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仁德是禮樂的前提 【原文】 子曰：“人而不仁，如禮何①？人而不仁，如樂何？” 【注釋】 ①如禮何：拿禮怎么辦，意即禮對(duì)他已沒有什么意思了。下文“如樂何”義同。 【譯文】 孔子說：“作為一個(gè)人卻沒有仁德，那禮還對(duì)他有什么意思呢？作為一個(gè)人卻沒有仁德，那樂還對(duì)他有什么意思呢？” 【讀解】 仁德是禮樂的前提。一個(gè)人如果失去了仁德，像季氏那樣，僭越天子之禮，濫用天子之樂，那禮樂對(duì)他還有什么意思呢？ 說穿了，文化也好，藝術(shù)也好，都是為道德傳播，更進(jìn)一步說，都是為政治的等級(jí)制度服務(wù)的，所以，一定要服從于道德和政治的前提。 |
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