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真實(shí)是寫作之道 真實(shí)是寫作之道，首先要推求寫作的本質(zhì)。什么是寫作？《說文解字》對(duì)寫的解釋是：“寫置物也。謂去此注彼也。曲禮曰：器之溉著不寫，其余皆寫。注云：寫者，傳己器中乃食之也。小雅曰：我心寫兮。傳云：輸寫其心也。按凡傾吐曰寫，故作字作畫皆曰寫。俗作瀉者寫之俗字也。周禮以澮寫水，不作瀉。從宀。寫之則安矣，故從宀。”（許慎，《說文解字》，上海古籍出版社，1981年，第340頁）從這里我們可以得知最初的“寫”包含兩層意思：主體有強(qiáng)烈的傳遞信息的愿望，把胸中塊壘（信息）轉(zhuǎn)移到另外一個(gè)地方，此所謂“去此注彼也”；對(duì)客觀世界的主體化加工，此所謂“傳之器中乃食之也”，這兩層意思還是一種象征化的表達(dá)。而“傾吐曰寫”、“輸寫其心”更直接地表達(dá)了以上兩層意思。通俗地說就是“抒寫其心”； “作”在《說文解字》中的含義是這樣的：“作，起也。秦風(fēng)無衣傳曰：作，起也。釋言谷粱傳曰：作為也。魯頌駉傳曰：作，始也。周頌天作傳曰：作，生也。其義別而略同。別者，所因之文不同，同者，其字義一也?！保ㄔS慎，《說文解字》，上海古籍出版社，1981年，第374頁）“作”，有“生”之義，而生則是“進(jìn)也。像草木生出土上”。（許慎，《說文解字》，上海古籍出版社，1981年，第274頁）顯然“作”有創(chuàng)造、生成的意思。那么“作字”可理解為創(chuàng)造性地使用文字，讓文字在表達(dá)的過程中顯示出特有的張力和生命力?！皩憽痹谇啊白鳌痹诤?SPAN lang=EN-US>, 從《說文解字》來看“寫作”就是使用文字再現(xiàn)主體精神世界的特殊勞動(dòng)；寫作的目的是向他人傳遞他人不知道而應(yīng)知道的信息。這個(gè)信息既可以是剛剛發(fā)生的一件事，也可以是寫作者對(duì)這件事情的獨(dú)特看法，以及寫作者的某種情感，某種思考的結(jié)果等。這個(gè)信息是自己獨(dú)知的，真實(shí)的；寫作肯定產(chǎn)生文本，但文本只是寫作成果的載體，真正的成果是文本中所包含的思想情感。那么寫作水平實(shí)際上是思想情感的顯化。流傳久遠(yuǎn)的與其說是文本不如說是文本中的思想情感?！墩撜Z》、《莊子》、《紅樓夢(mèng)》無不如此。 真正的寫作能力并不只是對(duì)文字進(jìn)行擺弄，而是用文字表達(dá)真實(shí)的獨(dú)特且有深度的思想情感。寫作是真實(shí)思想情感的外露。 真實(shí)是寫作之道，要解讀《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（ 2011 年版）》 《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（ 2011 年版）》第二部分“課程目標(biāo)與內(nèi)容”中的“第四學(xué)段（ 7-9 年級(jí)）”對(duì)寫作提出了 8 點(diǎn)要求中的1、2、是這樣寫的：1 ．寫作要有真情實(shí)感，力求表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的感受、體驗(yàn)和思考。2 ．多角度觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩，能抓住事物的特征，有自己的感受和認(rèn)識(shí)，表達(dá)力求有創(chuàng)意。“關(guān)于寫作的評(píng)價(jià)”：要通過多種評(píng)價(jià)，促進(jìn)學(xué)生具體明確，文從字順的表達(dá)自己的見聞、體驗(yàn)、和想法?！匾晫W(xué)生的寫作興趣和習(xí)慣，鼓勵(lì)表達(dá)真情實(shí)感，鼓勵(lì)有創(chuàng)意的表達(dá)，引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活，親近自然，關(guān)注社會(huì)。 以及“實(shí)施建議”中寫作是運(yùn)用語言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式，是認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、創(chuàng)造性表述的過程。寫作能力是語文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。寫作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際，讓學(xué)生易于動(dòng)筆，樂于表達(dá)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，熱愛生活，積極向上，表達(dá)真情實(shí)感。…… 在寫作教學(xué)中，應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生觀察、思考、表達(dá)和創(chuàng)造的能力。要求學(xué)生說真話、實(shí)話、心里話，不說假話、空話、套話，并且抵制抄襲行為。寫作終于歷盡滄桑，得以洗盡鉛華始見“真”。 真實(shí)是寫作之道，要探究生活與寫作的關(guān)系。葉圣陶；“生活猶如泉源，文章猶如溪流，泉源豐盈，溪流自然活潑潑地晝夜不息?！彼渍Z說也說:生活是寫作的源頭活水。我們的語文教師應(yīng)該讓學(xué)生們走進(jìn)生活、體味生活，熱愛自然，關(guān)心身邊的人和事，也應(yīng)該讓他們有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，有一顆善于捕捉文學(xué)、捕捉語文的心靈，去感悟生活細(xì)節(jié)。我們語文老師就應(yīng)該讓真實(shí)的生活、真摯的情感、真切的思想在孩子們的心靈里安營扎寨。巴金說得多好啊，寫作就是無技巧的再現(xiàn)生活。我們就是要無技巧地教給孩子生活，也應(yīng)該深情地，一直橫亙到底地告訴他們，生活就是作文。 擁有生活就占有寫作素材，還需要對(duì)素材進(jìn)行不間斷的分析、推理、解釋、聯(lián)想等活動(dòng)，直至獲取材料的本質(zhì)內(nèi)涵。文學(xué)寫作需要形象地把握生活，在此基礎(chǔ)上對(duì)生活素材進(jìn)行反復(fù)地追問和思索，形成抽象認(rèn)識(shí)。之后，為了表現(xiàn)作者對(duì)生活的認(rèn)識(shí)結(jié)果，需要重新塑造形象，塑造出的形象不是生活中的某個(gè)具體，而是很多具體的綜合，具有一定的典型性和代表性，成為重要的表現(xiàn)手段。這樣文學(xué)寫作來源于生活而高于生活。 加強(qiáng)詞語訓(xùn)練，讓學(xué)生對(duì)詞語有感情，具有強(qiáng)烈的書寫欲望，養(yǎng)成正確的語言習(xí)慣。說出來的正是想要說的，不走樣，不違背語言的規(guī)律。做到這個(gè)地步，語言習(xí)慣就差不離了。所謂不走樣，就是語言剛好跟心思一致。所謂不違背語言的規(guī)律，就是一切按照約定俗成的辦。 寫作教學(xué)應(yīng)抓住取材、立意、構(gòu)思、起草、加工等環(huán)節(jié)，指導(dǎo)學(xué)生在寫作實(shí)踐中學(xué)會(huì)寫作。重視引導(dǎo)學(xué)生在自我修改和相互修改的過程中提高寫作能力。積極合理利用信息技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)，豐富寫作形式，激發(fā)寫作興趣，要重視寫作教學(xué)與閱讀教學(xué)、口語交際教學(xué)之間的聯(lián)系，善于將讀與寫、說與寫有機(jī)結(jié)合，相互促進(jìn)。以此達(dá)到我口抒我心，我手書我口 。
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