“跟有故事的東西過(guò)生活”，這本雜志是這樣有點(diǎn)執(zhí)拗而又堅(jiān)定地發(fā)出了這種聲音。在物質(zhì)資本無(wú)往不勝的今天，在網(wǎng)絡(luò)訊息強(qiáng)勢(shì)而紙質(zhì)媒體日落西山的今天，說(shuō)出這樣的雜志宗旨，總是讓人尊敬而深深感動(dòng)的。或許，這就是雜志一直使不多的一群讀者深感溫暖的原因。

ku:nel是日文“吃、睡”兩字的合成字，在這本雜志里，并非只是吃睡兩件事，而是涉及了生活雜貨、食物、旅行，也有書籍、音樂(lè)、電影的介紹，那么，它跟一般的時(shí)尚生活雜志有什么不一樣？2002年，日本著名的雜志出版機(jī)構(gòu)Magazine House首次推出《ku:nel》，讓我們來(lái)看看當(dāng)時(shí)的一些雜志主題：配合大學(xué)生入學(xué)的“從這里開(kāi)始，我的生活”；迎接冬天的“馬上要準(zhǔn)備過(guò)冬了”；春天櫻花季的時(shí)候：“差不多該出門走走了”。

翻開(kāi)這本雜志，你再也見(jiàn)不到最新潮流的電子產(chǎn)品、化妝品、奢侈品，那個(gè)喧囂繁華的城市化（程式化？）生活已經(jīng)似乎以光速消退，你感受到的是一家海邊的小木屋，非常類似梭羅的《瓦爾登湖》描述的隱逸生活；你看到了精致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)刂谱魇止そ】凳澄锏倪^(guò)程；你看到了幾封手寫的書信來(lái)往，在電郵的時(shí)代，這不有點(diǎn)復(fù)古的優(yōu)雅么？還有啊，你還可以看到一個(gè)手工達(dá)人，怎么精心打造一雙優(yōu)雅的鞋子；你還可以和登山家一道，在富士山麓采摘各種新鮮美味的蘑菇；當(dāng)然，還有川上弘美的小小說(shuō)可以讀……可以這樣說(shuō)，這的確是一本超級(jí)符合“樂(lè)活族”（LOHAS：Life style of Heal thand Sustain ability的縮寫，即“健康而可持續(xù)發(fā)展的生活模式”）的雜志，而這本雜志以這樣反消費(fèi)，注重人文生活的姿態(tài)在日本大受歡迎，看來(lái)還是的確因應(yīng)了“下流社會(huì)”的實(shí)際和心理需求。

《下流社會(huì)》一書中的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：“30-40歲男性中約有10%屬于LOHAS”，他們“主張生活簡(jiǎn)約樸素，不應(yīng)浪費(fèi)”，從個(gè)人興趣來(lái)講，他們多喜歡讀書、藝術(shù)欣賞、園藝、種樹(shù)、旅行、散步等，在生活中最看重的事情是“創(chuàng)造性”。日本的樂(lè)活族學(xué)歷都較高，但努力向社會(huì)頂層奮斗的欲念卻不強(qiáng)烈，他們希望可以支配更多的時(shí)間用在自己的興趣愛(ài)好上，但迫于繁忙工作，結(jié)果只能通過(guò)閱讀書報(bào)雜志來(lái)獲得精神認(rèn)同?？磥?lái)，《ku:nel》這樣的雜志大概就是他們選擇的精神食糧之一。

而這一類雜志所擁有的物理觸感，或許不是iPad這樣的新鮮玩意可以替代的。從某種意義上來(lái)說(shuō)，它的媒體屬性依然存在。但漂亮又節(jié)制的設(shè)計(jì)排版，獨(dú)到的價(jià)值觀訴求，又使得它更加類似一種生活方式的商品。獲得訊息并不是讀者買下它的唯一因素，尋求生活理念的認(rèn)同以區(qū)隔其他營(yíng)營(yíng)役役的人群，獲得獨(dú)特的存在感，或許更加重要。在數(shù)字化的后工業(yè)時(shí)代，這類“慢媒體”或許才是得以幸存的紙媒。

早在1948年，日本就創(chuàng)刊了一本叫《生活手帖》的雜志，以不刊登廣告的偏激前衛(wèi)姿態(tài)卻獲得讀者強(qiáng)烈支持，可以說(shuō)，《生活手帖》的雜志精神在半個(gè)世紀(jì)后依然有《ku:nel》這樣的雜志傳承，翻閱這本這本雜志，可以感受到人性的溫暖，靜思的幽雅；是的，我們真是可以“跟有故事的東西過(guò)生活”。

【圖注：《ku:nel》最新的2013年7月1號(hào)封面（局部）,京都特輯；作者供圖】

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（實(shí)習(xí)編輯：張小金）