 《贊賞》（Admiration）。現(xiàn)藏美國德州的圣安東尼奧市（San Antonio）的圣安東尼奧藝術博物館（The San Antonio Museum of Art）。描述了一群美女贊美一個孩子（丘比特）的情景
 《比芭莉絲》（Biblis）。 Biblis是希臘神話中米利都的女兒，米利都父母的來源有多種不同的說法。
 《寧芙與薩堤爾》（Nymphs and Satyr），現(xiàn)藏美國麻省Clark Art Institute博物院。在希臘神話中，寧芙是小仙女的通稱，薩堤爾是半人半獸的人物。這幅作品描述寧芙們（小仙女們）在洗澡時，一個薩堤爾在偷看，他被發(fā)現(xiàn)了，于是仙女們把他也拖下水去，一起玩耍的情景。
法國畫家威廉·阿道夫·布格羅（William-Adolphe Bouguereau，1825-1905年）可能是最著名的經典主義大師，他生活的年代正好是大清帝國的晚期：鴉片戰(zhàn)爭，甲午戰(zhàn)爭，八國聯(lián)軍，洋務運動都發(fā)生在他生活的時代。
文藝復興“三杰”達芬奇，米開朗基羅，拉裴爾，人所共知。后世評論說：“繼承和發(fā)揚拉裴爾的繪畫最好的畫家之一就是布格羅”。我查閱了布格羅自己的傳記，他本人也說：他最喜歡拉裴爾。
他的父親是經營葡萄酒和橄欖油的商人，本來“命中注定”他將會繼承這份生意，但是他的叔父是一個教士，給他講述了很多文化和藝術方面的知識，把他送進學校讀書，剛開始他的習作就是在酒廠老板們的聚會上“助興”，成功激勵他繼續(xù)學習。他后來壯著膽子，copy了拉裴爾的著名作品《Galatea》去參加“羅馬大獎”賽，人們分不出真假，他獲獎了。羅馬大賽類似今天的湖南“快樂女生”或者北京“星光大道”的新星選拔比賽，但比的是繪畫，主持比賽的是法國皇家。
后來，布格羅的作品，一生都圍繞著類似的主題。
據(jù)統(tǒng)計，布格羅總共創(chuàng)作了826幅作品。
當時，“美國的百萬富翁們，爭先恐后地高價訂購布格羅的作品”。
事實上，直到本世紀最近幾年，布格羅的作品仍然在歐美舉行過幾次巡展，國內一無所知。布格羅的時代，正是中國的清代晚期。布格羅的作品在某種程度上回答了人們心里一直存在的一個疑問：西方帶來的東西，絕對不僅僅是堅船利炮，肯定還有其他更加強大的東西。打開中國大門，不僅是堅船利炮，還有其他推動力量，其中之一是文化和藝術。
西方傳教士們送來的不僅是教堂，醫(yī)院和學校，還包括文化，藝術，教育，科學等。
西方的評論家們，沒有拿布格羅與“文藝復興三杰”中的拉裴爾直接對比，他們只是說：“這一類繪畫是布格羅的tour de force（法語：絕技）”。
 《維納斯的誕生》（The Birth of Venus），國外的評論說，這幅作品的元素，脫胎于作者當年復制的拉裴爾的《Galatea》和波提切利的同名作品《維納斯的誕生》，后者也是站在貝殼上出生。
《丘比特》（Cupidon，1875）。  《春天歸來》（Return of Spring）。  《地獄里的但丁與維吉爾》（Dante And Virgil In Hell）。 維吉爾是古羅馬詩人（公元前70-19年），被公認為“羅馬最偉大的一位詩人”，他的三部主要作品中，前兩部都是田園牧歌式的詩歌集，《牧歌集》（Eclogues）和《農事詩》（Georgics），第三部是屋大維打敗所有敵人而成為羅馬第一位“奧古都斯”的歷史巨變發(fā)生后，維吉爾下定決心編寫一部巨著，謳歌羅馬帝國歷史的敘事性長篇詩歌：史詩《埃涅阿斯記》（Aeneid）。這是羅馬誕生的另外一個版本：特洛伊戰(zhàn)爭中，希臘人打敗了特洛伊人，特洛伊王子埃涅阿斯（Aeneid）逃出來，歷經艱辛四處漂泊，最后來到羅馬定居，他帶領的一批幸存的特洛伊人成為后來的羅馬人的祖先。這個版本與“母狼養(yǎng)大的兩個孩子創(chuàng)建羅馬”同樣著名，與西方人來往，兩個版本都要知道。 但?。?265-1321年）是三部《神曲》的意大利作家。他是“跨越兩個時代的詩人”：中世紀結束和文藝復興時代來臨，強大的阿拉伯帝國阻擋了歐洲人南下，歐洲尋找出路的“大航?！币查_始了。 兩位詩人，都是承前啟后的文學巨匠，年齡差距1200多年的兩位天才。  《荷馬與他的護衛(wèi)》（Homer and His Guide）。 西方“四大詩人”：荷馬，維吉爾，但丁，米爾頓。名聲類似中國的李白杜甫，西方世界人人皆知。 后面三個詩人確有其人，但是荷馬是否真實存在，至今存在著爭議。據(jù)說他是大約公元前850年的一位失明的吟游詩人，留下了兩部史詩，合稱“荷馬史詩”：《伊利亞特》（Iliad）描述了10年特洛伊戰(zhàn)爭，《奧德賽》（Odyssey）描述了特洛伊戰(zhàn)爭后，奧德修斯（Odysseus）歷經十年輾轉回到希臘故鄉(xiāng)的故事。這是古希臘公元前十一世紀到公元前九世紀的唯一文字史料。 這幅作品描述了失明的荷馬在Mount Ida山上被狗困擾，牧羊人Glaucus前來保護他的情景。這個故事來自希臘最著名的歷史學家希羅多德（大約公元前484-425年）對荷馬的身世的描述。  《一個年輕的女孩在抵抗愛洛斯》（A Young Girl Defending Herself Against Eros），愛洛斯是希臘神話中的小愛神，在羅馬神話中，他的名字叫丘比特。  《愛在尋找》（Love on the Look Out），這個作品名稱中的“愛”，在法語作品名稱中是“愛洛斯”，即與上面那一幅《一個年輕的女孩在抵抗愛洛斯》中的愛洛斯是同一人物：小愛神正在窺探并準備向什么人放箭。  《哀歌》（Elegy），在這幅作品的法語介紹中，這位正在哭泣的小天使，正是上面兩幅作品（《一個年輕的女孩在抵抗愛洛斯》和《愛在尋找》）中的同一個小愛神愛洛斯。  作品的法語全名《L'Amour et Psyché, enfants》，如果用英文直接翻譯的話，意思是：《作為孩子的丘比特與普賽克》。普賽克是丘比特的妻子，普賽克一詞又是“心靈”“靈魂”的意思。   左圖：《普賽克的誘拐》（The Abduction of Psyche），這里的普賽克也可以翻譯成靈魂，心靈。 右圖：《普賽克與丘比特》（Psyche and Cupid ）。這件作品的法文名字是《Psyche et L'Amour》 ，沒有點明“丘比特”，描述普賽克就是人類的本能的心靈（靈魂，精神）。  《Tête d'Etude l'Oiseau》。這件作品非常著名，但是作品的名稱不知道怎么翻譯?？赡芤驗檫@個孩子太可愛了，所以各國的翻譯都保留了作者的難以表述的原法文名稱。   左圖：《小小的竊賊》（Little Thieves）。 右圖：《年幼的乞丐》（Petites Mendiantes ）。  《逗螃蟹》（Le Crab）。  1889年的《牧牛的姑娘》（The Shepherdess ）。這是一首田園牧歌：女孩子身穿盛裝，兩手搭著一根木棍取得了上半身的平衡，赤裸的雙腳站在路邊，后面是正在吃草的牛群。1881年，作者還創(chuàng)作過一幅同名作品。  《采集干果的孩子們》（The Nut Gatherers）。
左圖：《站立的牧羊女孩》（Young Shepherdess Standing ）。右圖：《渴》（Thirst ）。  右圖：《困難的功課》（The Difficult Lesson ）。
評論說：“他（布格羅）總是喜歡描述一些農村的女孩子，年輕，美麗，善良，光著雙腳?！?nbsp;  《大姐姐》（The big sister）。  《背著不算太重》（Not Too Much To Carry ）。  《丟失的昂宿星》（Lost Pleiad ）?！肮旁娭姓f昂宿星是一個星座，不止一顆星星”。希臘神話：“古詩中說昂宿星是一個星座，不止一顆星星”，普勒阿得斯（Pleiades）是Atlas和Pleione的七個女兒，她們變成天上的七星。有一顆星星（一個普勒阿得斯）是特洛伊的創(chuàng)始人的母親，在特洛伊城被攻陷毀滅后，她因悲痛而消失了。  《洗浴》（Bather）。  《兩個洗浴者》（The Two Bathers）。  《波浪》（The Wave）。海灘上的水和泡沫，作者表現(xiàn)得惟妙惟肖。  《風暴》（Storm）。
左圖：《弟弟與姐姐》（Brother and sister）。右圖：《騎馬》（The Horseback Ride ）。
《小乞丐》（La Petite Mendiante ）。
左圖：《波西尼亞女孩》（The Bohemian），賽納河邊的水泥椅子上，一個女孩拿著小提琴在休息，背景是河對岸的巴黎圣母院（Notre Dame de Paris）。右圖： 《花冠》（Crown）。 評論說：“他（布格羅）總是喜歡描述一些農村的女孩子，年輕，美麗，善良，光著雙腳?！?nbsp;  《小小的謊言欺騙》（A Little Coaxing ）。  《祖國》（The Motherland ）。  《春天之歌》（Rêve de printemps ）。  《巴克斯的青年們》（The Youth of Bacchus）。巴克斯是希臘神話中的酒神，或者是酒神的住地。這幅作品也可以意譯為 《酒神狂歡節(jié)上的青年們》。  《第一次悲痛》（Premier Deuil）。人類的始祖亞當和夏娃在發(fā)現(xiàn)他們的第二個兒子亞伯（Abel）的尸體時，兩個人痛不欲生。亞伯是被亞當和夏娃的第一個兒子該隱（Cain）殺死的。根據(jù)《圣經》“舊約”的說法，這是人類的第一次死亡?！斑@幅作品是布格羅的第二個兒子去世后不久創(chuàng)作的”。   《圣母子像》（Pieta）?，F(xiàn)在，Pieta已成為一個專用詞，包括繪畫和雕塑的圣母子像。  《玫瑰與圣母瑪利亞》（The Madonna of the Roses）。
   《百合花與圣母瑪麗亞》（The Virgin of the Lilies）。  《清純》（Innocence）。這個英文名詞的本意系指沒有罪惡。  《春天的和風》（Spring Breeze）。
 《天使之歌》（Song of the Angels）。  《圣母瑪利亞，耶穌與施洗者圣約翰》（The Virgin, Jesus & Saint John Baptist）。 這幅作品中，圣母瑪利亞懷里抱著兩個孩子：圣約翰是耶穌的表哥，他出來傳播宗教早于耶穌，并且是他為耶穌在約旦河施了洗禮，所以后世把他稱為“施洗者圣約翰”。后來，施洗者圣約翰被猶太國王希律殺害，耶穌被羅馬帝國的以色列地區(qū)總督殺害。 耶穌的“十二門徒”中的彼得，后來去羅馬傳教，被羅馬帝國在羅馬殺害。在他的墓地上，建起了一個圣彼得大教堂，就是今天的梵蒂岡國家的主體建筑。這個圣彼得大教堂“在1506-1616年的110年間，歷經12位建筑師，18位教皇而徹底重建”，參加建造的主要藝術家包括“文藝復興三杰”中的兩位：米開朗基羅和拉斐爾。 “文藝復興三杰”中的另外一位天才達芬奇，逝世時身邊只留下兩幅作品：《施洗者圣約翰》和《蒙娜麗莎》。 在圣彼得大教堂的前門頂部，塑造了通稱“耶穌和他的十二門徒”的十三座巨大雕塑，由于其中的猶大是出賣耶穌的叛徒，所以這個位置上，改成了這位“施洗者圣約翰”的雕塑。教皇保羅六世說：“從圣彼得到今天，是人類曲折歷史上的一條直線”。教會當時權利至高無上，沒有教會的推動，就沒有文藝復興。 有關“施洗者圣約翰”的故事很多，不述。在與西方人打交道時，必須熟悉這一部分知識。  《寧芙》（The Nymphaeum）。 寧芙是希臘神話中的小仙女，她們分別管理著山川樹木等。  《女人與海螺》（Woman with Seashell）。   |
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