“太極八卦圖”在中華幾千年文明史上具有特別重要的意義，特別是“先天太極八卦圖”神秘莫測，起源眾說紛紜，有人認為系上古伏曦所作，有人“據(jù)考證”后認為系宋人偽造，不一而足。而個人通過長期研習天文學后推測認為：“先天太極八卦圖”制作非一人之功，也非后人偽造，而是上古先人長期天文觀測記錄整理的結(jié)果。個人推測方法如下：

一、從“八卦”二字本身可以推出八卦起源于天文觀測

“卦”字從“圭”從“卜”，“圭”為古代觀天（星）臺的土堆，“卜”字一豎一橫（點），一豎代表立于土堆上用于測量日（星）影長度的“表”，那一短橫（點）則代表測量時刻的影長，“八”則代表一年中八個特征時刻，由此，可以推出“八卦”就是一年中八個特征時點的日（星）影的標記。

二、根據(jù)易經(jīng)的記載可證明八卦起源于天文觀測  

據(jù)《周易系辭》記載：“古有包犧氏仰觀于天，俯察于地，遠取諸物，近取諸身，品類萬物而作八卦”，這足以說明太極八卦起源于對天上星辰和地上萬物的觀察。

三、從古人觀測記錄天象的方法可以推出太極八卦圖起源于天文觀測

（一）古人觀測天文的幾種可行辦法

1、確定方位。由于中華民族長期居處于黃河流域，地處赤道以北一定緯度范圍內(nèi)，太陽始終在南部天空上運動（日影在北），人們?yōu)榱讼蜿柡陀^測天象的方便，不得不面南而立，長此以往就形成了上（頭頂）北下（前面）南左東右西的方位概念。

2、觀測北斗斗柄指向。古人通過長期的天象觀測發(fā)現(xiàn)，北斗斗柄總是有規(guī)律的繞著天頂旋轉(zhuǎn)（因古人不知道是地球在繞太陽轉(zhuǎn)動），每轉(zhuǎn)一周，地上的氣候和作物生長循環(huán)一個周期。因此，古人相信北斗是始終在天上有規(guī)律的旋轉(zhuǎn)，旋轉(zhuǎn)到某個方位，地上出現(xiàn)某種氣候，作物生長到什么階段，是固定不變的。于是古人就記錄下了這一周而復始的規(guī)律。斗柄指向與節(jié)氣對應(yīng)如下：

方位：正北  東北  正東  東南  正南  西南  正西  西北

節(jié)氣：冬至  立春  春分  立夏  夏至  立秋  秋分  立冬

3、觀測太陽在天空的位移變化。古人通過長期觀測發(fā)現(xiàn)，隨著北斗斗柄指向的不斷變化，太陽在天空中的位置（高度）也在有規(guī)律的不斷變化著，觀測天象的表影從短到長又從長至短。假定將每天的觀測記錄連續(xù)起來，人們就會發(fā)現(xiàn)太陽在天空中沿著波浪型路線前進。如下圖示一：

圖    一

（二）    太極八卦圖的起由

1、太極圖的起由。我們從前述古人的太陽運行規(guī)律觀測中不難發(fā)現(xiàn)：假定我們把春分（或秋分）點作為時間坐標的原點，按春分—立夏—夏至—立秋—秋分—立冬—冬至—立春—春分（或從秋分—立冬—冬至—立春—春分—立夏—夏至—立秋—秋分）繪制一張?zhí)枙r空坐標圖，再以春分（或秋分）點為圓心以二分點距離為半徑畫圓，然后以太陽運行路線為中線，將其一邊畫上陰影線，這時太極圖中的“陰陽魚”輪廓就出現(xiàn)了。如我們再以夏至和冬至點的時間軸坐標為基點作為古人觀測天象圭表的原點而加以特別表記的話，陰陽魚的“眼”就呈現(xiàn)出來了。如下圖示二：

圖     二

2、八卦圖的起由。從圖二我們可以看出：太陽始終在二至（冬、夏至）二分（春、秋分）間運行，其日影始終在最短（夏至）和最長（冬至）間有規(guī)律的變化。假如我們從二至點和二分點上分別沿時間軸作平行線，則可得三條平行線（圖二）。以日不能照耀之線為陰線，將陰線記為“--”，以日可照耀之線為陽線記為“—”，以太陽前進方向為上。則日南至（冬至）時三線皆陰記為：“  坤卦”；立春時節(jié)日已北移十余度，南至線已為太陽照射記為陽線，而此時春分線和北至線均為陰線，時令則雷聲已出，故一陽下二陰上記為：“ 震卦”；春分時節(jié)太陽已上天頂，正東升正西落，陰影落在表腳（最短），萬物一片光明但陰陽勢均力的而陽氣正成上升之勢，故以二陽包一陰表示記為：“ 離卦”；立夏時節(jié)太陽北移至二分線以北，下兩線皆陽而一陰在上故記為：“ 兌卦”； 日北至（夏至）時三線皆陽記為：“ 乾卦”；立秋時節(jié)太陽南移，北至線為陰在下故記為：“ 巽卦”；秋分時節(jié)日南移至二分線上，此時陰陽相當?shù)栂庨L陰中含陽故記為：“ 坎卦”以與春分之離卦相對應(yīng)；立冬時節(jié)除南至線為陽外，其下面二線均已為陰故記為：“ 艮卦”。按圖一一對應(yīng)可得先天太極八卦圖三如下： 

圖   三

綜上所述：古人觀天是以北斗七星斗柄指向為時間概念（橫軸）（斗柄東指天下皆春；斗柄南指天下皆夏；斗柄西指天下皆秋；斗柄北指天下皆冬）（注意：這里是說斗柄指正北時為冬至，而古人講‘冬至牽牛初’則是指太陽位置所在，兩者不要混淆），以太陽在天空的南北位移為空間概念（縱軸），先天太極八卦圖是古人觀測天象的原始記錄，是上古先民長期實踐經(jīng)驗的積累和總結(jié)，是中華民族史前文明的智慧結(jié)晶，我們應(yīng)為有這樣的先祖而驕傲和自豪。