秀容與肆盧

小母羊ufo 2014-04-24

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        《魏書·地形志》：“秀客郡永興二年（410年）置，真君七年（446年）并肆盧、敷城二郡屬焉?！庇琅d二年置秀容郡后，廢肆盧、敷城二郡，留肆盧、敷城二縣?？梢娝帘R郡置于秀容郡前。
       秀容有南北秀容，肆盧亦有南北肆盧。顧祖禹《讀史方輿紀(jì)要·榆林鎮(zhèn)》：“肆盧川，在鎮(zhèn)西北。晉永嘉四年（310），并州胡劉虎為劉琨所破，收余眾西渡河，居朔方肆盧川?！蛞詾樯轿餍弥葜帘R川。誤。”顧祖禹明確指出，認(rèn)為劉虎所居肆盧川為忻州肆盧川是錯(cuò)誤的，顧祖禹所據(jù)，出自《資治通鑒·晉懷帝永嘉四年》：“劉虎收余眾，西渡河，居朔方肆盧川”。就是說，朔方還有一個(gè)肆盧川，這個(gè)肆盧川在今陜西省榆林市區(qū)西北。
       那么，這兩個(gè)肆盧川之間有沒有關(guān)系？關(guān)系肯定是有的，但為弄清它們之間的關(guān)系，先須知道肆盧是什么意思。
       還是上引那條史料，《晉書·赫連勃勃載記》為：“曾祖武（劉虎），劉聰世以宗室封樓煩公，拜安北將軍、監(jiān)鮮卑諸軍事、丁零中郎將，雄據(jù)肆盧川。”而《魏書·劉虎傳》則曰：“鐵弗劉虎，……虎一名烏路孤。始臣附于國，自以眾落稍多，舉兵外叛。平文與晉并州刺史劉琨共討之，虎走據(jù)朔方，歸附劉聰……”，《魏書·序紀(jì)》：“三年（310），……虎收其余燼，西走度河，竄居朔方?！?br>        《晉書》如《資治通鑒》一樣，提到了肆盧川，而《魏書》兩條則都只說“朔方”，不提肆盧川?！段簳窞槭裁幢苤M“肆盧”二字呢？因?yàn)樗帘R即“索虜”的音轉(zhuǎn)，“索虜”是南朝對(duì)北魏鮮卑人的蔑稱，唐·劉知幾《史通·斷限》：“自五胡稱制，四海殊宅。江左既承正朔，斥彼魏胡，故氐羌有録，索虜成傳?！薄顿Y治通鑒·魏文帝黃初二年論》：“宋魏以降，南北分治，各有國史，互相排黜，南謂北為索虜，北謂南為島夷?！?胡三省注：“索虜者，以北人辮發(fā)，謂之索頭也?！?，《宋書·列傳第五十五·索虜》：“索頭虜姓托跋氏，……晉初，索頭種有部落數(shù)萬家在云中?；莸勰?，并州刺史東嬴公司馬騰于晉陽為匈奴所圍，索頭單于猗迆遣軍助騰?！薄赌淆R書·魏虜傳》：“索頭猗盧遣子曰利孫，將兵救琨於太原，猗盧入居代郡，亦稱鮮卑。被發(fā)左袵，故呼為索頭 ?！?br>        鮮卑人披發(fā)左衽，頭上梳辮子，被漢人稱為“索頭”，“索頭虜”，索虜，《魏書》作者魏收是北魏人，他當(dāng)然不能把這個(gè)帶侮辱性的詞寫進(jìn)《魏書》，即使“索虜”已經(jīng)改為“肆盧”?！兜匦沃尽肥菦]辦法，因?yàn)槭堑孛?，非寫不可，而且由秀容郡“并敷城、肆盧二郡屬焉”，也恐怕和避諱不無關(guān)系，在肆盧置肆州，如果按后人所說肆州因設(shè)在肆盧川所以叫肆州，那為什么不叫肆盧州呢？既在肆盧置肆州，又為什么不保留肆盧郡呢？
       《魏書》上唯一一處寫到肆盧的是《列傳第七·景穆十二王》之《陽平王元頤傳》：頤“與陸叡集三道諸將議軍途所詣。于是中道出黑山，東道趨士盧河，西道向侯延河。軍過大磧，大破蠕蠕。”對(duì)這次討蠕蠕，《資治通鑒·齊紀(jì)三·永明十年（492）》載，“八月乙未，魏以懷朔鎮(zhèn)將陽平王頤、鎮(zhèn)北大將軍陸叡皆為都督，督十二將，步騎十萬，分為三道以擊柔然，中道出黑山，東道趣士盧河，西道趣侯延河。軍過大磧，大破柔然而還”。此事發(fā)生在孝文帝太和十六年，對(duì)這同一件事，《魏書·高祖紀(jì)》、《魏書·蠕蠕等傳》、《魏書·陸叡傳》都有記載，但都沒提“士盧河”，可見，這肆盧、士盧確實(shí)與索虜有關(guān)。
       鑒于此，我認(rèn)為，肆盧即士盧即索虜，肆盧是由索虜音轉(zhuǎn)而來。而肆盧川最初就因鮮卑人所居而叫索虜川。那么，索虜川在哪里呢？前引《宋書》“晉初，索頭種有部落數(shù)萬家在云中”，而云中，鮮卑人稱為“云中川”，《魏書·燕鳳傳》曰：“云中川自東山至西河二百里，北山至南山百有余里，每歲孟秋，馬常大集，略為滿川?！币?yàn)轷r卑人在云中，所以南朝漢人稱云中川為索虜川。又前引朔方有士盧河，那么士盧河又在哪里？查《水經(jīng)注》，沒找到士盧河，卻找到一個(gè)石盧城，《水經(jīng)注·河水三》：“白渠水西北徑成樂城北?！犊尽吩唬撼蓸罚蕦俣ㄏ逡??！段和恋赜洝吩唬涸浦谐菛|八十里有成樂城。今云中郡治，一名石盧城也?！笔R、肆盧音相近，這個(gè)石盧是否就是士盧或肆盧呢？我認(rèn)為很可能。因?yàn)槌蓸罚ㄊ罚┦菨h定襄郡郡治，也是鮮卑進(jìn)入云中川后第一個(gè)定都的地方。
       鮮卑拓跋部，是西伯利亞貝加爾湖一帶的游牧民族，經(jīng)過九難八阻，曹魏黃初元年(220），始祖拓拔力微“率所部北居長(zhǎng)川”，曹魏正始九年（248）時(shí)，“控弦士馬二十余萬”。曹魏甘露三年（258）“遷于定襄之盛樂（今內(nèi)蒙和林格爾北）”，上面所講之長(zhǎng)川，應(yīng)該就是燕鳳所說云中川，盛樂即《水經(jīng)注》所說之石盧城。士盧河也當(dāng)在這一帶。從黃初元年（220）到晉永嘉二年（308）劉虎叛入朔方這88年間，鮮卑人一直占據(jù)著這個(gè)地方，這段時(shí)間，大概南朝人將此稱為索虜川，將盛樂城稱為索虜城。永嘉二年（308）到東晉太元元年（376）劉衛(wèi)辰借前秦苻堅(jiān)兵滅代。鮮卑國眾離散，退居大漠。苻堅(jiān)使劉庫仁、劉衛(wèi)辰分?jǐn)z國事。以黃河為界河?xùn)|歸劉衛(wèi)辰，河西歸劉庫仁。北魏道武帝登國七年（392）劉衛(wèi)辰死，這84年間，是匈奴劉氏占據(jù)著云中川，這個(gè)時(shí)候云中川被叫做秀容川。晉永嘉四年（310）猗盧被封代公，劉琨將陘北五縣內(nèi)遷后，“盡獻(xiàn)其地，東接代郡，西連西河、朔方，方數(shù)百里。帝乃徙十萬家以充之?！彼娜顺鋵?shí)了陘北，云中川就空虛了，所以劉虎才能趁機(jī)在云中川擴(kuò)張。所以，我認(rèn)為秀容川即肆盧川，肆盧川即云中川，云中川就是匈奴人的敕勒川，也即今天的內(nèi)蒙河套地區(qū)土默特左右旗。這川、那川只是各種時(shí)期不同的大概叫法。并無實(shí)指意義。
       后人考證皆從爾朱榮傳中附會(huì)推演，有說秀容川在朔州的，有說在原平、代縣的，有說在汾河川的，有說在內(nèi)蒙盛樂附近的，不一而足。其實(shí)爾朱榮傳上說得清楚，爾朱家因世居爾朱川，因以為氏，這就說明爾朱川不是秀容川，另有其地，后來，爾朱榮高祖爾朱羽健跟隨道武帝征伐，在打敗劉衛(wèi)辰后，爾朱氏趁機(jī)進(jìn)占河套，這才有了他?！氨毙闳菁仍阽軆?nèi)，差近京師，豈以沃脊，更遷遠(yuǎn)地？”的說辭。北魏前期京畿的地理范圍北阻陰山、東跨太行、南逾恒山、西沿黃河到達(dá)河套。太武以后，西、北、東南大面積回縮，定型為北鄰六鎮(zhèn)，東阻太行，南逾恒山，西傍黃河、朔州(治今托克托)。孝文帝太和十年重建司州時(shí)，新司州范圍縮小至今大同市、朔州市及內(nèi)蒙古集寧市南部地區(qū)。爾朱羽健封地在道武帝時(shí)，彼時(shí)京畿至少包括漢云中郡、定襄郡、朔方郡地域，云中川自在其內(nèi)。包括定襄郡在內(nèi)，當(dāng)然差近京師，爾朱羽健這個(gè)回答很聰明，他的家族是游牧部落，當(dāng)然不愿丟棄牧草肥沃的云中川去今忻州的農(nóng)耕區(qū)重新開辟牧場(chǎng)，而且太武帝立國后，便開始獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)耕，離散部落，計(jì)口授田，在這種形勢(shì)下，他去陘北農(nóng)耕區(qū)豈不是自找苦吃？至于爾朱榮父親新興“牛羊駝馬，色別為群，谷量而已。朝廷每有征討，輒獻(xiàn)私馬，兼?zhèn)滟Y糧，助裨軍用?！边@樣繁盛的牧業(yè)，這樣大的規(guī)模，也只有“東山至西河二百里，北山至南山百有余里的云中川敕勒川才會(huì)出現(xiàn)，內(nèi)陸胡漢雜居，到哪里放牧這樣大的馬牛駝群去？而且獻(xiàn)軍馬，也只有北地才有資格。他是秀容第一領(lǐng)民酋長(zhǎng)，孝文帝時(shí)，今忻州市地面即使有胡人也已漢化，所謂領(lǐng)民酋長(zhǎng)所領(lǐng)應(yīng)該是游牧部落，他當(dāng)肆州刺史是官職，領(lǐng)民酋長(zhǎng)是在他的牧地地盤上領(lǐng)游牧部落，所以孝文帝特命他“冬朝京師，夏歸牧地”，一是孝文帝遷洛后云中川離洛陽太遠(yuǎn)，二是讓他回去統(tǒng)領(lǐng)那些游牧部落。所以，我認(rèn)為秀容川即肆盧川即云中川、敕勒川大體上是不會(huì)有問題的。也就是說北肆盧川、秀容川只是個(gè)地理概念，并非特指某處。若有特指則只能在前秦時(shí)期。
       拓拔鮮卑在北魏建國前是游牧民族，以部落逐水草而居，到了某地，筑個(gè)城是可能的，但還沒有見過置郡縣的記載，即使劉琨陘北五縣給拓拔猗盧，他也只是徙十萬家到陘北，仍是游牧，以部落為管理單位，沒聽說過重置那五個(gè)縣。所以在北魏建國前，是不會(huì)有肆盧和秀容郡、縣的。
       北魏前代國有過兩次危機(jī)，一次是拓拔猗盧死后，據(jù)《資治通鑒》載，西晉末（316），六修殺拓拔猗盧，普根殺六修，國中大亂。左將軍衛(wèi)雄、信義將軍箕澹率晉人及烏丸三萬余家，馬牛羊十萬頭，隨在鮮卑做人質(zhì)的劉琨兒子劉遵南奔并州，歸附劉琨。這三萬余家到并州后安置在哪里？史無明載，但這倒有可能讓劉琨在人煙稀少的新興郡（今忻府區(qū)）另建郡、縣，因?yàn)閺孽r卑代國遷回，當(dāng)?shù)毓倮艋驖h人稱所置郡、縣叫“索虜”，劉琨死后，劉淵兒子劉聰、劉曜或后來后趙、前秦等干脆約定俗成將所置郡縣改為“索虜”，為避諱改索虜為“肆盧”。但這第一只是推測(cè)；第二是在南面，置了也是南肆虜，而非北肆盧。拓拔猗盧死后三年，石勒建后趙，從公元319年石勒稱趙王到352年后趙滅亡，33年間，雖然，鮮卑人曾被石虎打敗，一度遷居長(zhǎng)寧（今河北宣化一帶），但很快就又回來，終后趙之世，代國始終存在。從歷史地圖上看，后趙疆域也只到陘嶺。陘嶺以北仍屬鮮卑代國。而朔方仍為劉虎父子所占，劉氏父子也已臣服于后趙，石勒、石虎不可能到屬國的地盤上去置郡縣。
       第二次危機(jī)是在376 年拓拔什翼健死后，逃到前秦的劉衛(wèi)辰請(qǐng)來前秦軍，打敗了什翼健，“帝時(shí)不豫，群臣莫可任者，乃率國人避于陰山之北。高車雜種盡叛，四面寇鈔，不得芻牧。復(fù)度漠南。堅(jiān)軍稍退，乃還。十二月，至云中，旬有二日，帝崩”， “堅(jiān)軍既還，國眾離散。堅(jiān)使劉庫仁、劉衛(wèi)辰分?jǐn)z國事。南部大人長(zhǎng)孫嵩及元他等，盡將故民南依庫仁?！笔惨斫∷狼傲?，兒子拓拔實(shí)已先他而死，孫子拓拔珪才六歲，隨母賀蘭氏“轉(zhuǎn)幸獨(dú)孤部”，代國實(shí)際已經(jīng)亡了。這次一走，直到公元396年道武帝登國年間以后才回來，這二十年時(shí)間，代國之地完全成了苻堅(jiān)前秦地域，劉衛(wèi)辰、劉庫仁兄弟已經(jīng)歸降前秦，前秦在此置郡縣才有了合理理由。376年，劉衛(wèi)辰借前秦兵滅代國后，苻堅(jiān)以黃河為界，河西歸劉衛(wèi)辰，河?xùn)|歸劉庫仁，二劉分治后，苻堅(jiān)以鮮卑人遷河西置肆虜郡，以匈奴人在河?xùn)|置秀容郡，你中有我，我中有你互相牽制，不失為一種策略。而且這與《資治通鑒》胡三省注曰，北秀容在定襄郡界，《讀史方輿紀(jì)要》顧祖禹認(rèn)為朔方肆盧川在榆林鎮(zhèn)西北也都能合上符契，應(yīng)該是可能的。
       另，《魏書·地形志》：“肆盧，治新會(huì)城。真君七年并三會(huì)屬焉。有清天神、大羅山、臺(tái)城、大邗城。”這里沒有交待肆盧置于何時(shí)（在地形志秀容郡條下的其它縣都有置縣時(shí)間），可能前秦在榆林附近置了肆盧郡、縣，真君七年時(shí)將肆盧郡、縣遷到今忻州市境內(nèi)，廢郡留縣，而肆盧屬下的大羅山、大邗城都在榆林這邊，今榆林市內(nèi)仍有邗城大街，寧夏同心縣有大羅山。《水經(jīng)注》引“《十三州志》曰：武縣在善無城西南百五十里，北俗謂之太羅城?！倍诮裥弥菔袥]有這些地名遺留。從此也可看出肆盧確實(shí)在北部存在過。
       話到這里，應(yīng)該釋一下秀容，按我理解，其實(shí)秀容也并不是什么好名字。我在《南秀容與北秀容》中分析過，秀容之名因劉淵而來，晉武帝夸贊劉淵“容儀機(jī)鑒，雖由余、日磾無以加也”，更因劉氏父子三人加上赫連勃勃四個(gè)匈奴劉姓皇帝都“器識(shí)高爽，風(fēng)骨魁奇”，所以匈奴劉氏被稱為“秀容胡”，美男子且器識(shí)高爽，對(duì)于重容儀器識(shí)的南朝士人來說，“秀容”絕對(duì)是好詞，但對(duì)馬上得天下，靠武力騎射征服對(duì)手的鮮卑游牧民族說來，并不一定是好詞，在他們眼里，姿容秀美的應(yīng)該是女人，男人姿容秀美可能就是小白臉，奶油小生。所以他們把劉姓匈奴稱為“秀容胡”時(shí)，不但沒有贊羨之意，倒可能含著輕蔑，上陣打仗靠臉蛋嗎？我想象在鮮卑人和劉衛(wèi)辰、赫連勃勃大夏國交戰(zhàn)時(shí)，如果兩家罵陣，這邊“索虜、索虜，頭像油簍，……索虜，索虜，蠢笨如?！?，那邊“秀容，秀容，奶油小生；……秀容，秀容，不如女人……”，這邊罵，“老子怕你個(gè)蠢豬索虜”，那邊罵，“爺爺懼你個(gè)秀容女人”……于是兩家打在一起，殺得天昏地暗，日月無光，尸橫遍野，血流成河。南匈奴從東漢光武帝建武年間進(jìn)入中原內(nèi)陸已經(jīng)三百多年，漢文化浸淫日久，劉淵父子漢學(xué)基礎(chǔ)都很深厚，鮮卑人到內(nèi)陸才幾十年時(shí)間，文化差異不可同日而語，所以鮮卑人認(rèn)為索虜、秀容這兩個(gè)詞半斤八兩。這可能就是北魏將秀容胡遷到新興郡，置郡縣時(shí)將秀容縣置于今忻府區(qū)的原因，一方面，新興郡是劉淵、劉虎父子們的出生地，從哪里來再回哪里去；另一方面，將秀容這個(gè)名字留在劉氏父子的出生地，而將容易讓人引起聯(lián)想對(duì)鮮卑人不利的肆盧置換出去。所以，太平真君七年在新興郡置肆州，肆盧取去盧字，人還能想到這是從肆盧（索虜）來得嗎？取消肆盧郡，只保留肆盧縣，到北齊時(shí)，干脆連肆盧縣也取消，后人還會(huì)聯(lián)想到曾有過索虜這個(gè)蔑稱嗎？這就叫偷梁換柱、偷天換日吧。
       對(duì)“秀容”二字的最早記載是《魏書·帝紀(jì)》道武帝登國八年（393年）：“五月，還幸白樓。慕容垂討慕容永于長(zhǎng)子。六月，車駕北巡。（慕容）永來告急，遣陳留公元虔、將軍庾岳率騎五萬東度河救之。破類拔部帥劉曜等，徙其部落。元虔等因屯秀容”。對(duì)此，胡三省、顧祖禹皆認(rèn)為是北秀容。那么這個(gè)北秀容在哪里？北魏軍當(dāng)時(shí)去救的是西燕，西燕全盛時(shí)，統(tǒng)治地域南抵軹關(guān)，北至新興，東依太行，西臨黃河。其時(shí)北魏仍占著陘嶺以北，未過陘嶺，陘嶺以南應(yīng)該都是西燕國土，西燕西至黃河，那么當(dāng)時(shí)新興郡所轄就應(yīng)該是今忻州市全部包括呂梁的嵐縣、興縣在內(nèi)。元虔、瘐岳東渡河去救西燕，渡河地點(diǎn)應(yīng)該在今榆林地區(qū)，384年劉庫仁死，386年劉庫仁子劉顯自善無南走馬邑，387年道武帝親征劉顯，大破之，顯南奔慕容永，盡收其部落。391年攻打劉衛(wèi)辰，劉衛(wèi)辰死，收衛(wèi)辰子弟宗黨無少長(zhǎng)五千余人，盡殺之。這個(gè)時(shí)候，原為鐵弗部所占河?xùn)|、河西全部平定，歸北魏。所以393年北魏軍東渡河屯秀容的秀容就很難說在什么地方。按說他既是救西燕，屯軍應(yīng)屯在西燕國土上，那么，他的東渡河就至少應(yīng)該在河曲、偏關(guān)一帶，如果屯在原劉庫仁的地盤河?xùn)|清水河一帶，這就顯得沒有誠意，或者，今偏關(guān)、河曲一帶當(dāng)初也是劉庫仁地盤？如果這樣，秀容就包括了今河曲、偏關(guān)甚至五寨、神池等地。這就引出了另一種可能，據(jù)五寨等地人士說，爾朱川就是現(xiàn)在發(fā)源于神池、五寨境內(nèi)流經(jīng)保德橋頭入黃河的朱家川，而五寨境內(nèi)也有故秀容城的說法。是否北秀容就在偏關(guān)、河曲、五寨、神池一帶呢？當(dāng)然，這只是一種猜測(cè)，按當(dāng)時(shí)北魏在平定劉庫仁、劉衛(wèi)辰后，元虔等大軍東渡河也可能是清除劉庫仁兒子劉顯的殘部，即文中所說類拔部秀容胡劉曜。那么，則還是以胡三省、顧祖禹等說東渡河即渡到今清水河、右玉一帶，準(zhǔn)備從背后的代郡（今河北蔚縣）去襲擊后燕慕容垂。北秀容亦以胡、顧二說在漢定襄郡為是。具體地點(diǎn)，我認(rèn)為以在清水河到右玉一帶為是。
       秀容郡、縣不會(huì)出現(xiàn)得太早，嵐縣的秀容護(hù)軍也不會(huì)置在北魏立國以前，因?yàn)榈牢涞刍适荚辏?96）平定并州前，嵐縣還不在北魏境內(nèi)。秀容護(hù)軍最可能建于天興年間，《魏書·志第三 ·天象一之三》：“天興三年（400年）三月，有星孛于奎，……是歲，秀容胡帥亦聚眾反，伏誅”?！段簳ぶ镜诙?天象一之二》“ 天興五年(402年)十一月，秀容胡帥、前平原太守劉曜聚眾為盜，遣騎誅之?！本C合這三條引文可知，在道武帝時(shí)確曾徙過秀容胡，可能就在天興中徙反叛的秀容胡時(shí)，在嵐縣漢汾陽縣故城建了秀容護(hù)軍，把被滅后又不斷反叛的劉衛(wèi)辰、劉庫仁等部下以及赫連勃勃大夏國被滅后的秀容胡人逐漸分批遷到新興郡內(nèi)，在嵐縣置護(hù)軍集中管理。
       永興二年（410）置秀容郡，秀容郡轄四縣，秀容、肆盧、石城、敷城。秀容縣有秀容城、原平城、肆盧城、石鼓山神、女郎神、金山神、護(hù)君神、風(fēng)神。這里秀容城應(yīng)指秀容故城，在今嵐縣境內(nèi)有秀容故城；原平城當(dāng)指漢置原平縣故城，在今原平城附近，肆盧城據(jù)說在今忻府區(qū)奇村與辛莊間，敷城據(jù)說在今原平市紅池一帶。石鼓神在今原平城東天涯山，金山神在今忻口北金山，其余女郎神等不知何處，亦無關(guān)緊要。石城即今原平市崞陽鎮(zhèn)；肆盧，治新會(huì)城，今靜樂縣鵝城鎮(zhèn)有新會(huì)村，在城東五里處，牛家會(huì)與西會(huì)村之間，疑即所謂新會(huì)城。按此則秀容郡應(yīng)包括今嵐縣、靜樂、忻府區(qū)西北部、原平市、寧武縣乃至岢嵐縣。
       先說秀容縣，《元和郡縣圖志》：“秀容縣，……后魏莊帝於今縣東十里置平寇縣。隋開皇十八年，於此置忻州，又於今縣西北五十里秀容故城移后魏明元所置秀容縣於今理。”《讀史方輿紀(jì)要》：“秀容故城在州西北百里，后魏時(shí)所謂南秀容也?！裰葜沃闳?，則出自隋以后，不可不辨也。《寰宇記》：州西北五十里有秀容城，即后魏肆州治。”這就有了三個(gè)秀容城。而肆州治所的秀容在今忻州城西北五十里。《舊唐書·地理志》說：“ 秀容，漢汾陽縣地，治郭下。隋朝自秀容故城移于此，因改為秀容縣。”《隋書·地理志》：“秀容，舊置肆州……開皇……十八年置忻州……有程侯山、系舟山。有嵐水?！薄短茣分^秀容是漢汾陽縣地，《隋書》謂秀容有嵐水，顯然都將嵐縣、靜樂包括在內(nèi)。嵐縣秀容故城所在明確，忻府區(qū)境內(nèi)后設(shè)的秀容故城反而指證曖昧，和同樣在奇村與辛莊之間的肆盧城重合，而秀容縣境內(nèi)又有肆盧城、秀容城，秀容郡又有肆盧縣，秀容縣治所在何處？肆盧縣治所在何處？
       結(jié)合前志、后志，我認(rèn)為，后人確實(shí)將肆盧與秀容重合了，秀容郡是北魏新置郡，而肆盧、敷城都是僑置，所謂秀容郡“并肆盧、敷城二郡屬焉”就是這個(gè)意思。這兩郡本來都不在忻州地面，設(shè)秀容郡后，二郡廢，并入秀容郡。僑置郡縣因人口很少，實(shí)際只有一城，按我推測(cè)應(yīng)該是在置秀容郡以前，即在永興二年（410年）之前，在新興郡僑置肆盧郡，建了肆盧城，治所就在奇村與辛莊之間，永興二年置秀容郡時(shí)，秀容郡治仍在嵐縣的秀容護(hù)軍治所，太平真君七年（446年），在奇村、辛莊之間肆盧城附近新建秀容城，為秀容郡及秀容縣治所，同時(shí)廢肆盧郡，而將肆盧縣治所遷到靜樂縣的新會(huì)城。這樣，秀容縣遷了回來，而肆盧縣遷了過去，遷過去的肆盧縣因是僑置縣，實(shí)際只治新會(huì)一城及三會(huì)城。靜樂縣內(nèi)的三堆縣則被平寇所轄，遷到永安郡郡內(nèi)去了。所以我懷疑三會(huì)即三堆，因?qū)俚狡娇艿娜殉怯腥龝?huì)河，與此處三會(huì)城不能沒有關(guān)系。靜樂境內(nèi)東碾河、西碾河恰在靜樂城附近東西匯入汾河，不正是三會(huì)嗎？這樣，就廓清了《魏書·地形志》在平寇、肆盧、秀容三縣在轄境、轄區(qū)敘述上的混亂。即永安郡轄今忻府區(qū)東南部、秀容郡轄今忻府區(qū)西北部。太平真君七年后，秀容縣轄今忻府區(qū)北部及今原平市南部。肆盧縣轄今忻府區(qū)西部、靜樂、岢嵐、寧武南部和嵐縣。
                                                                                                          2012、6、20——23日

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來自：小母羊ufo > 《忻州》

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