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      賈寶玉的性愛(ài)之人是花襲人嗎?

       風(fēng)臨酒把2 2015-02-18

            賈寶玉可以說(shuō)是《紅樓夢(mèng)》中的最大亮點(diǎn),也是古往今來(lái)最多愁善感、情義并重的好男兒形象。賈寶玉的家庭條件很好,算得上是名門望族,要是放到現(xiàn)在,敞開(kāi)懷抱,還不一定有多少“郭美美”那樣的女人,爭(zhēng)著搶著往里鉆呢!
             賈寶玉從小生活在大觀園榮國(guó)府里,對(duì)榮國(guó)府中的一切可謂耳濡目染,里邊不少流氓大少,強(qiáng)搶、強(qiáng)占民女的也不少。但好在賈寶玉生性純潔,純潔的和鮮藕一樣,出污泥而不染。除偶爾和身邊的丫鬟調(diào)調(diào)情之外,也沒(méi)有那么多心思放在兒女情長(zhǎng)上了。
             《紅樓夢(mèng)》這部書工程浩大,寫到的人物就有700多,其中有名有姓的人物就有437個(gè)。僅賈寶玉身邊的丫頭就有18個(gè),還有10個(gè)小廝,4個(gè)奶媽,4個(gè)書僮,有名字的就有30多個(gè),還有數(shù)十個(gè)沒(méi)名字的女仆和跟班。
      在賈寶玉身邊的人,必須經(jīng)過(guò)賈寶玉的點(diǎn)頭認(rèn)可,否則,就是給他掃廁所,他也不干。賈寶玉對(duì)錄用下人的條件,無(wú)論男女,必須青春貌美,就是在選擇奶媽問(wèn)題上,他也一絲不茍,要是奶媽的乳房長(zhǎng)得不夠標(biāo)準(zhǔn),不美觀,也會(huì)被淘汰出局。
             據(jù)說(shuō),晴雯這個(gè)美女丫頭,就是他在外邊閑逛,淘寶淘來(lái)的。晴雯本來(lái)是賈璉看中的女人,但賈寶玉見(jiàn)了后便茶飯不思,后來(lái)用一個(gè)奶媽外加兩個(gè)漂亮丫鬟從賈璉手里換了來(lái)。所以,寶玉對(duì)晴雯的關(guān)懷和呵護(hù)已經(jīng)超出了主仆關(guān)系。但從書里又很難看出兩個(gè)人有不正當(dāng)關(guān)系。純潔的比月亮還亮。
             賈寶玉脾氣很好,在一部巨著里邊也沒(méi)法幾次脾氣,他主張平等待人,尊重友情,主要觀點(diǎn)是正確的,不必管別人的目光怎么看你。他是賈府中的公子哥兒,對(duì)誰(shuí)好也只是上下屬關(guān)系,不可能和下人產(chǎn)生愛(ài)情。你看襲人對(duì)他多體貼,晴雯對(duì)他多情深意濃,他都不在意,但愛(ài)他的襲人,對(duì)他可日思夜想,后來(lái)多次挑逗他,才讓寶玉第一次享受了魚水之歡。賈寶玉的第一次竟然被一個(gè)不起眼的襲人給得到了,可是沒(méi)想到是最后的結(jié)果襲人卻嫁給了蔣玉函,蔣玉函這個(gè)不知道羞恥為幾斤幾兩的人,居然敢挑戰(zhàn)寶玉的耐性,他連寶玉身邊的女人都敢碰,可這不能怪襲人,要怪也只能怪蔣玉函這個(gè)戲子沒(méi)人性,把襲人這個(gè)最體貼的女人給霸王硬上弓了。
             在賈寶玉的的身上,到處都可以看到女性對(duì)他的關(guān)愛(ài)和呵護(hù),越是年輕、美麗、有教養(yǎng)的女人越是對(duì)他偏愛(ài)有加。好像這樣的女人就是為他賈寶玉生下來(lái)似的。
             賈寶玉生活在如云的美女之中,可以這樣說(shuō),年輕漂亮有教養(yǎng)的女子他都愛(ài),這性格就跟金庸小說(shuō)里那個(gè)段正淳一樣,但不一樣的是,段正淳把年輕美麗的女人都得到了,但相反的是寶玉到最后都沒(méi)有得到。
             賈寶玉在紅樓夢(mèng)這部書中最中意的人是秦可卿,他從未對(duì)一個(gè)女人牽腸掛肚過(guò),包括林黛玉,但對(duì)秦可卿卻是念念不忘,甚至經(jīng)常在夢(mèng)里和她歡聚夢(mèng)淫。秦可卿是秦業(yè)從養(yǎng)生堂抱養(yǎng)的女兒,雖不是生在大富之家,但長(zhǎng)得裊娜纖巧,性格風(fēng)流,行事又溫柔平和,后來(lái)嫁給了賈蓉。賈蓉的爹賈珍是個(gè)燒火扒灰的家伙,他與兒媳秦可卿關(guān)系曖昧,致其年輕早夭。由于某種原因,作者刪去了“秦可卿淫喪天香樓”一節(jié)四五頁(yè)的內(nèi)容,使得秦可卿這一形象在今本《紅樓夢(mèng)》中不完整了。賈寶玉和秦可卿年齡相差不大,但從輩份上排,秦可卿應(yīng)該是賈寶玉的侄兒媳婦。由于秦可卿年輕貌美,性格風(fēng)流,又和寶玉常來(lái)常往。寶玉暗戀她并不奇怪。俗語(yǔ)說(shuō)“日有所思、夜有所夢(mèng)”。此話一點(diǎn)不假,在第五回《賈寶玉神游太虛境,警幻仙曲演紅樓夢(mèng)》中,寫寶玉之夢(mèng)便寫到警幻仙姑“秘授以云雨之事,推賈寶玉入房中,將門掩上自去。那寶玉恍恍惚惚,依著警幻仙姑所囑,未免作起兒女的事來(lái)。至次日,柔情繾綣,軟語(yǔ)溫存,與可卿難解難分。”現(xiàn)實(shí)生活中賈寶玉不方便與侄兒媳婦談情說(shuō)愛(ài),暗戀和夢(mèng)交是不犯法的吧?順便說(shuō)一下,曹雪芹給人物起名是大有深意的。或暗示,或隱喻,或概括,或諷刺,實(shí)乃《紅樓夢(mèng)》這部天書重要的藝術(shù)手法之一。秦可卿一名,從和寶玉的關(guān)系看,可理解為“情可親”,從和賈珍的關(guān)系看,可理解為“情可輕”。
             賈寶玉的性愛(ài)之人是花襲人,也是襲人讓他初嘗了男女的性愛(ài)之歡,讓他初次嘗試了作為男人的幸福。襲人本名花蕊珠,乃賈母之婢。賈母見(jiàn)她心地純良遂與寶玉。寶玉借陸游詩(shī)句將她改名襲人。她和其他有名份、有地位、有身份的女子不同,她是一個(gè)丫鬟,她是屬于主人的,包括她的身體在內(nèi)。她的職責(zé)就是侍奉自己的主人,主人需要什么就得趕快獻(xiàn)上什么。在第六回《賈寶玉初試云雨情》中,寫賈寶玉同秦可卿夢(mèng)交之后,大腿根部粘濕了一片。襲人在給賈寶玉系褲帶時(shí),無(wú)意中觸摸到了這黏糊糊的東西,不覺(jué)把個(gè)粉臉羞得飛紅,由此也聯(lián)想綿綿,想著如果能和寶玉發(fā)生點(diǎn)曖昧關(guān)系該有多好。寶玉比襲人小兩歲,當(dāng)他看到襲人拿著自己遺精臟兮兮的衣褲,不由得臉紅了,他含羞央告:“好姐姐,千萬(wàn)別告訴人”。襲人含羞四下里瞧了瞧,故意問(wèn)道:“那是那里流出來(lái)的?”寶玉臉紅不言語(yǔ),過(guò)了一會(huì)兒才把夢(mèng)中之事細(xì)說(shuō)與襲人,羞得襲人掩面伏身而笑。寶玉也看上了襲人柔媚姣俏,便強(qiáng)行拉著襲人要作警幻仙姑所訓(xùn)之事。襲人知道賈母把她給了寶玉,也無(wú)推托,扭捏了半日,無(wú)可奈何,只得和寶玉溫存了一番。從那以后,寶玉視襲人有所不同,襲人待寶玉也越發(fā)盡職盡責(zé)了。寶玉和襲人巫山云雨,門不當(dāng)戶不對(duì),地位懸殊,這是不符合禮節(jié)的,更不符合封建禮教。但從另一個(gè)角度看,在封建社會(huì)主人和仆人之間的關(guān)系,是奴役與被奴役的關(guān)系,男主人玩弄女仆人也算不了什么事,也不算什么違規(guī)行為。從和蔣玉涵關(guān)系看,襲人之名意為戲子之人。從賈寶玉和她關(guān)系的角度看,可以理解為“花氣襲人知驟暖”。
             賈寶玉最鐘愛(ài)的人是林黛玉,愛(ài)她那種小鳥(niǎo)依人的那種樣子。林黛玉,字顰顰,號(hào)瀟湘妃子。她是賈寶玉姑媽賈敏與林如海的女兒。由于自幼失去父母而被迫來(lái)京投靠外祖母。寄人籬下,受人冷遇。然而她是一位內(nèi)慧外秀的女性。先看看她的外秀:“兩彎似蹙非蹙柳煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)里兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。”她“秉絕代姿容,具稀世俊美”,“此女只應(yīng)天上有,人間哪得見(jiàn)幾回!”她的內(nèi)慧表現(xiàn)在才華橫溢和濃郁的詩(shī)人氣質(zhì)。她動(dòng)人心魄,更具有藝術(shù)魅力的則是她無(wú)與倫比的,豐富而優(yōu)美的精神世界。賈寶玉與她并非一見(jiàn)鐘情。他們之間純真的愛(ài)情是在生活中逐漸培養(yǎng)起來(lái),最后達(dá)到心心相印,忠貞不渝程度的。賈寶玉和林黛玉的相愛(ài),是以含有深刻社會(huì)內(nèi)容的思想感情為基礎(chǔ)的,是以叛逆思想為內(nèi)核的。他們之間的愛(ài)情剛開(kāi)始的時(shí)候就被這個(gè)封建大家庭所漠視,所不容。加之,賈寶玉又在眾多美女中間左顧右盼,彳亍徘徊,感情游移不定,林黛玉面對(duì)自己心儀之人,想到自己的身世,處境和前景,她別無(wú)良策,也別無(wú)選擇,只能以血淚和生命對(duì)賈寶玉施加影響,使他從苦痛的體驗(yàn)中逐步擺脫社會(huì)勢(shì)力和貴族惡習(xí)對(duì)他的糾纏和吸引,使他的思想性格趨于純化,頭腦趨于清醒,讓他對(duì)自己的感情趨于穩(wěn)固與堅(jiān)定。
             一面是寶黛之間相知、相思、相親、相愛(ài),感情的不斷加深,一面卻是封建禮教“金玉良緣”觀念的阻擋,封建勢(shì)力的壓迫,使他們二人的愛(ài)情得不到自由發(fā)展。長(zhǎng)期的壓迫、摧殘使得林黛玉心靈深處郁集著一股無(wú)法排解的憂郁。由于長(zhǎng)期相思成疾,加上受到賈寶玉被迫與他人成親的致命打擊,結(jié)果斷送了自己年輕的生命。在那個(gè)時(shí)代,寶黛之間的愛(ài)情注定是一場(chǎng)令人傷感泣魂的悲劇。
      黛者,美眉也。作者將寶玉的“玉”與林黛玉的“黛”字相連,寓意是他們二人有至死不渝的愛(ài)情,應(yīng)該結(jié)合在一起。
             賈寶玉的名義之妻是薛寶釵,但寶玉從不當(dāng)她是回事,最后竟以“破碎”而收?qǐng)?。寶黛?ài)情的直接元兇不是別人,就是寶玉的親姐姐做了皇妃的賈元春。元春“欽點(diǎn)”他和薛寶釵這段婚姻,實(shí)際上是因?yàn)橥醴蛉?、趙姨娘在枕邊讒言,使賈政入宮覲見(jiàn)元春時(shí),向她提供重要意見(jiàn)之后的必然結(jié)果。原來(lái)有人將黛玉之死歸罪到王熙鳳和賈母身上,這是不對(duì)的。實(shí)際上黛玉之死說(shuō)大點(diǎn)是封建勢(shì)力的摧殘和扼殺,說(shuō)具體點(diǎn)就是賈政、賈元春父女,賈寶玉的生身母親王夫人和賈政的小妾趙姨娘。是他們摧毀了寶黛之間的愛(ài)情,是他們將林黛玉逼上了不歸路。
      個(gè)人覺(jué)得薛寶釵才是紅樓一書中的完美女子,如果世間真有這樣的女子,愛(ài)一次死一千次也愿意。薛寶釵在紅樓夢(mèng)中是表現(xiàn)最出色的人,她溫柔豐韻,老道世故,城府頗深,八面玲瓏,善解人意。但賈寶玉只是羨慕她,對(duì)這位姨表姐姐并沒(méi)有過(guò)深的男女私情。被父母強(qiáng)行拉扯到了一起,“拜了花堂,入了洞房”,當(dāng)眾履行了家長(zhǎng)們安排的婚事禮儀之后,他倆并未真正同床??上а?,可憐呀,寶釵終未破瓜,落得一個(gè)“夢(mèng)魂多個(gè)帳兒紗”的可悲結(jié)局。
             遺憾的是《紅樓夢(mèng)》后40回的續(xù)作者高鶚未能徹底領(lǐng)悟曹雪芹的寶釵的詩(shī)謎:“朝罷誰(shuí)攜兩袖煙?琴邊衾里總無(wú)緣。曉籌不用雞人報(bào),五夜無(wú)須侍女添。焦首朝朝還暮暮,煎心日日復(fù)年年。光陰荏苒須當(dāng)惜,風(fēng)雨陰晴任變遷?!备啭樌m(xù)寫的《紅樓夢(mèng)》中,寶玉和寶釵的感情雖然談不上美滿,情話纏綿,卻也談心話舊,相親相愛(ài)。這便與曹雪芹的原意相去甚遠(yuǎn)了。
             釵,固定女子發(fā)型的金屬簮子。寶玉的家長(zhǎng)們堅(jiān)信“金玉良緣”,含金的“釵”與寶玉的“玉”相配才是最好的姻緣。就是這個(gè)“金玉良緣”,像一根巨大的無(wú)情棒,棒殺了寶黛這對(duì)鴛鴦。同時(shí),也使薛寶釵結(jié)婚之后便開(kāi)始守活寡。
             曹雪芹將寶玉中的另一個(gè)字“寶”與寶釵的“釵”字相連,暗含著賈寶玉雖然和薛寶釵結(jié)婚了,但沒(méi)有愛(ài)情。賈寶玉和林黛玉之間有愛(ài)情但沒(méi)有婚姻。將寶玉二字拆開(kāi)分別與古代兩種類型的美女“釵”和“黛”組合成寶釵和黛玉,三個(gè)人的名字中,你中有我,我中有你,體現(xiàn)了他們錯(cuò)綜復(fù)雜的三角戀愛(ài)關(guān)系。
             賈寶玉景仰之人是妙玉。妙玉是一個(gè)帶發(fā)修行的尼姑。她自命清高,自命不凡,孤芳自賞,超塵脫俗。她認(rèn)為普天之下都充滿了俗氣,世人萬(wàn)物都很骯臟,她不愿同流合污,她要找一塊清靜之地,找一處潔凈之所,于是她來(lái)到了櫳翠庵。曹雪芹在第五回《賈寶玉神游太虛境警幻仙曲演紅樓夢(mèng)》中寫飲酒之間,十二個(gè)舞女上來(lái)請(qǐng)問(wèn)演何調(diào)曲,警幻告訴她們演奏新制的紅樓夢(mèng)十二支。其實(shí)這十二支曲子就是暗喻金陵十二釵的。其中的《世難容》便是寫妙玉的:“氣質(zhì)美如蘭,才華馥比仙。天生成孤癖人皆罕。你道是啖肉食腥膻,視綺羅俗厭;卻不知好高人愈妒,過(guò)潔世同嫌??蓢@這,青燈古殿人將老,孤負(fù)了,紅粉朱樓春色闌。到頭來(lái),依舊是風(fēng)塵骯臟違心愿;好一似,無(wú)瑕白玉遭泥陷;又何須,王孫公子嘆無(wú)緣?”而賈寶玉雖是豪門貴族的公子哥,但他的思想性格使他走向背叛家族之路。小說(shuō)生動(dòng)地描寫了造成他叛逆性格的生活環(huán)境和他具體境遇各方面的特點(diǎn),深刻地揭示了他叛逆性格形成的主客觀原因。封建時(shí)代以男子為中心的貴族社會(huì)是那樣虛偽,丑惡和腐朽齷齪,使他因?yàn)樽约荷頌槟凶佣械浇K生遺憾。另一方面,少女們的純潔美好又使他覺(jué)得只有和她們?cè)谝黄鸩欧Q心愜意。他憎惡和蔑視世俗男性,親近和尊重處于被壓迫地位的女性。他說(shuō)“女兒是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉。我見(jiàn)了女兒便清爽,見(jiàn)了男人便覺(jué)濁臭逼人?!?/span>
             這樣看來(lái)一個(gè)寶玉,一個(gè)妙玉,一個(gè)清高,一個(gè)孤傲,一個(gè)超凡脫俗,一個(gè)憎惡世俗,二人志趣相投,似有兩分機(jī)緣。然而,只要你細(xì)細(xì)品味,不難看出,妙玉不僅是憎惡世俗男子,世俗女子,而是憎惡世間所有的世俗與骯臟。在這世俗男子中也并未完全排除寶玉,只不過(guò)她認(rèn)為寶玉與其它世俗男人略有差異,故高看他一眼。尚未看出她有愛(ài)戀寶玉之意,更不能說(shuō)有潔癖的妙玉用自己的杯子給寶玉飲茶就暗含了親嘴兒的意思。反過(guò)來(lái)看,寶玉心中的妙玉是世外高人,是高不可攀,遙不可及的,是可望不可及,可欲不可求的圣潔之女。故寶玉和妙玉之間還夠不上情愛(ài),更談不上性愛(ài)了。
             妙玉,廟中之玉也。廟乃供神奉佛之地,便與世人隔著一層哩。寶玉和妙玉要想走到一起,任重道遠(yuǎn)啊。
      賈寶玉最愛(ài)憐之人是晴雯。晴雯是寶玉的丫環(huán)之一。寶玉對(duì)女孩子通常是溫存和順的,但在初期也暴露出了少爺作風(fēng),攆茜雪,踢襲人,訓(xùn)晴雯……然而,當(dāng)他因故遭父親毒打,經(jīng)歷了一系列事件之后,他才認(rèn)識(shí)欺負(fù)下人是不對(duì)的,便不但永遠(yuǎn)拋棄了打罵丫環(huán)的行為,而且對(duì)被壓迫、被糟踐的女孩子的同情、關(guān)照、體貼更為周到,甚至無(wú)微不至。與之相反,封建勢(shì)力是殘酷無(wú)情的。王夫人發(fā)動(dòng)的抄檢大觀園運(yùn)動(dòng),攆走了芳官、四兒,逼死了晴雯和司棋。晴雯之死,直接原因是封建勢(shì)力太猛烈,而她的性格又過(guò)于剛烈,結(jié)局肯定慘烈無(wú)疑。賈寶玉是叛逆,晴雯的反抗,剛烈正是寶玉喜愛(ài)之處。寶玉目睹了晴雯的悲劇,徹底拋棄了對(duì)封建勢(shì)力的幻想,他用自己的血和淚寫了一篇堪稱紅樓之離騷的《芙蓉誄》以祭奠晴雯之死?!皯浥偕?,其為質(zhì)則金玉不足喻其貴;其為體則冰雪不足喻其潔;其為神則星日不足喻其精;其為貌則花月不足喻其色……余乃欷歔悵怏,泣涕徬徨。人語(yǔ)兮寂歷,天籟兮筼筜。鳥(niǎo)驚散而飛,魚唼喋以響。志哀兮是禱,成禮兮期祥。嗚呼哀哉!尚饗!”可見(jiàn)寶玉對(duì)晴雯的情之深、之切、之誠(chéng)、之敬。
             晴雯,晴天花紋之云彩。晴天之云很快就會(huì)消失,暗喻晴雯這朵嬌艷的芙蓉花有可能早凋。再?gòu)摹盾饺卣C》來(lái)看,更是一篇滿懷真情的祭文。晴雯,情文也。
             寶玉婚姻最終歸屬史湘云,史湘云多才多藝,與眾不同,也是紅樓夢(mèng)中優(yōu)秀的女子之一。史湘云是賈母史太君的外侄孫女。她父母早亡,由叔父史鼎養(yǎng)大,命運(yùn)和林黛玉有些相似。她心直口快,性格開(kāi)朗、豪爽,還有幾分剛烈,身上具有幾分男兒血性。她后來(lái)嫁給了衛(wèi)若蘭。但婚后不久,丈夫得了一場(chǎng)暴病,患上了癆癥不治而亡。賈寶玉和薛寶釵作了名義夫妻后離家出走當(dāng)了和尚,史湘云死了丈夫衛(wèi)若蘭后,一時(shí)也遁入空門,立志不再改嫁。這是我們今天看到的高鶚后續(xù)四十回的結(jié)局。然而,高鶚的續(xù)本與曹雪芹的原意大相徑庭。在曹雪芹前80回中早有多處暗示:“史湘云是真名士自風(fēng)流”;書中所說(shuō)金玉良緣,第一個(gè)金是薛寶釵,“釵”字中有金,薛寶釵手中還有一把金鎖那是自制的。薛寶釵和賈寶玉的結(jié)合是名存實(shí)亡的,是虛無(wú)的,是不該成立的。賈寶玉身佩之玉是和尚攜入塵世的。寶玉和湘云的金麒麟居然是公母一對(duì)。衛(wèi)若蘭射圃時(shí)掉了一塊金麒麟被史湘云拾得,于是二人有了聯(lián)系。衛(wèi)若蘭臨死前讓史湘云帶著金麒麟去找寶玉。史湘云找到賈寶玉后將金麒麟還給了他。各執(zhí)一枚,寓意配成一對(duì)。當(dāng)然,我們今天看到的紅樓夢(mèng)沒(méi)有這樣寫,因?yàn)楹?/span>40回是高鶚續(xù)寫的。二人的創(chuàng)作意圖是有區(qū)別的。作者曹雪芹的用意是讓金麒麟史湘云和賈寶玉走到一起。
             而現(xiàn)實(shí)生活中的曹雪芹與小說(shuō)中的賈寶玉命運(yùn)極為相似。故胡適先生說(shuō)《紅樓夢(mèng)》便是曹雪芹的自傳。史湘云是有生活原型的,她便是曹雪芹的表妹李蘭芳,從曹雪芹的繼室脂硯齋批注的一些資料可以證實(shí)賈寶玉和史湘云確實(shí)再婚了,并白頭偕老。也就是《紅樓夢(mèng)》中“伏麒麟白首雙星”所暗示的內(nèi)容。我們今天所看到的《紅樓夢(mèng)》六、七種版本都沒(méi)有這個(gè)結(jié)局。如果讓曹公執(zhí)筆,他一手所寫的《紅樓夢(mèng)》恐怕就不是這個(gè)結(jié)局了。也許曹公會(huì)寫成另外一個(gè)讓大家都滿意的結(jié)局。


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