很多人在思考一個問題，如果上帝是絕對的，上帝掌握了真理，他為什么不直接命令所有的人相信這個真理呢？為什么還與那么多的“歪理邪說”進行“公平的競爭”呢？直接“號令天下”遵從上帝不就完了嗎？這樣的疑問反映了中國人典型的思維方式，那就是沒有邏輯。 

人是上帝創(chuàng)造的自由意志，而不是物質，而自由意志必須行使其自由的權利，所以人類必須擁有選擇權！如果我們相信上帝是理性的，那么我們可以對上帝的行為進行一個邏輯的推演： 

1，  一顆石頭能夠相信什么嗎？一只蒼蠅能夠相信什么嗎？很顯然，不能！所以，上帝如果需要人類相信他的存在，首先他要賦予人類相信的能力，即人類的“相信能力”必然位于相信之前！

2，  上帝相信人類能夠認識他，則上帝必然是先相信人類的“相信能力”；既然上帝相信人類的相信能力，上帝就不能以強迫的方式或者“先天預設”的方式讓人類相信他的存在！

3，  如果上帝剝奪人的選擇權，其實就是對人“相信能力”的不相信；而如果人類的“相信能力”是不可靠的，則人類對上帝的相信也是不可靠的，這就導致了邏輯悖論；所以，上帝要證明自己是可靠的信仰，則必須先相信人類的“相信能力”，即賦予人類選擇權（信仰自由、政教分離）！

 可見，自由選擇、政教分離是可靠信仰的前提，如果沒有這個前提，則必然陷入邏輯悖論！如果信仰需要借助世俗力量推行“政教合一”，這其實就是對人類“相信能力”的不相信，而人類“不可靠的相信能力”所相信的東西自然也是不可靠的，所以，沒有選擇權的信仰是虛假的！

與人類的淺薄不同的是，展現(xiàn)自己的“絕對”和“正確”并不是上帝的目的！宇宙的構造如此精密，生物的多樣性如此精彩，所有的動植物和天體都精密的運行，這一切早已經(jīng)展現(xiàn)了上帝的“正確”，并不需要另外再創(chuàng)造一個“客觀必然性”的人類來證明，所以，人類被創(chuàng)造肯定另有目的，這個目的很可能是“相信人類值得相信”！ 

如果上帝剝奪人的選擇權，命令人類遵循“客觀必然性”而生活，那不就是這個世界上多了一種猴子嗎？哪一種動物不是在遵循上帝設計好的“客觀必然性”呢？因此，如果上帝是理性的，則上帝必然是自由信仰的！