作者：任寶禎

    匡山在山東濟(jì)南城區(qū)西北隅。如按地理位置，它是“齊煙九點(diǎn)”中最西邊的一“點(diǎn)”。因“山石方隅，皆如筐形”，故名。后古人覺(jué)得“筐”字不雅，遂改“筐”為“匡”。

    昔日的匡山，山勢(shì)平緩，頑石橫臥，曲徑蜿蜒，滿山可見(jiàn)常青松柏。清代文人郝植恭在登臨匡山后，曾專(zhuān)門(mén)撰寫(xiě)有《匡山記》一文，記述了那時(shí)的匡山景況：“道出匡山下，望之蔚然深秀。行三數(shù)里，入山麓。自麓至山頂，攢簇皆松柏，高高下下，蒼翠可愛(ài)。濃陰覆地，上亂石縱橫，堆砌道左。停車(chē)小憩，呼二仆從登。自東南入盤(pán)路，緣坡直上。不數(shù)武即登石蹬蹬，盡復(fù)坡。坡蹬相間，凡數(shù)十級(jí)。已至山腰，地稍夷。折而北，山漸峻，蹬亦漸密。山巔有寺，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)寺門(mén)，門(mén)前蹬仄而陡。二仆扶掖以上。入門(mén)為前殿，祀水官。后為正殿，祠碧霞元君。東院北堂三間，時(shí)方興作，有監(jiān)修者在焉，瀹茗留客。少坐，延予登殿瞻佛像，次第至西禪堂，方修竣，而未施髹漆。西南有窗臨絕壁。開(kāi)軒遠(yuǎn)眺，西則平疇，蔓延如棋罫。東南千佛諸峰如拱如立，重巒疊嶂，縹緲如在云霄間，為之流連顧盼者。久之，西北轉(zhuǎn)，又一院落，有石矗然而起，若蹲若伏，拗項(xiàng)回顧。詢之，為白虎石。天旱土人燔石禱雨有奇驗(yàn)。再北為李太白讀書(shū)堂，云是太白舊讀書(shū)處……時(shí)已薄暮，因辭去。循墻而東，出左門(mén)。監(jiān)修者送之門(mén)外，指示去徑。徑曲而彌狹。該寺人樵汲之路，比山門(mén)石蹬稍平坦。稍西仍歸舊路，迤邐而下。夕陽(yáng)掛松梢，暮煙橫野。遠(yuǎn)村近樹(shù)迷茫不可辨?！比缃袼略涸缫褮纾瑑H存近人朱慶瀾在1924年中秋題寫(xiě)的“李白讀書(shū)處”大字石刻矗立于山之西麓。

李白果真在匡山筑室讀過(guò)書(shū)嗎？

    據(jù)說(shuō)遠(yuǎn)在唐代，人們便在匡山筑起了“李白讀書(shū)堂”。而此事見(jiàn)于文獻(xiàn)的卻是在金代。金代著名文學(xué)家元好問(wèn)在《濟(jì)南行記》中寫(xiě)道：“匡山，齊河路出其下，世傳李白讀書(shū)于此。”但早在宋元時(shí)期，便有人指出這是一種訛傳，而這個(gè)訛傳是由杜甫的《不見(jiàn)》詩(shī)引發(fā)的。杜詩(shī)曰：

    不見(jiàn)李生久，佯狂真可哀！
    世人皆欲殺，吾意獨(dú)憐才。
    敏捷詩(shī)千首，飄零酒一杯。
    匡山讀書(shū)處，頭白好歸來(lái)。

    詩(shī)后自注云：“近無(wú)李白消息?！边@首詩(shī)寫(xiě)于唐肅宗上元二年(761年)，即李白去世的前一年，當(dāng)時(shí)杜甫正流寓四川，他與李白分手已有兩年了，故急切地希望李白能夠早日回到故鄉(xiāng)四川與自己相見(jiàn)，其向往之意與想念之情溢于言表。然而詩(shī)中的“匡山”究竟是指何地的匡山？對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，歷來(lái)權(quán)威的說(shuō)法有二：一說(shuō)是指四川的大匡山，李白幼時(shí)曾讀書(shū)于該山的大明寺(見(jiàn)《彰明遺事》)，后因從永王李璘，被唐肅宗李亨流放夜郎，杜甫寫(xiě)了此詩(shī)懷念他；一說(shuō)是指江西境內(nèi)的廬山。廬山又稱(chēng)“匡廬”，史載李白從永王李璘前曾一度隱居廬山，有《贈(zèng)王判官時(shí)余隱廬山屏風(fēng)疊》一詩(shī)為證。至于把濟(jì)南的匡山誤認(rèn)為是李白的讀書(shū)處，遠(yuǎn)在宋代，計(jì)敏夫在《唐詩(shī)紀(jì)事》中就曾明確地指出：“太白隱居戴天大匡山，故杜詩(shī)云‘匡山讀書(shū)處，頭白好歸來(lái)’。學(xué)者多疑太白為山東人，又以匡山為‘匡廬’，皆非也。”據(jù)清人王琦《李太白年譜》和今人黃錫圭《李白編年史目錄》考證，李白自唐玄宗天寶三年(744年)離開(kāi)長(zhǎng)安后，便寓居任城(今山東濟(jì)寧市)，長(zhǎng)達(dá)十余年，其間曾兩次來(lái)濟(jì)南?！豆棚L(fēng)第二十》“昔我游齊都”即為第一次來(lái)濟(jì)南時(shí)登臨華不注山游歷的回憶。天寶七年(748年)春李白重游濟(jì)南，泛舟鵲山湖，寫(xiě)下了《陪從祖濟(jì)南太守泛鵲山湖三首》。這些便是李白游歷濟(jì)南壯麗山川后寫(xiě)下的幾首詩(shī)。

    盡管匡山“李白讀書(shū)堂”為后人所附會(huì)，但卻反映了濟(jì)南人民對(duì)這位偉大詩(shī)人的熱愛(ài)與懷念之情。

（來(lái)源：濟(jì)南時(shí)報(bào)）