花間煉字訣第一訣：　　分合　造化
說起動詞，概括來說就是四個字：分合，造化．
甲和乙分開，和乙合并；甲創(chuàng)造，產(chǎn)生了乙，甲改變，摧毀了乙．
任何動詞，逃不過這四個字．
我拿蘋果．------------------------我的手和蘋果的關系是合
他愛她．--------------------------他和她的關系是化合．
世界杯冠軍意大利誕生了！----------世界杯和冠軍意大利的關系是造
等等等等．所以這四個字，我認為是動詞的總訣．
既然知道了總訣，那么他能為我們在文學創(chuàng)作上有什么樣的幫助呢？在文學創(chuàng)作的過程當中我們無時無刻不在接觸動詞．一個好的動詞可以使載體立即變的鮮活，靈動．那么既然我們能夠通過一個總訣知道動詞產(chǎn)生的原理的時候．我們也就可以在一個更小的范圍里更快的找到同性質，但更貼切，更適合的動詞去形容，描述我們的意境．
比如：飛流直下三千尺．下在這里可以用掉來替換．變成飛流直掉三千尺．我們就成功的把一個名句改成了一個很普通很普通的句子了．（看不下去不要怪我．．反面教材）但是，如果反過來用呢？我們可以把一個很普通的句子改的更有靈氣．因為我們很系統(tǒng)的把掉和下還有：落，垂，墜．．．．歸類了起來．但是不用怕歸類讓你失去了更多的選擇．他只是給你指了一個方向．并不會限制你的思路．百利而無一害．
所以第一訣：分合　造化
注：悟于道德經(jīng)：道生一，一生兒，二生三，三生萬物．
花間煉字訣之二：動靜，陰陽
所有的名詞都有動靜之分，陰陽之變。并不是指什么是動的什么是靜的什么是陰性什么是陽性。這里指的動靜陰陽，是指能夠讓同一件事物按你的希望表現(xiàn)出更符合意境的形態(tài)來。明白掌握了這一訣，就能找到自己想要的名詞．
水，可以是浪，濤，波，漣漪，這是動靜的區(qū)別．這個就不用細說了．大家都能明白．關鍵的在于陰陽的概念．
道德經(jīng)：萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。
所有的事物都有陰面和陽面．正面反面，里面外面．這是觀察角度的問題．也是最能反映你內(nèi)心世界的看法．角度不同，一樣的東西會有不一樣的看法．再次提醒．這里的陰陽并不是指什么是動的什么是靜的什么是陰性什么是陽性。這里的動靜陰陽是希望能夠從動到靜，從陰到陽在兩者之間的循環(huán)里找到最吻合你看法的那一點?。ㄌ拙浯筇齐p龍傳魯妙子的一句經(jīng)典：＂遁去的一＂）找到這個點．是這一訣的精要！
注：始悟于道德經(jīng)：萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。后大成于＂遁去的一＂在寫這篇第二訣的時候查了很多關于遁甲的資料．同時學到了文學以外的很多東西．開心中！
花間煉字訣　第三訣
文字也是如此！要用字如用兵，能夠用別人無法想到的字避實而擊虛就能使人精神上的感受更加深刻．推敲琢磨句子的時候不妨多考慮一點：用這個字別人能想到么？用什么字別人不能想到？做的到這點，就明白了虛實意義．離掌握就不會太遠了．至于言外．對擅長虛實之字的人來說．言外這半訣還能有不明白的么？言若虛，言外即實；言若實，言外即虛．
注：寫的時候還沒全明白，寫完了才明白．先賢偉大．
下面先講講規(guī)則: (有些省略,先蓋框架起來)
1.平仄
許多人不知道平仄,其實很簡單.如果你懂漢語拼音就沒什么問題.
漢語的四聲中, 第一聲, 第二聲 ==> 合稱 平聲
               第三聲, 第四聲 ==> 合稱 仄聲
這樣明白了吧,多么簡單的問題...啊,你不懂四聲是什么? 暈倒! 漢語普通話的四聲啊.
只要這樣就可以區(qū)分平仄了,在學平仄之初可以不管古音啥的,先依照普通話,也就是新韻的發(fā)音來.
(先這么簡單的記住,下次再講關于陽平,陰平,入聲,去聲等的區(qū)別.)
2.押韻.
押韻分新韻古韻之說.古代就有基本韻書. 但是作詩大多用平水韻部.這個韻書可以去[詩韻拾遺]版塊查找.
如果按照新韻的話,只要讀音在一個區(qū)內(nèi)的都可以通押,和近體詩歌的韻差不多.
3.絕句與律詩
建議從五絕->七絕->五律->七律->排律... 這樣順序試手.
律詩是在絕句的基礎上延伸就可以.這里先講講絕句的規(guī)則.
中學語文老師一般會說過"一三五不論,二四六分明"這樣的話.其實就絕句來說基本規(guī)則就是這句話.
平平仄仄平（韻）                 中平中仄平（韻）
仄仄仄平平（韻）   ==>簡化成:    中仄中平平（韻）
仄仄平平仄                       中仄中平仄
平平仄仄平（韻）                 中平中仄平（韻）  (中-此處表示不管平仄)
對于七言也是同樣的道理.只管偶數(shù)字.
當然最后一個字是韻腳處.舊體詩歌多半押平聲韻,但是五言常見有押仄韻.(仄韻就是以仄聲字為韻腳)比如柳宗元那首"千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅，孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪." 而七言絕句卻很少見押仄韻的.
待續(xù)..(不好意思,中場休息了一下)
律詩是絕句的拓展.學會絕句了自然會律詩.
再舉七言絕句的例子:
平平仄仄仄平平（韻），                     中平中仄中平平（韻），
仄仄平平仄仄平（韻）。     ==>簡化成:      中仄中平中仄平（韻）。
仄仄平平平仄仄，                           中仄中平中仄仄，
平平仄仄仄平平（韻）。                     中平中仄中平平（韻）。
這樣看起來是簡單了許多,但是這里有個問題. 我們起初經(jīng)常記不住這格式,總不能每天拿個譜子一樣來套吧. 其實這里有個規(guī)則,你明白了后,不用死記就推理出來了.
近體詩要求每一聯(lián)要平仄相對.如果不相對,則稱之"失對"
另外還要求每兩聯(lián)之間要平仄相粘,否則就稱之為 "失粘"
(解釋一下何謂"一聯(lián)",律詩里面有"頷聯(lián)","頸聯(lián)",其實絕句同樣道理.把每兩句稱做一聯(lián).所以,絕句只有兩聯(lián),即首聯(lián) 和 尾聯(lián).)
早發(fā)白帝城
[唐]李白
朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。  ----(這兩句是一聯(lián))
　-   ·  - 　　　·　- 　·　　　
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。  ----(這兩句也是一聯(lián))
  ·  -   ·      -   ·  -
用心觀察一下上面的二四六處的字 就會發(fā)現(xiàn).
1.每一聯(lián)中平仄恰好是相反的.
這規(guī)則在對聯(lián)雅居也適用所以這叫對.因為平仄相對,所以合起來叫"聯(lián)".但是這里的"一聯(lián)"還不能稱之"對聯(lián)",因為對聯(lián)還要講究詞性講究對仗等.
2.第三句的平仄和第二句一致. 這就叫"粘".
意思就是要粘住上一聯(lián). 第四句平仄是按照"相對"原則在第三句基礎上推理出來的.
這樣兩條規(guī)則出來后就有了乘法口訣一般:
1)只要出來第一句,                        隨便給個,如: 平平仄仄仄平平
2)依據(jù)"相對"推出第二句.                     ==相對=>> 仄仄平平仄仄平
3)有了第二句,就可以依據(jù)"相粘"推出第三句.    ==相粘=>> 仄仄平平平仄仄
4)再根據(jù)"相對"就出來第四句了..              ==相對=>> 平平仄仄仄平平
大家可以試著這樣去推理一下看看.五絕也一樣的, 只要去掉七絕每句前兩個字就是了.也可以說,只要在五絕基礎上,每句前面增加兩字就可以了.
登鸛雀樓
[唐]王之渙
白日依山盡，   仔細看看就是這樣的. X日X山X
黃河入海流。                       X河X海X
欲窮千里目，                       X窮X里X
更上一層樓。                       X上X層X   
看看這樣的吧.
當然還有一些禁忌,“忌孤平或孤仄”、“忌三平尾或三仄尾”啥的,初學時候可以適當放寬,以后講解中會提出. 關于絕句的格律規(guī)則就講這些.明天增加些押韻的知識.然后布置一篇簡單的作業(yè).
為什么說傳統(tǒng)的“孤平”定義不科學呢？
孤平”的傳統(tǒng)定義：“孤平”，指的是平腳的特定句式中，除韻腳的平聲字之外，不能只有一個平聲字，如果只有一個平聲字，就是“孤平”?，F(xiàn)在認為這個歷來被廣泛沿用的定義并不科學。
      所謂“孤平”，是指句中的平聲都被“孤立”了。例如：五言平起平收式：“平平中仄平”中，第一、第三字如果都用了仄聲，成了“仄平仄仄平”；或七言的“仄起平收式”：“中仄平平中仄平”中，第三、第五字都用了仄聲，成了“仄仄仄平仄仄平”。這樣，句中的平聲字都被仄聲字分割開來，便成了“孤立”的平聲，所以稱為“孤平”。孤平的“孤”字，不是“單一”的意思，而是“孤立”的意思。每一個律句中，必須至少有一處是平聲相連的。
    為什么說傳統(tǒng)的“孤平”定義不科學呢？
      試看五言“仄起平收式”的“仄仄仄平平”，就是除了韻腳外只有一個平聲字，但這不是孤平，而是標準的律句，原因是有一處是平聲相連的；再看七言“仄起平收式”的“仄仄平平仄仄平”中，如果第一個字用平聲，即使第三、第五字用仄聲，成了“平仄仄平仄仄平”的樣子，我們看，除了韻腳外，仍有第一、第四兩個平聲字，但這句卻是典型的孤平。
      由此看來，這個沿用多年的孤平定義，并沒有說明孤平的問題實質。因此，我們應該還其本來面目