【導(dǎo)讀】劉勰在他彪炳千古的《文心雕龍》中說：“恩德相結(jié)者，謂之知己；腹心想照都謂之知心；聲氣相求者，謂之相知，總來叫做相知?！敝央y求更堵在中國文人的血脈襟懷里，是日日把酒也澆不掉的塊壘。唐衢的痛哭，阮籍的失路之悲，寧戚的康衢之歌，知已，文人的宿命情結(jié)。人生苦短，知已難求。美學(xué)上說追逐過程的復(fù)雜與艱難會提升尋覓的樂趣。我們都是如此渴求有一個知已，樂此不疲的追求著這種境界，在艱難而又漫長的尋覓的中編織著這種情結(jié)。在這茫茫的人世間，誰是懂得我們高山流水的子期？   

        古人云：君子之交淡若水，小人之交甘若醴。（典故出于《莊子·山木》）
　　作者自云：生我者，父母也。知我者，謂誰哉？
　　朋友者，知己也。今之人，雖多友，然多為酒肉之友矣，所謂酒色之徒者是也。人前，呼兄道弟，發(fā)愿賭誓，口蜜腹劍：人后，滿口怨言，惡語中傷，利用算計。上言雖不盡然，然今之朋友者多數(shù)亦如此也。
　　吾向往之朋友者，如“管鮑之交”也。故春秋時，齊公子小白，若無管子之輔佐，則是否有歷史上之齊桓公者，未可知也。然管子若無鮑叔牙之推薦，則是否有歷史上之齊相管仲者，亦未可知也。故管仲曰：“生我者，父母也。知我者，鮑子也?！贝藶楣沤衽笥颜咧浞兑樱?BR>　　吾亦常向往有一朋友者，如鮑叔牙者也，然作者自知實不敢與管仲比較矣，然吾之鮑叔牙者在何方呼？朋友者，知己也，知己者不在多矣，一生得一知己者，吾乃足矣！
　　君子之交，在交心，非利也。故曰：君子之交淡若水。君子之交，最忌交利矣。惜乎哉，今之人，交友多以利交，然知其心者，屈指可數(shù)矣。故曰：今之朋友者，多數(shù)非君子之交也，然亦非小人之交也，乃俗人之交矣。
　　所謂知己者，無非一傾訴對象者也：心有擾，口有怨，與君傾訴之，君乃行，非知己者也。心有擾，口有怨，與君傾訴之，君乃聽，且安撫之，此知己者也。
　　所謂知己者，無非一牽掛之人也：天有寒，問之，無需華麗之語言，淡淡詢問之，亦可表此心矣。
　　吾雖欲得一知己，然若如酒色之徒一流也，吾不屑與之交矣！吾平生最惡酒色之徒者也，酒、色、財、氣者，傷身也。故凡為人也，必克之！吾雖非君子也，然亦不為俗人矣。與吾之愛文學(xué)者，曰：文學(xué)之友，所謂同志者是也。何謂同志呼？志同而道合者，謂之同志也。同志者，可為知己，然尚非知己也。知己呼！知己呼！吾之知己何方呼？