夫畫品者，蓋眾畫之優(yōu)劣也。圖繪者，莫不明勸戒、著升沉，千載寂寥，披圖可鑒。雖畫有六法，罕能盡該。而自古及今，各善一節(jié)。六法者何？一，氣韻生動是也；二，骨法用筆是也；三，應物象形是也；四，隨類賦彩是也；五，經(jīng)營位置是也；六，傳移模寫是也。唯陸探微、衛(wèi)協(xié)備該之矣。然跡有巧拙，藝無古今，謹依遠近，隨其品第，裁成序引。故此所述不廣其源，但傳出自神仙，莫之聞見也。

    ※第一品（五人）

    陸探微。事五代宋明帝，吳人。窮理盡性，事絕言象。包前孕后，古今獨立。非復激揚所以稱贊，但價之極乎上上品之外，無他寄言，故屈標第一等。
    曹不興。五代吳時事孫權(quán)，吳興人。不興之跡，殆莫復傳。唯秘閣之內(nèi)一龍而已。觀其風骨，名豈虛成！
    衛(wèi)協(xié)。五代晉時。占畫之略，至協(xié)始精。六法之中，迨為兼善。雖不說備形妙，頗得壯氣。陵跨群雄，曠代絕筆。
    張墨、荀勖五代晉時。風范氣候，極妙參神。但取精靈，遺其骨法。若拘以物體，則未見精粹。若取之外，方厭高腴，可謂微妙也。

    ※第二品（三人）

    顧駿之。神韻氣力，不逮前賢；精微謹細，有過往哲。始變古則今，賦彩制形，皆創(chuàng)新意。如包犧始更卦體，史籀初改畫法。常結(jié)構(gòu)層樓，以為畫所。風雨炎燠之時，故不操筆；天和氣爽之日方乃染毫。登樓去梯，妻子罕見。畫蟬雀，駿之始也。宋大明中，天下莫敢競矣。
    陸綏。體韻遒舉，風彩飄然。一點一拂，動筆皆奇。傳世蓋少，所謂希見卷軸，故為寶也。
    袁蒨。比方陸氏，最為高逸。象人之妙，亞美前賢。但志守師法，更無新意。然和璧微玷，豈貶十城之價也。

    ※第三品（九人）

    姚曇度。畫有逸方，巧變鋒出，馗魁神鬼，皆能絕妙。奇正咸宜，雅鄭兼善，莫不俊拔出人意表，天挺生知非學所及。雖纖微長短，往往失之。而輿皂之中，莫與為匹。豈直棟梁蕭艾可搪突玙璠者哉！
    顧愷之。五代晉時晉陵無錫人。字長康，小字虎頭。除體精微，筆無妄下。但跡不逮意，聲過其實。
    毛惠遠。畫體周贍，無適弗該，出入窮奇，縱黃逸筆，力遒韻雅，超邁絕倫。其揮霍必也極妙，至于定質(zhì)，塊然未盡。其善神鬼及馬，泥滯于體，頗有拙也。
    夏瞻。雖氣力不足，而精彩有余。擅名遠代，事非虛美。
    戴逵。情韻連綿，風趣巧拔。善圖賢圣，百工所范。荀、衛(wèi)以后，實為領(lǐng)袖。及乎子顒能繼其美。
    江僧寶。斟酌袁陸，親漸朱藍。用筆骨梗，甚有師法。像人之外，非其所長也。
    吳暕。體法雅媚，制置才巧。擅美當年，有聲京洛。
    張則。意思橫逸，動筆新奇。師心獨見，鄙于綜采。變巧不竭，若環(huán)之無端，景多觸目，謝題徐落云此二人后不得預焉。
    陸杲。體制不凡，跨邁流欲。時有合作，往往出人點畫之間。動流恢服，傳于后者，殆不盈握。桂枝一芳，足征本性。流液之素，難效其功。

    ※第四品（五人）

    蘧道愍。章繼伯。并善寺壁，兼長畫扇，人馬分數(shù)，毫厘不失，別體之妙，亦為入神。
    顧寶先。全法陸家，事之宗稟。方之袁蒨，可謂小巫。
    王微。史道碩。五代晉時。并師荀、衛(wèi)，各體善能。然王得其細，史傳以似真。細而論之，景玄為劣。

    ※第五品（三人）

    劉頊。用意綿密，畫體簡細，而筆跡困弱。形制單省。其于所長，婦人為最。但纖細過度，翻更失真，然觀察祥審，甚得姿態(tài)。
    晉明帝。諱紹，元帝長子，師王厲。雖略于形色，頗得神氣。筆跡超越，亦有奇觀。
    劉紹祖。善于傳寫，不閑其思。至于雀鼠筆跡，歷落往往出群。時人為之語，號曰移畫，然述而不作，非畫所先。

    ※第六品（二人）

    宋炳。炳明于六法，迄無適善，而含毫命素，必有損益，跡非準的，意足師放。
    丁光。雖擅名蟬雀，而筆跡輕羸。非不精謹，乏于生氣。

　  【附】謝赫和他的《古畫品錄》

    謝赫，大約活動在齊梁時代，是當時最有才能的畫家。姚最說他有驚人的敏銳觀察力，“寫貌人物，不俟對看，所需一覽，便工操筆”，贊揚了他作畫的高度技巧。他又是我國杰出的理論家，《古畫品錄》，講作畫應以“六法”為標準，后世奉為典范。
    這六法是指《氣韻生動》、《骨法用筆》、《應物象形》、《隨類賦彩》、《經(jīng)營位置》和《傳移摹寫》。其中《氣韻生動》是中國千百年來畫家和藝評家一直所追求創(chuàng)作的最高指導原則。在這里簡略的說它是畫家表現(xiàn)於畫面上的物象是否生動傳神，它給人的視覺感受是沒有界限的區(qū)分，只要欣賞者在內(nèi)心產(chǎn)生共鳴的效果就算是作品達到傳神的目標。深入的說《氣韻生動》的意思是指作品上表現(xiàn)的物象，色彩、線條應是流暢、敏捷而有獨特的風格特徵。
    他同時也是當時最有影響的宮廷畫家。他和他的兩個弟子，一個是“性尚鉛華”的沈標，一個是“見賞春坊”的焦寶愿。再加上一批善畫婦女的畫家，被稱為“宮廷派”。謝赫為官廷服務，也就隨追時尚，趕時髦，趕新潮，“一月三改”。求“新變”，避“古拙”是很不容易的，可是謝赫卻能做得精工細密。所以姚最評他“點刷妍精，意在切似，目想毫發(fā)，皆無遺失，麗服靚妝，隨時改變，直眉曲鬢，與世事新，別體細微，多自赫始?！睂m廷畫既然為當時的最高統(tǒng)治服務，也如“宮廷詩”一樣，要畫“神女”、“佳人”，乃至“孌童”們的肉體、衣飾、舞姿、睡態(tài)，以及酒后的種種神態(tài)。他的畫同時注重色彩，“點黛施朱”，也就形成了一種風氣。