(duì)于愛的理解已經(jīng)誤入歧途,理智的人簡(jiǎn)直就好像無(wú)法可以體驗(yàn)愛了。

另一位心理學(xué)家喬納森·海德特, 在他2006年出版的《幸福假說(shuō)》一書中稱這些不切實(shí)際的期望為“愛情神話”:

真正的愛情是熱烈的愛情，永不褪色;如果你在真愛之中,你應(yīng)該嫁給那個(gè)人,如果愛情結(jié)束,你應(yīng)該離開那個(gè)人,因?yàn)檫@不是真愛,如果你能找到對(duì)的人,你將擁有真正的永恒的愛。你可能自己不相信這個(gè)神話,尤其是如果你已經(jīng)超過(guò)三十歲,但許多西方國(guó)家的年輕人是聽著這樣一個(gè)理想長(zhǎng)大的,他們?cè)诓恢挥X(jué)中已將這種理想隨身攜帶。即使他們嘲笑它……但如果真愛的定義是永恒的激情,這在生物學(xué)上是不可能的。

弗雷德里克森博士告訴我，《愛2.0》相比之下要低得多。,“我喜歡這個(gè)想法,它降低了對(duì)愛的要求。如果你沒(méi)有情人,這并不意味著你沒(méi)有愛。它讓愛跳出感情關(guān)系的束縛而在我們?nèi)粘Ｉ钪凶兊糜|手可及?！?/span>

正在尋找愛的寂寞的人們，如果你們還坐在那里無(wú)所事事地等待“愛情神話”來(lái)抓住你們，那么你們就是在犯錯(cuò)誤。相反，如果你們?cè)谂c人交往的片刻中尋找愛的瞬間，這樣的瞬間我們都經(jīng)歷很多次,也許，寂寞就會(huì)開始消退。