抓東西勿抓刀刃，刀刃傷身；但若抓刀柄，則刀可護(hù)身。此理亦適用于競賽。智者在敵人身上發(fā)現(xiàn)的用處比愚人在朋友身上發(fā)現(xiàn)的用處更多。許多人之所以偉大，多半是由他們的敵人促成的。

　　古羅馬時代，獨裁者愷撒被共和派貴族刺死，其養(yǎng)子屋大維羽翼未豐，空有為愷撒復(fù)仇的想法而難以實施。同時，愷撒的部將安東尼視屋大維為潛在的對手，對他虎視眈眈。
　　屋大維在這種不利的處境下，決定與愷撒的敵人——主張共和的元老院聯(lián)合，共同反對安東尼。他以愷撒繼承人的名義，召集愷撒的舊部，經(jīng)過一番斗爭，終于在羅馬站穩(wěn)了腳跟，形成了與安東尼抗衡的局面。
　　對于屋大維來說，元老院、安東尼都是敵人。他借用敵人的力量制衡另一個敵人，各個擊破，壯大自己。這正應(yīng)了那句老話：沒有永恒的敵人，只有永恒的利益。
　　1807年，拿破侖的外交大臣塔列朗認(rèn)為推翻拿破侖的時機(jī)已經(jīng)來臨，他需要尋找一個盟友，最后他選擇了他最痛恨的敵人——秘密警察首領(lǐng)富歇。
　　雖然塔列朗并不期冀和富歇建立任何友誼，而且也不可能，但是如果和富歇合作，對方一定會努力證明自己。他明白，與富歇的結(jié)盟是建立在雙方利益的基礎(chǔ)之上的，和私人的情感沒有任何關(guān)系。而這樣的合作才是最安全的。
　　這兩位一向?qū)α⒌拇蟪季谷粫Y(jié)盟，旁人對他們的主張也產(chǎn)生了很大興趣，對拿破侖的反對也逐漸蔓延開來。從那之后，塔列朗和富歇成了最好的搭檔。
　　許多經(jīng)驗教訓(xùn)告誡人們，朋友往往是最能夠幫助自己的人，而技能和才干遠(yuǎn)比友誼重要得多。也就是說，友誼歸友誼，做事還是應(yīng)該選擇有能力勝任的人。
　　雖然朋友可以帶來縷縷溫情，但還是有許多人依賴于陌生人，甚至和自己的敵人合作。問題在于朋友通常都口是心非。
　　自古以來忘恩負(fù)義的事件總是時常出現(xiàn)，而人們也一直繼續(xù)掉以輕心，通常只有到了關(guān)鍵時候，你才會發(fā)現(xiàn)朋友隱藏起來的個性和品質(zhì)。給朋友委以重任免不了有施恩的意味，但他們卻還常常視之為理所當(dāng)然，不僅不會有更多的感恩，而且常常稍嫌不足，這樣又怎能期待他們?yōu)樽约喝σ愿澳兀?br>　　有時候?qū)κ址炊鴳?yīng)該成為真正信任的人。在你化敵為友時，你就摧毀了對方。
　　身邊沒有對手，我們就會變得怠惰。這就如同草原上沒有狼，鹿就會變得不愛奔跑，最終失去種群的活力一樣。緊追不舍的對手會讓我們更機(jī)智和全神貫注，并且時時保持警戒。因此，有時候留著一個對手，不要把他轉(zhuǎn)變成朋友或盟友，這樣對你更有好處。
　　許多人之所以偉大，多半是由他們的對手促成的。奉承比憎惡更為險惡，因為憎恨糾正了奉承掩飾的錯誤。審慎的人從他人非善意的眼睛中找到了一面鏡子。它比充滿愛意的鏡子更為真實，暴露出自身的缺點，這樣就可以得到及時的矯正。每個人與惡毒對手相處時都會變得異常小心。
　　另一方面，一旦你成功地利用了對手，他會努力展現(xiàn)出和你匹敵的能力，因為他不想讓你輕視他。他的這種努力往往能夠保證你的計劃得以安全實現(xiàn)。這就是利用對手的技巧。