淑 女 經(jīng)
 

                                                                                                                                中華坤學(xué)開(kāi)山老研童 溫信子撰

 

序

淑女者，賢良美好之女子也?！对?shī)經(jīng)·周南·關(guān)雎》曰：“窈窕淑女，君子好逑?！薄睹珎鳌丰屩唬骸笆纾?；逑，匹也。言后妃有關(guān)雎之德，是幽閑貞專之善女，宜為君子之好匹。”

女子之道之修為，是當(dāng)今女子提高自身修養(yǎng)水平，完善人生之要?jiǎng)?wù)。而女子之道之最高境界，是淑女之道。故作《淑女經(jīng)》，謹(jǐn)供女士們參考。
 

中華有淑女，探源始詩(shī)經(jīng)。窈兮亦窕兮，美麗又嫻靜。

窈是深邃貌，美善塑心靈。窕是幽美貌，舉止美態(tài)形。

窈窕曰二美，心儀禮兼程。清有香葉閣，主人以文名。

曰幼弄柔翰，敢夸柳迎風(fēng)。近抱采薪兮，筆花把艷逞。

只念辭達(dá)意，自錘百煉工。上元曉侯芝，刻印有端生。

端生十八九，再生緣里耕。數(shù)十百萬(wàn)言，鋪陳終始明。

排比聲韻巧，屬對(duì)律切隆。古以史記事，彈詞表詩(shī)情。

金山曹鑒冰，學(xué)問(wèn)至淵懿。人贊大家風(fēng)，貧與夫隱居。

講經(jīng)為女師，開(kāi)薪以自給。造請(qǐng)稱先生，清代一傳奇。

嘉慶有?？?，少以能詩(shī)名。賦曰卻扇詞，妻見(jiàn)出笑聲。

前拜女門生，盍不女先生？一稱換一稱，若云顯辭工。

康熙有進(jìn)士，李紱字巨來(lái)。孫女曰李芹，博涉經(jīng)史載。

芹亦有女孫，穎慧從學(xué)快。夢(mèng)里研四書，笑開(kāi)祖母懷。

明人數(shù)儀華，徐達(dá)長(zhǎng)女花。幼修貞與靜，書海逐無(wú)涯。

人稱女諸生，賢淑入皇家。為后助成祖，內(nèi)訓(xùn)傳坤法。

顏母叫游氏，明時(shí)懷寧人。端莊又誠(chéng)恪，克儉更克勤。

諸子督苦學(xué)，朝夕無(wú)斷問(wèn)。禮教治家嚴(yán)，數(shù)人不喧云。

元時(shí)有韓女，年方正十七。遭遇農(nóng)兵亂，被虜作兵匹。

喬裝伍七年，遇叔方贖歸。出嫁尹兒家，猶然女身許。

南宋李清照，幼承家學(xué)風(fēng)。博覽百家書，早早有才名。

感時(shí)詠史實(shí)，相思詞著稱。言語(yǔ)明如話，清新有道成。

宋代數(shù)鄒媖，從小護(hù)嫂兄。兄是前母遺，娶得妻姓荊。

荊氏遭婆虐，小姑作救星。小兒偶被燒，嫂責(zé)不追評(píng)。

公婆妯娌贊，賢德被敬重。五兒四進(jìn)士，九十三壽終。

北宋有小女，視利如塵垢。其父任上卒，貧難歸故土。

賓佐贈(zèng)予錢，母欲謝而受。女泣勸母辭，繼父廉身路。

宋之詹氏女，小隨父讀經(jīng)。親抄列女傳，每晚睡前誦。

十七鬧強(qiáng)盜，欲殺其父兄。小女曲救之，隨去投水中。

宋時(shí)榮國(guó)公，其母教子嚴(yán)。事事教規(guī)矩，寒暑不差管。

聽(tīng)看擯不正，衣冠每規(guī)范。必恭必敬之，終成大器官。

前秦苻堅(jiān)時(shí)，禮樂(lè)缺近泯。周官作禮注，不得講師人。

聞得韋逞母，承父禮道深。其家立講堂，人稱宣文君。

唐時(shí)女學(xué)士，若華與若昭。姊妹有五個(gè)，聰明學(xué)修好。

華作女論語(yǔ)，昭傳申釋妙。雙雙為女官，相繼獲尊貌。

東晉謝道韞，自幼受教育。思辯能力高，詩(shī)文常出奇。

著詩(shī)賦誄訟，林下有風(fēng)氣。柳絮因風(fēng)起，未若在前提。

西晉王氏家，妯娌睦和親。渾妻自鐘氏，太傅曾女孫。

幼時(shí)即能文，長(zhǎng)讀百家云。容止皆美麗，謙下不居門。

弟妻娶郝氏，娘家是貧民。家貧德卻好，勤儉有法循。

鐘嫂不驕貴，郝妹不賤矜。禮法各執(zhí)持，感動(dòng)眾時(shí)人。

東漢數(shù)班昭，博學(xué)高才就。繼承兄遺志，續(xù)編成漢書。

為開(kāi)諸女蒙，女誡七章著。后宮師事之，尊稱曹大家。

西漢班婕妤，辭賦女作家，善詩(shī)又善賦，德美懂禮法。

帝慕美與才，命其同輦耍。執(zhí)禮以辭之，喜得太后夸。

魯國(guó)有母師，九子已娶親。祭祀完了后，攜小探娘親。

與媳約定好，夜晚便歸門。然遇天陰沉，未夕早回奔。

提前至家閭，待晚方邁進(jìn)。如此謹(jǐn)而信，君請(qǐng)教宮人。

文王母太任，端一又誠(chéng)莊。合德方才做，法禮道為綱。

首倡胎教事，規(guī)范養(yǎng)生忙。生而為明圣，留下萬(wàn)經(jīng)王。

此曰廿四淑，詳簡(jiǎn)自淑成。若論各培養(yǎng)，路路可通行。

一淑曰向善，從善在心明。二淑曰至賢，德才兼?zhèn)渲小?/span>

三淑曰知書，從小有讀經(jīng)。四淑曰明理，此生少任性。

五淑曰貞固，正道不偏情。六淑曰厚德，幼小修品行。

七淑曰利人，厚道信必誠(chéng)。八淑曰慷慨，方便予眾生。

九淑曰無(wú)害，無(wú)傷無(wú)害行。十淑曰正派，手段有德行。

十一曰端莊，舉止優(yōu)雅行。十二曰慈愛(ài)，包容豁達(dá)行。

十三曰沉穩(wěn)，應(yīng)對(duì)自如行。十四曰溫柔，暖塑言與行。

十五曰委婉，含蓄在在行。十六曰恭順，敬重是道行。

十七曰隨和，善對(duì)是善行。十八曰明察，不同小人行。

十九曰孝順，養(yǎng)老是修行。二十曰敬長(zhǎng)，你您分得清。

廿一曰嫻靜，心態(tài)重安寧。廿二曰謙遜，有點(diǎn)謙下風(fēng)。

廿三曰勤儉，吃苦耐勞中。廿四曰公正，行事有公平。

淑女重四行，德言與容工。廉潔源樸素，人事總無(wú)爭(zhēng)。

淡泊為心徑，清貧作心情。無(wú)有奢華貌，兩袖有清風(fēng)。

賢良是形象，根基是文明。本色是賢惠，豁達(dá)是心胸。

簡(jiǎn)約為日志，小我是準(zhǔn)繩。奉獻(xiàn)是幸福，上進(jìn)走人生。

若有余力兮，學(xué)文詩(shī)詞賦。有點(diǎn)琴棋趣，書畫有工夫。

針線活兒好，裁剪刺繡熟。坤學(xué)為本修，專業(yè)當(dāng)自如。

從小當(dāng)自強(qiáng)，早早去自立。節(jié)操是本根，情志不偏俱。

依賴莫執(zhí)持，借力為后為。戀情莫早熟，當(dāng)過(guò)廿二歲。

一切早熟果，難有甘滋味。瓜熟蒂落時(shí)，方得幸福趣。

此生盡心力，需把過(guò)來(lái)拒。一切過(guò)了頭，失當(dāng)難挽回。

今來(lái)讀此經(jīng)，踐行當(dāng)九思。心得有一二，便未枉賢似。

仁義禮智信，溫柔順和慈。樣樣有承擔(dān)，好逑會(huì)君子。

 

跋

有關(guān)淑女之道之研究，我在二零零九年寫過(guò)一本《淑女圣經(jīng)》，后來(lái)更名為《女子修養(yǎng)全書》了，書中提出了中華淑女十八好之標(biāo)準(zhǔn)。

本《淑女經(jīng)》，從清代到商周粗選出“二十四淑”之事跡，接著簡(jiǎn)明扼要地講到了淑女之道二十四個(gè)關(guān)鍵詞（素養(yǎng)組成詞），最后概括出二十四句淑女之道踐行箴言。

不當(dāng)之處，敬請(qǐng)指正。

注：好逑，音hǎo qiú讀“郝求”，特指賢淑的女子。紱，音fú讀“扶”。

                                                                                 2014年5月30日星期五 22點(diǎn)37分于北京