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130913經(jīng)典中醫(yī)與現(xiàn)代社會(huì)01
時(shí)間：2013年9月13日 地點(diǎn)：外灘三號(hào) 主講：傅海納教授 主題：三言舍-經(jīng)典中醫(yī)與現(xiàn)代社會(huì) 主持人：睢天舒小姐 主講嘉賓: 美國國家自然醫(yī)學(xué)學(xué)院古典中醫(yī)系創(chuàng)始人 Keynote Speaker: Founding professor, School of Classical Chinese Medicineat National College of Natural Medicine Culture & Communication Academy 客座嘉賓: 上海自道精舍顧問，北京東源文際醫(yī)療中心顧問 Co-chair: Consultant of Shanghai Natural Path Academy, Consultant of 主持人: 世界和療醫(yī)學(xué)會(huì)中國分會(huì)副主席 Moderator: Vicepresident of the International Homeopathic Medical League’sChinese branch 睢天舒：各位朋友們，大家下午好! 那一次的開場白他跟大家幽默了一下：“我知道今天到場的人都有兩個(gè)夢(mèng)想，一是如何活到100歲，另一個(gè)是我們自己跟我們的孩子如何進(jìn)入哈佛大學(xué)?！苯裉煳覀兊闹髦v嘉賓海納教授跟這兩個(gè)夢(mèng)想都有關(guān)系。 第一，他知道怎么能讓我們活到100歲。 第二，他曾經(jīng)拒絕了留在哈佛大學(xué)任教的機(jī)會(huì)，來完成他弘揚(yáng)中醫(yī)的使命。 那一次關(guān)于醫(yī)療衛(wèi)生的演講有一位觀眾問了一個(gè)很重要的問題，但是演講嘉賓們并沒有講得很透徹。是一位哈佛大學(xué)的醫(yī)生發(fā)問的，他說：“中醫(yī)如何在現(xiàn)代社會(huì)跟公共衛(wèi)生中發(fā)揮它的作用？” 我想今天的嘉賓：會(huì)就這個(gè)問題展開更有深度，更令人反思的回答。我看到今天有很多國外的朋友，我們有通傳的設(shè)備，但是也許大家都像海納教授一樣，比我們本土中國人的中文還要好。謝謝！ 薛安教授：大家下午好，非常高興能有機(jī)會(huì)和大家在這里一起探討經(jīng)典中醫(yī)和現(xiàn)代中國。非常榮幸邀海納教授和李辛老師一起來就這個(gè)話題進(jìn)行討論。 首先我想定義一下，當(dāng)大家看到今天這個(gè)課題的時(shí)候，經(jīng)典中醫(yī)和傳統(tǒng)中醫(yī)有什么區(qū)別？經(jīng)典中醫(yī)的含義是什么？我們?nèi)粘Ｋf的中西醫(yī)結(jié)合和經(jīng)典中醫(yī)又是什么關(guān)系？我想就這個(gè)問題首先給大家做一個(gè)陳析。 在西方經(jīng)典中醫(yī)是屬于另類或者是替代療法，它并不占有主體醫(yī)學(xué)的地位，但是在當(dāng)今，像北美有七個(gè)自然醫(yī)科大學(xué)，在這7個(gè)自然醫(yī)學(xué)大學(xué)中都有經(jīng)典中醫(yī)系和經(jīng)典中醫(yī)這個(gè)專業(yè)。首先我想請(qǐng)教授跟大家解釋一下，在他們學(xué)院里頭，如果想進(jìn)入經(jīng)典中醫(yī)學(xué)院的話，首先要讓學(xué)生寫一個(gè)申請(qǐng)書，申請(qǐng)書上要陳述一下你對(duì)經(jīng)典中醫(yī)和現(xiàn)代中醫(yī)有什么樣的認(rèn)識(shí)，這兩者之間是有本質(zhì)區(qū)別的。首先請(qǐng)海納老師給大家講解一下他自己對(duì)經(jīng)典中醫(yī)和現(xiàn)代中醫(yī)，或者我們稱之為中西醫(yī)結(jié)合的中醫(yī)，這兩個(gè)概念有什么主要的區(qū)別？ 傅海納教授：首先說明一下，我原來對(duì)中醫(yī)的興趣，是因?yàn)樽约菏且粋€(gè)患者，自己在幾十年前患了癌癥，通過中醫(yī)的方式治好了以后，從此就對(duì)中醫(yī)非常有信心，而且知道中醫(yī)很有辦法把一些西醫(yī)解決不了的問題解決。后來覺得是自己學(xué)的中醫(yī)，教自己的老師們也好，看病的醫(yī)生也好，在大學(xué)里面反而是生病就吃抗生素或者生病就做手術(shù)，他們開的藥方效果也不怎么好，但是叫的是TCM，我分析了以后，覺得近代的中醫(yī)學(xué)實(shí)際上并不傳統(tǒng)，它實(shí)際上是中西醫(yī)結(jié)合，由于歷史的原因，政策的原因，把中醫(yī)很多精華的東西，像處理迷信一樣，在這個(gè)過程中把精華也倒掉了，后來臨床效果就慢慢變低了。所以我們?cè)谖鞣阶约航⒘酥嗅t(yī)系，主要目的是讓學(xué)生在學(xué)校得到最好的臨床療效，所以把傳統(tǒng)中醫(yī)叫成經(jīng)典中醫(yī)。 經(jīng)典的意思是什么呢？我本來是漢學(xué)家，我有時(shí)候就很呆板地從漢字的意義上解釋問題?！敖?jīng)”是個(gè)很有意思的詞，它就是主線，卻隱藏著發(fā)覺不出來，不太重要的地方，所以永遠(yuǎn)不變的真實(shí)叫經(jīng)典。幾十年前寫的一部小說，實(shí)際上幾十年以后就不會(huì)再看。而幾千年以后還會(huì)拿來看的，好像總是從東邊升起的太陽，這就是經(jīng)典。 在臨床上我們都知道自然醫(yī)學(xué)不僅僅是中醫(yī)。它最主要的目的是把所有的病都治好，但是你必須要針對(duì)個(gè)人情況才行。很有可能你找不到合適的療法，你不能治療胃潰瘍就用一種藥讓所有人吃。一個(gè)治好了，另一個(gè)也這樣吃，可能一點(diǎn)效果也沒有。需要不同的療法。療法也好，中醫(yī)也好，都有這個(gè)規(guī)律。所以其實(shí)診斷的不是物質(zhì)的東西，而是一個(gè)磁場，所以經(jīng)也有傳播的意思，就像絲綢幾乎是看不到結(jié)構(gòu)的，它卻是由線連在一起的。所以古人都了解我們現(xiàn)實(shí)的生活有物質(zhì)的一部分，但是物質(zhì)只是由一種非物質(zhì)的東西和合而成的，它的根就在看不見摸不到的99%的暗物質(zhì)里面，但我們總是執(zhí)著于物質(zhì)的那一面。 所以它的根，它的道，他最主要的部分就是在摸不到的那一面，所以“經(jīng)”總是把物質(zhì)的東西跟非物質(zhì)的磁場連在一起，而且所謂的“經(jīng)”的真實(shí)是讓未來的人可以看得到和我們平常人不一樣的，他可以看得到那個(gè)磁場。在經(jīng)典里面隨時(shí)提醒我們不要老是執(zhí)著于物質(zhì)層面，還有更重要的層面，當(dāng)醫(yī)生必須要在診斷過程中診斷他的根，他的磁場，他的癥，才能把身體的腫瘤消除掉。如果只是把它切掉，后面之所以還會(huì)再長出來，就是因?yàn)樗拇艌鲞€沒有改變。所以我自己理解的經(jīng)典是無處不在，不僅是留在物質(zhì)的層面，更是有一個(gè)氣和神的層。這是最高的層次，只有治療這個(gè)氣，治療這個(gè)神，才能把形徹底地治好。 改革開放30年以來，我們國家也慢慢意識(shí)到經(jīng)典中醫(yī)是中華文化的瑰寶，也應(yīng)該把它很好地傳承，在全世界發(fā)揚(yáng)光大。1978年以前衛(wèi)生部和有關(guān)部門據(jù)說為了弘揚(yáng)經(jīng)典中醫(yī)，曾經(jīng)投入了30多億，這30多億為大多數(shù)中醫(yī)院校和附屬醫(yī)院購買了先進(jìn)的儀器設(shè)備，在中西醫(yī)結(jié)合的口號(hào)之下把這個(gè)錢很快都花掉了。 李辛老師以前在體制內(nèi)做過老師，但是后來獨(dú)立出來了，我和李辛老師在交流過程中就發(fā)現(xiàn)，他對(duì)經(jīng)典中醫(yī)有著自己獨(dú)特的見解和熱愛。就這個(gè)話題請(qǐng)李老師也談一談我們?nèi)绾握J(rèn)識(shí)真正的經(jīng)典中醫(yī)，如果國家有這個(gè)意愿和能力來傳承和發(fā)揚(yáng)經(jīng)典中醫(yī)，應(yīng)該從哪些方面入手做好這個(gè)工作？ 李辛醫(yī)生：作為經(jīng)典中醫(yī)，它研究的是關(guān)于人的生命活動(dòng)，它研究的重點(diǎn)不是我們現(xiàn)代人看得見摸得著的物質(zhì)身體。我們都知道這個(gè)世界所有的一切，包括我們的身體是有三個(gè)層次同時(shí)存在，有我們物質(zhì)的身體——肉體，也就是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究和處理的對(duì)象，還有能量，就是中醫(yī)說的氣，還有一個(gè)就是精神或者信息的身體。 現(xiàn)代物理學(xué)說物質(zhì)、能量、信息其實(shí)是一個(gè)東西，在不同的層次或者時(shí)空當(dāng)中的三個(gè)顯現(xiàn)，但這三個(gè)是一個(gè)東西 所謂經(jīng)典中醫(yī)是在幾千年前就開始成熟的一門學(xué)問，古代人跟我們現(xiàn)代人不太一樣。古代人的感受就像我們現(xiàn)代世界尚未被人類的文明充分征服的地區(qū)，這些地方的環(huán)境和人是和自然和天地在一起，沒有我們這么多人工的環(huán)境的影響，他們?nèi)伺c人的交流，人與自然的交流是流動(dòng)的，有生命力的。 生命的運(yùn)作真相肯定不是用概念、圖象和語言能解釋清楚的東西。生命其實(shí)像交響樂一樣，有它的節(jié)律，有它的信息，也有它的感染力。經(jīng)典中醫(yī)研究的是生命的無形的能量和信息的部分，而作為我們現(xiàn)代人，我們從小經(jīng)過現(xiàn)代教育產(chǎn)生的大腦，就像一個(gè)比較難兼容的程序，用這樣一個(gè)程序研究古代無形的東西就會(huì)出現(xiàn)很多沒有辦法對(duì)接的狀態(tài)，這是經(jīng)典中醫(yī)在現(xiàn)代社會(huì)里的困境，這不僅僅是中醫(yī)在現(xiàn)代社會(huì)的困境，也是西方傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，像和療，以及所有的民族醫(yī)學(xué)所存在的困境。 如果在中國要傳承和發(fā)揚(yáng)經(jīng)典中醫(yī)，可能需要幾個(gè)因素：第一個(gè)從大學(xué)來說，教學(xué)的老師首先需要有非常豐富和實(shí)際的臨床經(jīng)歷。我是從大學(xué)里出來的，當(dāng)時(shí)教我們的老師60%到80%不一定做過臨床。大學(xué)里面的老師分成三類：第一類做臨床，也教課，第二類只是講課，和做研究，第三類寫書，然后講課。如果缺少實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的老師，我們只能是在文字上傳承中醫(yī)，那么很多精華就會(huì)丟失。 第二是教學(xué)的方法，我們國內(nèi)，目前學(xué)中醫(yī)的都是要先學(xué)西醫(yī)，西醫(yī)是關(guān)于物質(zhì)身體的科學(xué)，所以我們要學(xué)解剖學(xué)，要學(xué)電子顯微鏡下的微觀物質(zhì)，要學(xué)藥理學(xué)，分子結(jié)構(gòu)，要對(duì)儀器都很清楚。但中醫(yī)研究的是氣，是無形的東西，如何去感受它？如果沒有這樣的一個(gè)訓(xùn)練，是很難去體會(huì)到的。 這個(gè)部分，有一些傳統(tǒng)訓(xùn)練方法，比如練習(xí)太極拳、靜坐、站樁，或者通過琴、棋、書、畫等等。學(xué)習(xí)這些內(nèi)容，可以幫助我們訓(xùn)練細(xì)微的感受力，這部分在中國傳統(tǒng)文化或中國傳統(tǒng)哲學(xué)中是合一的。對(duì)于僅經(jīng)過現(xiàn)代科學(xué)思維教育的學(xué)生來說，如果沒有訓(xùn)練這些會(huì)很難體會(huì)到傳統(tǒng)中醫(yī)講的是什么。 如果未來的教學(xué)重視這兩樣基礎(chǔ)，我們就能有越來越多的優(yōu)秀的中醫(yī)來傳承和發(fā)揚(yáng)經(jīng)典中醫(yī)了。 130913經(jīng)典中醫(yī)與現(xiàn)代社會(huì)02
薛安教授：自古以來我們有一個(gè)說法——醫(yī)易同源，被中華主流文化的代表儒家尊稱為“百經(jīng)之首”的就是《易經(jīng)》。它對(duì)我們?nèi)寮宜枷氲男纬珊脱葑?，以及眾多醫(yī)療巨匠們的世界觀和生命觀產(chǎn)生過巨大的影響。 醫(yī)圣張仲景在他的前言當(dāng)中就曾描述過：“夫天布五行，以運(yùn)萬類；人稟五常，以有五臟。”也就是說中華傳統(tǒng)文化“經(jīng)”的根本就是《易經(jīng)》文化中超脫了我們通常所描述的唯物主義和唯心主義，創(chuàng)建出了非常優(yōu)美的對(duì)生命和對(duì)宇宙詮釋的方法，有人稱之為“天人合一”，又有人把它描繪為心物一元。這種宇宙觀和生命觀對(duì)經(jīng)典中醫(yī)的形成和演變一直起著巨大的影響。 在這方面我有幸十幾年前在美國就開始閱讀海納教授書寫的文章和書籍。下一個(gè)圖片是對(duì)教授這幾年以《易經(jīng)》為本，從而詮釋生命演變過程他自己的理解，為他勾畫了一個(gè)比較簡短的PPT。請(qǐng)海納教授給我們講解一下經(jīng)典中醫(yī)它的生命觀和宇宙觀是什么關(guān)系？正確的理解以《易經(jīng)》為本的生命觀和宇宙觀對(duì)我們正確認(rèn)識(shí)經(jīng)典中醫(yī)有什么重要意義？ 傅海納教授：傳統(tǒng)的中國文化可以說是從《易經(jīng)》這本書中來的，中醫(yī)里面也有這么幾句話，醫(yī)者易也，意思就是醫(yī)這個(gè)詞沒有易就不能完全理解它。剛才李醫(yī)生也說得非常清楚，它有物質(zhì)的那一面，有精神和氣的磁場那一面，必須要連在一起，本來是一個(gè)東西經(jīng)過不斷地轉(zhuǎn)化，只有一個(gè)目標(biāo)是通，無論你怎么用《易經(jīng)》就讓這三個(gè)層次通。 剛才李醫(yī)生已經(jīng)講了，我們通過自己的修煉，在中醫(yī)里面叫練功這個(gè)過程，通過靜坐、太極拳、氣功、瑜珈、琴、棋、書、畫等這樣的方式你越來越可以直接地感覺到氣，可以悟道這當(dāng)然是最好，我們可能沒有這方面的才能，還差得很遠(yuǎn)。 《易經(jīng)》作為一門科學(xué)，也是象征的意思，所以埃及人也好，瑪雅人也好，或是古代的中國人，他們最理解這門科學(xué)，中國的漢字每個(gè)字也是一個(gè)象，它是有形象，但是它代表的是一個(gè)能量，一個(gè)磁場。 象本來是大象的意思，古代的時(shí)候沒有摩天大樓，大自然生產(chǎn)出來最大的東西就是大象。所以你可能在一個(gè)磁場感覺不到，比如讓你描繪一個(gè)人是怎樣的，你講半天也講不清楚那個(gè)人的體質(zhì)是什么樣的，如果你說他跟老虎一樣，通過這樣很形象的比喻你就會(huì)感覺到他的能量。所以古人就用植物、動(dòng)物來描述天上、地上的一些東西，這就是古人最高的一種學(xué)問。 我們?cè)谥嗅t(yī)里面所運(yùn)用陰陽、五行、肝臟、腎臟……中醫(yī)說的腎不是西醫(yī)所說的腎，中醫(yī)只有12個(gè)臟，西醫(yī)有幾百個(gè)，甚至幾千個(gè)不同的細(xì)胞結(jié)構(gòu)，這12個(gè)臟實(shí)際上跟12個(gè)星座配在一起。所以埃及人、巴比倫人、印度人、中國人無論那個(gè)國家的人，你看他們的文化精神都是從12個(gè)星座搞一套方式，讓人知道天上怎樣，地上怎樣，人一定也是怎樣，古人把人當(dāng)成一個(gè)小宇宙，用大宇宙的語言去分析和描繪這個(gè)小宇宙的功能。 對(duì)我來說這就是經(jīng)典中醫(yī)，要了解中醫(yī)的肝是什么，就千萬別搞什么解剖學(xué)或是生物化學(xué)了解西醫(yī)的肝。比如說古人把肝跟早上1點(diǎn)到3點(diǎn)的時(shí)間相配，很多人在那個(gè)時(shí)間不睡覺，那就會(huì)影響肝。古代一年當(dāng)中的一天就是小的一年，在古代12月份的時(shí)候，大概就是我們現(xiàn)在所說的陽歷1月份的時(shí)候，反正是一個(gè)磁場，那時(shí)候天還比較寒冷，也比較黑暗，有各種各樣的現(xiàn)象，描述一些動(dòng)物在這個(gè)時(shí)間段是怎樣的。 所以古人把肝放在這個(gè)位置，后來又把這個(gè)肝通過時(shí)間去描繪，也就是說人就是用12個(gè)象來描繪這個(gè)組織，把12個(gè)臟腑跟中國最主要的12條河流配在一起，大腸跟長江是配的，肺是跟黃河配的?，F(xiàn)代人不懂，就不提議用在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)院里，意思就是說你想了解大腸的時(shí)候，不僅要了解早上日出時(shí)候和一年當(dāng)中2月份的時(shí)候，還要了解2月份天上有什么星象，你要了解長江是什么樣的河流，它有什么樣的功能和體質(zhì)。 我們?cè)谏虾Ｖv這個(gè)題目很有意思，因?yàn)樯虾＞驮陂L江口的旁邊，按照古人的說法大腸跟長江配，長江的口等于是人的肛門。上海的工廠特別多，因?yàn)殚L江水流量最大，所以你把污染的東西放進(jìn)去最容易沖走，長江就是中國的廁所，把最臟的東西放在它旁邊就可以把它沖走。 在古代，大腸肛門不是不好的東西，最干凈的東西才能夠接受這種最臟的東西，而且只有肛門是可以生產(chǎn)東西，肝臟、心臟你看不到摸不到。小孩到一定的年齡，發(fā)現(xiàn)這東西是他生產(chǎn)出來的，就喜歡得不得了，抹在墻上畫畫什么的。農(nóng)民把糞便拉到五角場那里，他們知道這是好東西，又把它撒在田壩上，生長出來的東西再拿到市場上換錢，實(shí)際上把糞便轉(zhuǎn)換后就變成錢了。為什么上海那么富有？為什么整個(gè)中國就是這個(gè)地方最厲害，有它的道理，古人那時(shí)候已經(jīng)看出來了，雖然那時(shí)候還沒有上海，他就已經(jīng)覺得中國在這個(gè)地方最厲害。 最高深的醫(yī)學(xué)就像剛才李醫(yī)生講的，如果你理解身體只是從物質(zhì)方面，從解剖學(xué)，生物化學(xué)那太簡單了，你只理解了它2%，還有98%你理解不了，所以古人把最大的精力都放在了解它的功能上，德國的一個(gè)醫(yī)生Shino（音）寫了兩本書，慢慢也回歸到中醫(yī)的角度。 通過各種各樣的象描繪12種不同磁場的質(zhì)量，用12個(gè)星象來代表12種不同的星座。我們都知道這是事實(shí)，有時(shí)候開玩笑說，比如我是巨蟹座，巨蟹喜歡在背上帶個(gè)殼，它隨時(shí)隨地都可以鉆到那個(gè)殼里面去。所以我就喜歡家，我這次在外面已經(jīng)好幾個(gè)星期，雖然今天可以跟那么多優(yōu)秀的人在一起聊天，又是講一些我最喜歡的題目，當(dāng)然這是一種享受，但是時(shí)間長了我就覺得好像缺少一個(gè)什么東西一樣，巨蟹座的人就是這樣的。如果從中醫(yī)的說法我是屬牛的，所以我的命太苦了，假如是屬豬的人就更舒服一點(diǎn)，喜歡睡覺什么的，我們都能體會(huì)到它確實(shí)是這樣的。 我們把動(dòng)物拿來描述能量場的功能，古人就是用這樣的圖形、動(dòng)物，用比較容易理解的事物來描述不容易理解的東西，把它具體化、形象化，我們的思想都是物質(zhì)的，我們所謂的科學(xué)也是這樣，我們知道有能量，但是我們要用物質(zhì)的方式證明它，這樣永遠(yuǎn)不會(huì)了解。所以古人了解的方式非常適合人類，人類總是執(zhí)著于物質(zhì)方面，要讓他跳出這個(gè)框框，貫穿到真正根本的事情上，這就是《易經(jīng)》的方式，用象來代表一個(gè)功能。 我們經(jīng)常誤會(huì)說《易經(jīng)》只是算命的東西，當(dāng)然它確實(shí)也可以這樣用。比如說我的學(xué)生也有這樣的，哪怕是再成功的人突然不知道為什么要離婚，他根本不了解，在這種情況下算一個(gè)卦是很神奇的。在這個(gè)世界上沒有任何事情是偶然的，包括卦，都有得出來的回答。我最喜歡漢代的一種由3096個(gè)石子組成，把每個(gè)卦象變成另外一個(gè)卦象，給你說得清清楚楚，里面是什么情況，它好像是一堵墻，這是我的現(xiàn)實(shí)生活，為什么在這個(gè)狀態(tài)，它前面那個(gè)氣場是怎樣的，在這種情況下算一個(gè)卦讓你通，這樣有了象，你理解就好了，就容易接受。這實(shí)際上也是心理學(xué)，讓你理解你為什么現(xiàn)在這時(shí)候掉到坑里面，為什么要受苦，當(dāng)你知道了就不苦了?！兑捉?jīng)》的偉大就在這里，這是我們大家都缺少的。 李辛醫(yī)生：《易經(jīng)》作為中國文化的源頭，是中國人對(duì)世界的看法。 在座各位有很多是商業(yè)方面的人士，15年前在商業(yè)界有一句話，如果你有一個(gè)好的Idea你馬上要去做，如果你不做馬上就會(huì)有人做，這是為什么？當(dāng)你有一個(gè)想法的時(shí)候，其實(shí)是人類的整個(gè)意識(shí)場到了這個(gè)階段，你只是其中一個(gè)接收器，你接收到了，如果你馬上動(dòng)你可能就會(huì)變成比爾蓋茨，當(dāng)然，你還得有比爾蓋茨那樣的功力。但是如果你平時(shí)因?yàn)樘?，你的目?biāo)太集中忽略了其他的信息，就像收音機(jī)一樣你只找你想要聽的東西，但是某些你更需要的東西你就接收不到。這個(gè)是意識(shí)場的同步性。 我們不管是從事科研，還是商業(yè)，還是醫(yī)生，或者是擺攤賣豆腐的，當(dāng)我有一個(gè)想法，比如3年后我希望能達(dá)到什么的時(shí)候，這個(gè)念頭已經(jīng)把此刻和未來緊緊連在一起了。這是一切的開始。然后無形的能量和信息以這個(gè)原點(diǎn)為中心開始聚集起來，最后就會(huì)實(shí)現(xiàn)，我們?nèi)松兴械氖虑槎际沁@樣的。我們的念頭決定我們的人生。 最近有很多朋友說睡覺不好，還有很多朋友會(huì)覺得喉嚨有點(diǎn)痛，有點(diǎn)干，有上火的感覺，臉上會(huì)很熱，有的人還會(huì)有比較嚴(yán)重的鼻子不舒服的感覺。如果我們對(duì)于這個(gè)世界的認(rèn)識(shí)只是物質(zhì)的、肉體的和身邊的這些東西，就會(huì)說這些問題的原因可能是病毒或者是細(xì)菌，或者可能是食物，那我們可以選擇干預(yù)的方法是非常有限的。 但如果我們知道我們每個(gè)人其實(shí)像一個(gè)圓心，我們有肉體，有能量的磁場，有精神的磁場，精神磁場可能會(huì)很大，它也許會(huì)通往全世界，甚至超越太陽系，也可能只是在想我們家120平米的房子，這個(gè)完全取決于自己。 除了我們自己，我們的家人，我們的家，再往外擴(kuò)展，還有上海、中國、亞洲、地球、還有太陽系、宇宙，如果我們的精神意識(shí)到我們是跟這些東西同時(shí)存在的時(shí)候，才可以說我們離古人講的經(jīng)典有點(diǎn)近了。 以中醫(yī)的觀點(diǎn)來說，上個(gè)禮拜剛剛過了白露，是秋天的開始，它代表天地之間的能量在往回收，相當(dāng)于一家大公司的資金正在回籠，所以在這個(gè)階段地球上所有人的能量，內(nèi)部的資金其實(shí)是在增加的狀態(tài)。 這是一個(gè)好消息，我們度過了痛苦的40度的夏天，那是一個(gè)極大的開放，是大量的投資，如果沒有足夠的能量，那今年夏天是非常痛苦的，會(huì)撐不過去，資金鏈會(huì)斷掉。 在中醫(yī)來看，今年夏天倒下的人其實(shí)是他的資金鏈斷掉了，至于斷在心臟上，還是肝臟上，還是大腦上，這些只是最后的結(jié)果，但是從診斷來說我們不能說是因?yàn)榇竽X出了問題或者是心臟出了問題，那是結(jié)果，不是原因。 為什么這個(gè)秋天我們會(huì)上火呢？其中一種可能，是因?yàn)槲覀兩钤谏虾?，上海是一個(gè)非常現(xiàn)代的城市，上海是充滿夢(mèng)想的、發(fā)展迅速的城市，當(dāng)你夢(mèng)想太多、發(fā)展太快的時(shí)候，這個(gè)地區(qū)所有人的精神能量場都是向外發(fā)散的，你的能量雖然還有，但是你沒辦法把它收在里面，它會(huì)往上往外走，這是五運(yùn)六氣之外的另一個(gè)最主要的原因。 如果發(fā)生這些癥狀的人居住在農(nóng)村等自然力量比較強(qiáng)的環(huán)境，比如說黃山、武夷山，這些升浮在上能量就能回歸到身體的深處，不會(huì)引起不適。所以在中醫(yī)來看，它只不過是一股能量，能量沒有好壞，只是我們?nèi)梭w沒有條件很好地運(yùn)用它，但如果按照有限的生物醫(yī)學(xué)模式來看，這些錯(cuò)位的能量就是咽喉炎、鼻炎，需要被消滅。 說到《易經(jīng)》，剛才海納教授舉了很多例子，這些例子在傳統(tǒng)文化或者傳統(tǒng)中醫(yī)哲學(xué)當(dāng)中有個(gè)概念是非常有意思的，他講的是秩序，秩序這個(gè)詞比較多見于西方傳統(tǒng)，西方人講究秩序，但是從傅教授的這張圖可以看到，我們中國的傳統(tǒng)是講一個(gè)更大范圍的秩序。 我很喜歡聽經(jīng)典的交響樂，交響樂有各個(gè)聲部，有時(shí)候一個(gè)曲子演奏得不好，不是小號(hào)壞了或是鋼琴有問題，第一小提琴手和第一小號(hào)手他們的技術(shù)也很好，都沒有問題，為什么這個(gè)曲子不好聽？ 我記得讓我最不滿意的音樂是在大學(xué)的時(shí)候聽德沃夏克的《自新大陸》，它是非常有力量的，但是那天的指揮差一口氣，我總覺得曲子要到某處高點(diǎn)的時(shí)候她的指揮到不了那里。 這個(gè)就回到了我們最開始講的，生命跟音樂一樣是一個(gè)節(jié)律，它需要一定的質(zhì)，需要一定的量，需要一定的力量，每個(gè)曲調(diào)重點(diǎn)，每個(gè)樂手，不是個(gè)人表現(xiàn)得有多好，而是需要在合適的時(shí)候以最合適的方式參與到整個(gè)合奏當(dāng)中。這也是經(jīng)典中醫(yī)的一個(gè)重點(diǎn)。 130913經(jīng)典中醫(yī)與現(xiàn)代社會(huì)03
最終修訂時(shí)間2014-03-18
薛安教授：我們把話題從哲學(xué)往臨床上引一下。七八十年代在尼克松總統(tǒng)持政的時(shí)候，當(dāng)時(shí)美國的癌癥發(fā)病率急劇上升，尼克松總統(tǒng)就在國會(huì)做了一場鏗鏘有力的演講，這個(gè)演講題目就是：《向癌癥宣戰(zhàn)》。 他總是有一種心態(tài)，“如果我聚集到一定的社會(huì)資源和知識(shí)、有能量的人物，我們就可以做到一切”，就像打伊拉克一樣，當(dāng)時(shí)尼克松宣戰(zhàn)的戰(zhàn)書下了以后，國會(huì)給了非常積極的反響，隨后就成立了美國衛(wèi)生局，衛(wèi)生局的經(jīng)費(fèi)由國會(huì)直接批了下來，也成立了癌癥研究院，當(dāng)時(shí)這種非常樂觀的心態(tài)好像可以讓我們?cè)跀?shù)十年之內(nèi)徹底征服癌癥。 幾十年過去了，按照前幾年美國疾病檢測中心的報(bào)告（CDC），現(xiàn)在癌癥的發(fā)病率仍然在往上走，根據(jù)CDC的預(yù)測，如果今后10年按照目前癌癥發(fā)病趨勢(shì)，有可能40%的民眾將會(huì)得不同種類的癌癥。 前一段時(shí)間我也讀了咱們國家前衛(wèi)生部長的報(bào)告，我們國內(nèi)癌癥，糖尿病，冠心病這種威脅人類健康的疾病也在大幅度上升，好像陳部長還用了一個(gè)非常形象的詞描述了：“疾病將會(huì)面臨一種井噴式的增長。” 在社會(huì)上我們對(duì)經(jīng)典中醫(yī)有一種偏見，總是認(rèn)為要戰(zhàn)勝像癌癥、糖尿病、冠心病這樣大的疾病一定要在西醫(yī)院，因?yàn)樗麄冇凶钕冗M(jìn)的檢測技術(shù)，最優(yōu)秀的診療方法和最出色的醫(yī)務(wù)團(tuán)隊(duì)。 但是如果我們仔細(xì)學(xué)習(xí)歷史，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)無論是古代還是當(dāng)今，那些堅(jiān)守經(jīng)典中醫(yī)精神的醫(yī)者們，利用經(jīng)典中醫(yī)治療好了大量的，我們稱之為現(xiàn)代疾病的這些重大疾病。 海納教授本人就是很好的例子，他從芝加哥大學(xué)東方文化系畢業(yè)的時(shí)候，已經(jīng)拿到了哈佛大學(xué)的聘書，這個(gè)時(shí)候他得了癌癥，就像他自己說的，這個(gè)世界上沒有任何事情是偶然的。如果他當(dāng)年不得這個(gè)癌癥，可能我們今天就沒有幸請(qǐng)他來這里做演講，他利用經(jīng)典中醫(yī)和他自己對(duì)經(jīng)典中醫(yī)的執(zhí)著在老師的指導(dǎo)下自己給自己治療，很顯然他戰(zhàn)勝了癌癥。 所以在這里我的下一個(gè)問題就是請(qǐng)他們談一下社會(huì)上對(duì)經(jīng)典中醫(yī)的偏見，當(dāng)我們面臨像陳部長描述的這種井噴式的癌癥、糖尿病、心血管疾病增長的同時(shí)，經(jīng)典中醫(yī)可以扮演什么樣的角色？它可不可以為我們新時(shí)代、新醫(yī)學(xué)的構(gòu)建發(fā)揮它積極的作用和影響？ 傅海納教授：我們現(xiàn)代人確實(shí)活得很危險(xiǎn)，因?yàn)槲覀兲嘈艡C(jī)械化的東西，當(dāng)然我每次坐飛機(jī)的時(shí)候都覺得這是不得了的發(fā)明，這么重的東西還能在天上飛，覺得是不可思議的事情，甚至人還能飛到月亮上。但是飛機(jī)也好，汽車也好，我們的身體病了，再發(fā)達(dá)的醫(yī)院，里面有再光滑的玻璃瓶，有再貴的儀器，它不能掩飾一個(gè)現(xiàn)實(shí)：我們對(duì)生命的功能還知道得太少。 所以美國的心臟病、糖尿病、癌癥是最大的健康問題，在美國死亡率最高。到醫(yī)院吃西藥、做手術(shù)，雖然沒有誤診，是正確的診斷，但是就這樣死了，這些被證明是第三位的死亡原因。 當(dāng)我自己得了癌癥進(jìn)醫(yī)院，那時(shí)候我還不是醫(yī)生，到里面很害怕，因?yàn)獒t(yī)生確定，如果不做手術(shù)，不做化療，肯定是要完蛋了。后來我看了一些其他的治療方法，發(fā)現(xiàn)我還不一定會(huì)死，當(dāng)時(shí)我有了很強(qiáng)的信心，我沒有選擇西醫(yī)。 我家人雖然是西醫(yī)，但是他對(duì)自己的行業(yè)有很深的成見，因?yàn)樗私?。我的祖父相信給你拍一個(gè)X光，對(duì)你的后代在300年以后還有損害，我父親認(rèn)為你吃一次抗生素，一輩子都要受折磨，雖然不是那么嚴(yán)重，但確實(shí)是我自己經(jīng)歷過的。有一次我父親不在家，我得了鼻炎到他朋友那邊去，他馬上給我吃止疼的藥，后來就有各種各樣的問題出來，幾十年一直到我后來得了癌癥，所以中醫(yī)的觀點(diǎn)，本來是身體外層很簡單的疾病，但是走到你血液里面就變成復(fù)雜的東西。 開個(gè)玩笑，你到一個(gè)再高級(jí)的醫(yī)院，讓一個(gè)不認(rèn)識(shí)的人給你做心臟手術(shù)，把刀子放在你的心臟上，如果不是通過某種方式了解他，你不會(huì)讓他給你做。你天天看電視里面說西醫(yī)怎么怎么科學(xué)，你后來進(jìn)去能看到一些貴重的儀器。 雖然中醫(yī)跟那個(gè)比起來是比較土，還用一些奇怪的方法，用什么蛇的皮，但是只要你診斷對(duì)了，以我自己的體會(huì)，不一定是中醫(yī)、和療，所有自然的療法，只要你真的把氣場的質(zhì)量做對(duì)了，奇跡就可以出現(xiàn)，并不是每個(gè)醫(yī)生都可以解決，需要有高級(jí)的水平才行。所以中醫(yī)標(biāo)準(zhǔn)化是一個(gè)問題，現(xiàn)在這個(gè)水平真正的人才是比較少的，有時(shí)候也是因?yàn)樽约旱倪\(yùn)氣好，癌癥患者比較多，他們因?yàn)樽龌熓裁吹念^發(fā)都掉了，而我的病情卻很好。 還有另外一個(gè)病人，他80多歲，因?yàn)樗钠拮又苯铀涝谑中g(shù)臺(tái)上，他跟我說他害怕，讓我給他試試中醫(yī)，我說我沒有治過這個(gè)，但是我愿意試一試，后來一個(gè)月之后他的腫瘤就沒有了，他之前的醫(yī)生都不相信，就說是片子拍錯(cuò)了什么的，但是他們不會(huì)給我打電話，不會(huì)問我到底是用什么樣的方法產(chǎn)生這個(gè)奇跡，他們就是喜歡一個(gè)模式，不喜歡改變，越老的人越不喜歡改變。 我們最害怕的就是這樣的人，鉆到一個(gè)模式里面跳不開。人越老越應(yīng)該跟小孩子一樣，什么都是好玩的，不要老是一個(gè)觀念。我喜歡愛因斯坦，他就像一個(gè)小孩子一樣，非常OPEN，他上一個(gè)廁所突然有一個(gè)想法，《自由相對(duì)論》就出來了，因?yàn)樗行逕挼哪Ｊ健?/span> 我認(rèn)為不一定是西醫(yī)不好，中醫(yī)就有辦法，要比較磁場、能力，從整體考慮人體，無論用什么辦法，心理療法也好，或是其它的，比如說病，你得了一種什么樣的病，我能用一句話給說準(zhǔn)確了，一下子你的病就有很大的改變。我給你用和療法，用了正確的藥物你的病突然就會(huì)改變。在中國經(jīng)常會(huì)有這樣的報(bào)道：農(nóng)村的一個(gè)老太婆已經(jīng)是癌癥晚期了，自己燉山藥或者花椒什么的，后來就吃好了。因?yàn)榉浅?duì)他的癥，這么一個(gè)東西就能救他的命。 沒有任何病是不能解決的，你要相信大自然的規(guī)律，相信自己身體里面的情況，假設(shè)你自己已經(jīng)病到很嚴(yán)重的程度，西醫(yī)承認(rèn)已經(jīng)沒有辦法了，你可能會(huì)害怕，因?yàn)樗ㄎ麽t(yī)）要賺錢，所以照樣給你用很厲害的化療手段，那就對(duì)你只有副作用，沒有好處。絕對(duì)不能那樣做，只要你還活著，就要想想其他辦法，萬一還能找到好辦法。陰陽學(xué)就是這樣的規(guī)律，現(xiàn)實(shí)世界能長出這樣的病，不可能沒有它的治療方式，因?yàn)槿f物都是一個(gè)平衡法則。 20年代中國有一個(gè)偉大的科學(xué)家在巴黎寫了博士論文，他根據(jù)《易經(jīng)》算出來整個(gè)宇宙不平衡，他發(fā)現(xiàn)星象的重量算起來這里太重了，那里還缺一個(gè)東西，所以還應(yīng)該有一個(gè)沒有發(fā)現(xiàn)的東西在那兒，果然過了50年就發(fā)現(xiàn)了之前沒看到的，在他說的那個(gè)位置還有一個(gè)星體在那兒。在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域雖然我自己沒有把握，還是一個(gè)很可憐的醫(yī)生，還沒有摸索到很好的辦法，但是像這樣的病人幾星期之內(nèi)就能好，你只要看到我這個(gè)例子，你就知道人的本能是這樣的，你有這個(gè)可能性。 所以不要把人的希望毀掉，這是當(dāng)醫(yī)生最重要的。我覺得西醫(yī)也好，自然療法也好，中醫(yī)也好，醫(yī)生要讓病人有希望，他們還有生命的力量就不能給他毀掉，這是非常重要的。我自己是癌癥患者，在醫(yī)院最害怕的就是醫(yī)生怎么毀掉我自己的生命，這是我跟你們分享一些我自己的淺見。 薛安教授：海納教授和李辛老師都反復(fù)提到一個(gè)詞叫和療醫(yī)學(xué)，可能在座的很多聽眾對(duì)這個(gè)詞不是很了解。 和療是200多年前，一個(gè)德國醫(yī)生在總結(jié)了西方自然醫(yī)學(xué)幾千年演變的精華基礎(chǔ)之上完善的一種類似于中醫(yī)的自然醫(yī)學(xué)流派，叫和療醫(yī)學(xué)。和療醫(yī)學(xué)和中醫(yī)最大的相似之處就是對(duì)生命力的認(rèn)同。人除了生理和解剖結(jié)構(gòu)之外，肯定還存在一個(gè)自我恢復(fù)，自我完善的能量，和療和中醫(yī)都非?？粗剡@種能量，認(rèn)為這種能量是我們戰(zhàn)勝所有疾病的根本，這個(gè)能量值得我們保護(hù)它，完善它，而不是過早地給他宣判死刑，不管你得什么病，總在大自然中間可以找到它的解決渠道。 回到剛才這個(gè)問題，我知道李辛老師您周圍聚集了很多的學(xué)生，我也和您的很多學(xué)生聊過天，您在治療疑難病癥，包括絕癥方面展示了很高的醫(yī)療技術(shù)。還是回到我們剛才的課題，我們陳部長描述我們國內(nèi)現(xiàn)在面臨井噴式增長的疾病，像癌癥、糖尿病等，在這些威脅我們?nèi)祟惿募膊∶媲埃?jīng)典中醫(yī)的作用是什么？我知道您原來也在體制內(nèi)工作，后來獨(dú)立出來了。 李辛醫(yī)生：大家都很怕癌癥，作為醫(yī)生其實(shí)也很怕癌癥，因?yàn)榘┌Y是一個(gè)生命或者它的生活，到了它的儲(chǔ)備和內(nèi)部的調(diào)配能力幾乎沒有的時(shí)候，這個(gè)人體為了活下去產(chǎn)生的一個(gè)反應(yīng)。打個(gè)比方，比如說我們?cè)谧呐笥芽赡苡薪?jīng)營公司的，公司除了看得見的辦公室、桌椅板凳、電腦等等，這些東西在開辦的時(shí)候就有的硬件，最重要的是我們要有團(tuán)隊(duì)精神，要有企業(yè)文化。人體內(nèi)部也需要團(tuán)隊(duì)精神，也需要它的文化。 癌癥是什么情況呢？癌癥分為兩種，就像一家公司，一種癌癥是它的資金鏈不差。人看起來很健康，平時(shí)很少得病，即使已經(jīng)診斷得了癌癥，醫(yī)生說他只能活三個(gè)月了，但是他身體基礎(chǔ)還非常好，精神也還穩(wěn)定。在中醫(yī)來看，只是氣脈上有堵塞和不平衡?？祻?fù)的機(jī)會(huì)是很大的。 另一種是這家公司由于多年的不健康運(yùn)營，它的資金鏈已經(jīng)很糟糕了，欠了很多錢，沒有儲(chǔ)備金，現(xiàn)金流也沒有，還要繼續(xù)支撐下去的狀態(tài)，除了沒有錢，公司進(jìn)出貨的渠道也不通暢，進(jìn)貨也進(jìn)的不對(duì)，也賣不掉。這樣身體既沒有能量，又不通暢。 一般來說這樣的人在思想上可能會(huì)存在一些特別偏執(zhí)頑固的想法，或者是非常強(qiáng)勢(shì)的狀態(tài)，在情緒上可能有過很大的創(chuàng)傷，某些部分被封閉了。 如果醫(yī)生堅(jiān)信病人的生命只有三個(gè)月，反正沒有辦法了，不如試試傷害很大的化療和放療吧，這樣的診斷、預(yù)告和建議確實(shí)會(huì)給病人帶來很大很大的壓力，這更像是一個(gè)阻礙生命延續(xù)的魔咒。有一些不善于獨(dú)立思考、尋找出路的病人會(huì)被嚇到，甚至有在聽完報(bào)告之后直接癱軟，幾天內(nèi)死亡的。 所以，我非常同意海納教授說的：不要把人的希望毀掉，醫(yī)生要讓病人看到希望。這是生命力可以延續(xù)下去的一個(gè)重要的前提。 經(jīng)典中醫(yī)與現(xiàn)代社會(huì)04 最終修訂時(shí)間2014-03-24 薛安教授：李辛老師剛剛說了一個(gè)新的話題，那就是情緒，改革開放30年造就了社會(huì)上很多的壓抑和焦慮。在西方，有心理疾患的患者比例是透明的，很快就公布了。我們不知道中國確切的數(shù)字，到底有多少人得了極度抑郁癥，或者類似抑郁癥這樣的精神疾患，但我7、8年前在港大教書的時(shí)候得到一個(gè)數(shù)據(jù)，那就是我們國家每年有數(shù)百萬人試圖自殺，而其中成功的就有達(dá)30多萬之多。30萬不是一個(gè)小數(shù)目，這反映了在急劇變化的社會(huì)形態(tài)之下，存在著巨大的精神危機(jī)。 我們?cè)僬?qǐng)二位談一下，是否在經(jīng)典中醫(yī)中有可以挖掘的資源，來幫我們應(yīng)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)中間的形形色色的眾多的精神疾患。 在美國自然醫(yī)科大學(xué)ACM，海納教授和他的同事、學(xué)生們，自然醫(yī)生們非常認(rèn)真地研習(xí)由咱們宋代大儒朱熹性理學(xué)派沿襲下來的病理療法，在自然醫(yī)科大學(xué)是非常受歡迎的。但是在國內(nèi)由于種種社會(huì)和政治原因很多人還不是很清楚這一類從心理上進(jìn)行調(diào)解的方法。所以請(qǐng)海納教授談一下在經(jīng)典中醫(yī)中間還有哪些資源，比如性理療法之類的可以挖掘，讓我們更加有效的應(yīng)對(duì)或者遏制這樣不斷上升的精神疾患。 傅海納教授：這是非常有意思的問題，我們?cè)谖鞣綄W(xué)中醫(yī)的人總是認(rèn)為中醫(yī)里面心理學(xué)的因素太少，雖然它有七情的概念，一些不良的情緒，像怒氣，怨氣，恐懼，對(duì)身體的影響沒有一些非常具體的方法讓你克服或是治療，這就變成為什么現(xiàn)代人就喜歡看中醫(yī)，因?yàn)榭次麽t(yī)只給你看1分鐘，看中醫(yī)時(shí)間就長一點(diǎn)了，中醫(yī)還問你一些家里面其他的情況，西醫(yī)這方面就太薄弱了。 但是對(duì)中醫(yī)感興趣的人，他是對(duì)中醫(yī)的整體觀感興趣，就是對(duì)我們前面說的磁場和中醫(yī)里面說的“神”感興趣。實(shí)際上按照中醫(yī)的理論，你的形體是由氣場所決定的，氣場是由你的精神所決定的，所以說穿了中醫(yī)最高的層次，它的最根本因素，就是剛才說到癌癥病人，我也有這樣的經(jīng)驗(yàn)，你有一個(gè)形體的東西，不屬于身體本身所有的東西長出來，它就是一個(gè)象，它是由精神因素或是某一種不良情緒的外在表現(xiàn)。 西醫(yī)只是把它切出來，不把根本原因改變，它過兩天還是要再長，但是反過來你不切除它，只是把心態(tài)改變了，它就會(huì)不長了。在整個(gè)宇宙中，你在生活中扮演什么樣的角色，你到世界上的目標(biāo)到底是什么樣的，你是賺錢，還是為世界做貢獻(xiàn)，你跟妻子是什么關(guān)系，跟孩子、父母是什么樣的關(guān)系，如果在這方面有非常大的改變，可能再重的病，在兩個(gè)晚上之內(nèi)就消失了，我們自己看到過這樣的情況。 理論上我們都知道，只有精神上有改變，你的身體才有根本改變的可能，但是在中醫(yī)院校里面沒有這樣的課程。我感謝我的師兄劉力紅寫的《思考中醫(yī)》那本書，他也有一樣的想法，他不斷在尋求這樣的療法。中國最寶貴的就是人多，但同時(shí)這也是它的問題，民間寶貴的東西太多，包括在東北還繼承下來這么一個(gè)“說病”的療法，在農(nóng)村也在不斷地進(jìn)行。 從孔子開始就認(rèn)為人的本性都是好的，儒家所說的“德”，宇宙有個(gè)無限的能量場叫“道”，但是用到人的身上，你要進(jìn)入這個(gè)“道”場你必須要通過“德”才能得到這個(gè)能量，所以“德”是非常具體的東西。在漢朝的時(shí)候，道分成6個(gè)不同的部位，在個(gè)人生活可以追求。 可以表現(xiàn)出來是屬于木的，就像春天一樣給你溫暖，給你生命的，就是“仁”。 第二個(gè)屬于火，那就是禮貌的“禮”，反正來到你面前最禮貌的是我們跟宇宙的關(guān)系，宇宙給你送一個(gè)癌癥或一個(gè)車禍，你說我很不喜歡那你就很不禮貌了。我得了這個(gè)病，我想著怎么對(duì)付它，這個(gè)就比較有禮貌了，像前面最偉大的人，拿坡侖、毛主席什么都不在了，我算什么，我肯定會(huì)完蛋，所以這樣想反而你的病會(huì)好，它就變成很大的能量。我們現(xiàn)在的人包括我自己是沒有禮的，對(duì)什么都是有抱怨的，什么都是不喜歡的，一會(huì)兒是空氣不好，一會(huì)兒是別人怎么樣，反正就是受不了。 第三個(gè)屬于土，非常重要的是“信”，信就是一個(gè)人、一個(gè)言，這么個(gè)意思。 屬于金的是講義氣的“義”，這個(gè)字也很有意思，繁體字“義”是一個(gè)小我，上面有一只羊，所有美好的東西，包括美這個(gè)字都是有羊的成分，為什么呢？因?yàn)樵诠湃搜劾锩孀铍y看的是自私，羊是最不自私的，一個(gè)是它喝奶的時(shí)候它是跪下去的，我們自己家養(yǎng)的羊也是這樣的，它不跪下去它喝不了奶，但是它看上去是非常可愛，非常感人的畫面，它是有孝心的動(dòng)物。要?dú)?dòng)物的時(shí)候，動(dòng)物會(huì)有感應(yīng)，其他動(dòng)物又哭又鬧的，只有羊在排隊(duì)，你殺它的時(shí)候它沒有意見，為什么在阿拉伯國家一直到現(xiàn)在做禮的時(shí)候就選擇羊，因?yàn)槟銡⒇i豬要鬧，它認(rèn)為是非常痛苦的一件事情，但是羊不會(huì)鬧的，你抱一抱它，它還是非常愿意犧牲自己。所以義就是人要講義氣，要愿意犧牲自己，首先要為別人想。 水就是“智慧”的“智”，這個(gè)字也挺有意思，上面是知道的知下面是太陽，所以孔子講“三人行必有我?guī)煛保?500年前最厲害的學(xué)問家都這樣說，所以這才是真正的智慧，你把自己放在最低的地位，才是最聰明的人，你認(rèn)為你有三個(gè)博士學(xué)位你就一定很聰明，那不是真正的智慧，水往低處流。 這五個(gè)東西本來在我們身上就有，而且我們?cè)趧e人的行為里頭看到了，我們就愿意跟他學(xué)習(xí)，我們自己進(jìn)去它里面有一個(gè)Power出來，這不是精神上的幻覺，而是一種醫(yī)療上什么藥物都比不了的東西。所以心理治療很簡單，我們每個(gè)人身上配的跟宇宙一樣的5種能量，但是它容易被不好的東西覆蓋。 不好的東西就是我們的情緒，怒氣是屬于火，最不好的就是怨氣，就是什么事情來了總認(rèn)為不是我的過錯(cuò)，都是別人的過錯(cuò)。第四個(gè)屬于金，最不好的因素就是“煩惱”的“惱”，我的理解是對(duì)什么事情馬上就下結(jié)論，好像什么都分析得清清楚楚，但是很傷人。 所以我們就把這些東西排出去，我們的本性自然而然就出來了。事情怎么樣，到哪個(gè)地方，就不覺得是痛苦，是一種樂趣，農(nóng)民會(huì)更接近這個(gè)，知識(shí)份子腦袋里面裝的復(fù)雜東西太多。 所以我們自己不了解自己，什么事情都要有個(gè)解釋，我為什么這樣想，我為什么這么做，我是為了你好才這樣做，但實(shí)際上是你自己的情緒，不好的東西讓你這樣做。 說穿了是真，讓你當(dāng)一個(gè)真人，在西方也有這樣的療法，首先是不怨人，第二是承認(rèn)錯(cuò)誤，這是最根本的辦法。比如說我們關(guān)在這里面一個(gè)星期，你是1號(hào)，他是2號(hào)，3號(hào)，有一個(gè)題目“你跟你父母的關(guān)系”，然后別人都過來聽你講，你把什么不好的事情都說出來，什么秘密都沒有，你說出來別人也在聽，等于是你在跟宇宙認(rèn)錯(cuò)。古人很聰明，你做錯(cuò)了寫到玉片上，把它丟到河里面，或者扔到山里面，你的心就干凈了?，F(xiàn)在人不去這樣做，不會(huì)把自己關(guān)到一個(gè)屋子里面，跟神承認(rèn)錯(cuò)誤什么的，實(shí)際上是很科學(xué)的方式，是我們腦子里裝的不好的東西太多，是我們的想法太多，但是我們還是認(rèn)為我們是對(duì)的，這個(gè)負(fù)擔(dān)就太重了。 最后舉個(gè)例子，通過這樣的辦法，我一個(gè)學(xué)生他很喜歡這個(gè)療法，但他們自己也不太懂，剛剛才學(xué)好，但是這個(gè)學(xué)員很誠懇，他們?cè)谀沁呣k了一個(gè)班。我有一個(gè)病人，我已經(jīng)治療了好幾年，情況還算比較滿意，后來通過兩個(gè)星期的治療，突然他一身疼痛、嘔吐、痙攣，他當(dāng)時(shí)覺得可能就要完蛋了。他參加那個(gè)班以前，腎外面有很大一個(gè)腫瘤，已經(jīng)做了5次手術(shù)，醫(yī)生說這次不能再做手術(shù)了，后來再去醫(yī)院拍片子，醫(yī)生說你這個(gè)病是錯(cuò)誤的，你沒有來過我們這個(gè)地方治療過。他一開始不相信，一年以后又拍片還是沒有，他才找我說我現(xiàn)在完全好了。 這是一種用藥物很難達(dá)到的效果，而且這么快，兩個(gè)星期就好了，因?yàn)樗木裼泻艽蟮霓D(zhuǎn)變，他的身體才會(huì)跟著改變。所以不要迷信什么外面的醫(yī)療技術(shù)，跑到很遠(yuǎn)的地方，像德國、瑞士，用先進(jìn)的技術(shù)什么的，好的藥在你自己的身上，要相信自己精神的力量，一切都已經(jīng)有了，但是你在恐懼的情況下外求就很危險(xiǎn)。 |
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