[譯文]  春風我們并不曾認識，你因為什么事進入我的羅幃？

   [出典]  李白  《春思》

  注：

  1、《春思》李白

    燕草如碧絲，秦桑低綠枝。

　　當君懷歸日，是妾斷腸時。

春風不相識，何事入羅幃?

     2、注釋：

 燕：今河北北部，遼寧西部。燕草：燕地的春草。征夫所在之地。
     秦：今陜西，燕地寒冷，草木遲生于較暖的秦地。 秦桑：秦地的桑樹。思婦所居之處。
      懷歸：想家。
      妾：古代婦女自稱。
      羅幃：絲織的簾帳。

  3、譯文1：

燕地的春草剛剛發(fā)芽，細嫩得像絲一樣，秦地的桑樹已經低垂著濃綠的樹枝。當你心里想著歸家的日子，正是我思念你斷腸的時候。春風與我不相認識，為什么要吹入我的羅帳里來？

譯文2：

燕塞春草，才嫩得象碧綠的小絲，

　　秦地桑葉，早已茂密得壓彎樹枝。

　　郎君啊，當你在邊境想家的日子，

　　正是我在家想你，肝腸寸斷的時候。

　　多情的春風呵，我與你素不相識，

你為何闖入羅幃，攪亂我的情思？

    譯文3：

      當燕地的青草剛剛泛青，有如嫩綠絲縷時，秦地的桑葉，已被翠枝重壓得青條低垂了。我的郎君喲，當你（遠在邊關）想家思歸之日，便是我相思到肝腸寸斷之時。那撩人的春風呀，我們本不相識，你為何擅自闖入我羅帳之中呢？

   4、李白這首五言古詩的題目是《春思》，一望而知，這是一首描寫思婦內心世界的詩篇。

    按照我國古典詩歌的傳統(tǒng)表達習慣，大凡提到"春"字，一般都是語義雙關的，其一，當然是指大自然的春天，其二，又可比喻男女之間的情愛。古時閨中女子每當春光明媚之際，其所思所想，自然是非出門在外的夫君莫屬了。唐代詩人中有不少是善寫思婦詩的行家里手，而有關少婦思春這一題材也真的留下了不少傳神之作。如有"七絕圣手"之稱的王昌齡的《閨怨》："閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯"，就形象而細膩地再現(xiàn)了一位原來無愁的"閨中少婦"，因為日子過得無憂無慮，所以就把自己仔細地打扮了一番，登上高高的翠樓，去觀賞外面的大好春光。誰知，這一看不打緊，爛漫的春光卻勾起了內心深處的"春思"：后悔自己當初一個勁兒地鼓動丈夫到邊關去建功立業(yè)，到頭來，卻辜負了這大好的“春光”，虛度了“青春”。

     不過，由于《閨怨》是用當時最流行的七絕形式創(chuàng)作的，因而呈現(xiàn)出一種比較表層的世俗的審美情感和趨向，也就是說流于通俗，而李白的這首《春思》，雖然屬于同一題材，但因為體裁不同，是用五言古詩寫的，所以在感情的抒發(fā)上，更加顯得曲折委婉，一唱三嘆?！堕|怨》一看就是一首典型的唐詩，甚至毫無疑義是盛唐之作，而《春思》卻給人以一種既古樸又雋秀的美感享受。清朝乾隆皇帝對這首詩曾經有過這樣的評價："古意卻帶秀色，體近齊梁。"意思是說，從格調來說，與南朝齊梁間的民歌極為相似，但在表情達意上卻更多了幾分含蓄與蘊藉，這種與《詩經》頗為相似的風格就是所謂的"古意"了。不過，在修辭上還是非常講究的，運用了不同的對偶句式，開頭是一般的工整的對法，"燕草如碧絲，秦桑低綠枝。"緊接著便精心構造了一聯(lián)頗見功力的"流水對"，"當君懷歸日，是妾斷腸時"，這種藝術上的考究與錘煉，就是乾隆皇帝所肯定的"秀色"了。

5、比興開篇，意亂神迷。由于全詩篇幅相當短小，一共只有六句，所以一字一句都要精心安排，容不得隨心與率意。"燕草如碧絲，秦桑低綠枝。"

如果不仔細體會，沒準認為這個開頭平平，不過如此。因為從手法來說，這是賦、比、興中的興，即"先言他物以引起所詠之詞也"（朱熹《詩集傳》）。由眼前景物入手，引起后文相思，這從《詩經》開始就一直是民歌中最常見的開篇方法。而且在修辭上，也是一般對偶，即最穩(wěn)妥的形式，分別是形容詞對形容詞，名詞對名詞。如"燕草"對"秦桑"，"碧絲"對"綠枝"。不過，這種不起眼的尋常中卻暗藏了極豐富的內涵。給人的感覺是"意亂神迷，只因春色撩人"。燕地，是我們今天的山西、河北的北部，秦地，指現(xiàn)在的陜西關中地區(qū)，兩地相距甚遠，一個人不可能同時看到這兩處不同的春色。略一思考，讀者就不難明白，詩中"春思"如潮的婦人肯定是身處春意盎然的秦地，而所思的征人當然是在春寒仍在的燕北了。燕北塞外，天氣寒冷，當春草終于長出細如發(fā)絲的綠芽時，遠在秦地家中的思婦，卻早已經置身于枝條低垂的桑樹林中了。 

思婦住在秦中，眼前所見的是枝葉蘩茂的桑林，心中所念的卻是燕北春寒料峭中剛剛發(fā)芽的小草，其實她根本沒有心思欣賞身邊的春光，因為她已經被春光撩起了"春思"，惦記起遠在燕地行役、久久不歸的丈夫。這首詩的"興"的寓意其實是藏而不露的。從字面上看，明明是說，由于氣候不同，所以秦地與燕北的春天在時間上有著很大的差異，而"春"的另一層意思是指男女之間的愛戀，也就是在古時詩文中經常出現(xiàn)的"懷春"之意，那么，當燕北的丈夫在開始感到離家已經很長時間、剛剛開始想要回家的時候，家中的妻子早就在一天到晚掰著手指頭過日子，急切地盼望著丈夫的歸來了。"秦桑低綠枝"是不是還有著更為內在的含義呢？因為每每提起"秦桑"，總會讓人想起那首著名的漢樂府《陌上?！罚?/span>"日出東南隅，照我秦氏樓。秦氏有好女，自命為羅敷。羅敷善蠶桑，采桑城南隅。"《陌上?！分械?/span>"秦氏樓"，"善蠶桑"，"采桑城南隅"與這首《春思》中的"秦桑低綠枝"，之間或許不完全是毫無關系的偶然巧合吧。李白大概在向人們暗示，《春思》中的女主人公也和"羅敷"那樣，是一位既美艷無雙又堅貞機智的品貌雙絕的良家女子吧。 

作為一首有齊梁風格的小詩，李白還運用了當時南朝民歌最常見的"諧音雙關"的修辭手法，以"絲"諧"思"，用"枝"諧"知"，不但使全詩在整體面貌上更像一首南朝民歌，而且為下文的"懷歸"和"斷腸"等情思前后關聯(lián)，互相呼應，在最大程度上發(fā)揮了詩歌的韻律美與含蓄美，可謂一箭雙雕，坐收事半功倍之效。 

6、“春風不相識，何事入羅幃？”詩人捕捉了思婦在春風吹入閨房，掀動羅帳的一霎那的心理活動，表現(xiàn)了她忠于所愛、堅貞不二的高尚情操。蕭士赟說：“末句比喻此心貞潔，非外物所能動”，正好被他一語道著。從藝術上說，這兩句讓多情的思婦對著無情的春風發(fā)話，又仿佛是無理的，但用來表現(xiàn)獨守春閨的特定環(huán)境中的思婦的情態(tài)，又令人感到真實可信。春風撩人，春思纏綿，申斥春風，正所以明志自警。以此作結，恰到好處。

  無理而妙是古典詩歌中一個常見的藝術特征。從李白的這首詩中不難看出，所謂無理而妙，就是指在看似違背常理、常情的描寫中，反而更深刻地表現(xiàn)了各種復雜的感情。

一千多年前的春風蕩漾到今日，相思的味道決然被快時代冷落，只有速度沒有純度的愛，讓人慨嘆歲月不解風情。。。。。。

7、季節(jié)變遷，人事沉浮。在微涼的午后，靜靜地坐在室內，燃起一爐沉香屑。帕斯卡說人是一根會思考的蘆葦。一卷卷散發(fā)著濃濃墨香的典籍，在我手中慢慢翻閱，時間仿佛走得很快，任思緒在不停地漂浮……“東風不來，三月的柳絮不飛”，過客達達的馬啼聲將我的思緒帶到春天漫步。這是一個怨婦的季節(jié)，溫飛卿、李煜、鄭愁予都曾在此揮灑筆墨。春雨的纏綿籠罩一川煙草，為等待中的人更增添了幾許愁緒。也許怨婦們并不知道歸客何時還，但她們本身的等待卻為古典文化作出了燦爛的貢獻。“燕草如碧絲，秦桑低綠枝”，“春風不相識，何事入羅幃”，愁斷多少人的肝腸。

沉香屑繼續(xù)燃燒。時間走過了深秋，來到了寒冬。梅花、白雪，這兩樣同樣高潔的景象不約而同地選擇在此寄生，縱然“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”，依然為蕭瑟冬日增添幾分旖旎。猶記得張愛玲那張穿著紅旗袍，高傲地昂著下巴的照片，那是怎樣地睥睨人生??！想起《紅樓夢》中的一個人，她必也當之無愧屬于冬天，那就是妙玉。如云中仙子般美麗，又如冬日冰雪般寒冷，似梅般傲骨、遺世獨立，真真一朵冰做的梅花。

沉香屑已燃盡，惟余幾縷輕煙在室內繚繞，手中的典籍仍在不斷地翻，而時間也將從頭開始行進……

中華文化浩瀚博大，中華民族無一不煥發(fā)著個性的魅力、人性的光芒，值得當代青年不斷追思學習。漢堡和薯條都是有保質期的，惟有文化與人性在歷史長河中熠熠奪目。思考吧，蘆葦們。 2007年福建高考滿分作文

 8、夢回唐朝，九百年的塵埃，也無法掩飾她與生俱來的美。美麗如斯，便是唐詩。

　　“永憶江湖歸白發(fā)，欲回天地弄扁舟”，李白的詩仙所質，千百年來，幾乎無人能及。磅礴大氣，有之；兒女情長，亦有之。試看，一首長相思，惹出了多少眼淚。

　　喜歡他的《春思》：燕草如碧絲，秦桑低綠枝。當君懷歸日，是妾斷腸時。 春風不相識，何事入羅幃？讀起來覺得十分溫馨，言簡而意無窮，看似樸實無華，實則字字璣珠，情景交融，幾近完美．

想想有些可笑，有段時間特別喜歡李白的詩，甚至想去寫一本關于他的小說．在對他身份進行界定時，卻不知所措了。游俠？劍客？詩人？酒仙？如果說對于蘇軾，我心中還有一個比較明確的形象，那對于李白，我?guī)缀醺械矫Ｈ唬?/font>