前幾天閱讀了紀(jì)伯倫的《歡樂與悲哀》，很喜歡這篇文章。今天休息想收藏在圖書館，沒想到上網(wǎng)查找的版本翻譯和書上翻譯相差甚多，在鍵盤上敲擊《思維與智慧》書原文如下：

歡樂與悲傷

你的歡樂，乃是你不戴面具的悲哀。

你的歡樂及從中升騰起的井泉，就是時常充滿了你淚水的同一口井。

怎么可能不是這樣呢？

悲哀在你身心銘刻得越深，你能容納的歡樂便越多。

你盛酒的杯子，豈不是在陶工的窯中燃燒的那個杯子嗎？

使你怡神悅性的琵琶，豈不是用刀子挖空的木頭嗎？

當(dāng)你喜悅的時候，在探究你的內(nèi)心深處，你就會發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在正給你歡樂的，只不過是當(dāng)初曾使你悲哀的事物。

當(dāng)你喜悅的時候，再探究你的內(nèi)心，你就會看到，你就會看到，事實(shí)上你是在為那曾經(jīng)是你的喜悅的事物而哀哀啜泣。

你們有些人說：“歡樂大于悲哀?！逼渌娜藙t說：“不，比較起來，悲哀更大?！比欢?，我要跟你們說，歡樂和悲哀相連相系，是分不開的。

他們一同來臨，這一個獨(dú)自和你同席用餐時，你可要記住，那一個正在你的床上酣睡。

毫無疑問，你像天平一樣懸在你的悲哀和你的歡樂之間。

只有在空虛無物時，你才是靜止的，平衡的。

司庫把你舉起來權(quán)衡他的金銀時，你的歡樂和悲哀就必須有所升降了。

一個人的歡樂或哀愁變大時，世界就變小了。

歡樂降臨時，就盡情歡笑。

悲哀落地時，就揮灑淚水。

因?yàn)?，轉(zhuǎn)瞬而逝的歡樂會帶來悲哀，悲哀過后，也會有歡樂。

有時候，歡樂只能被感受，很少能被記錄。悲哀往往使人長于思考。

歡樂是需要和人一起分享的，悲哀可自行料理。

沒有人一起分享歡樂是另外一種悲哀。

         ——閱讀于《思維與智慧》2013.4