中華鬼谷子學(xué)院投稿文章合集（二）

中華鬼谷子學(xué)院奕小白

我學(xué)習(xí)鬼谷子才八個(gè)月，原文也沒有看完一遍。但我想出風(fēng)頭的欲望一直沒有抹掉，真讓我糾結(jié)。索性寫一篇報(bào)告，向群主匯報(bào)下我學(xué)習(xí)鬼谷子的過程與體會。我把鬼谷子目錄這樣列。捭闔?反應(yīng)-內(nèi)楗-抵巇-飛潛-忤合-揣摩權(quán)謀決-符言-本經(jīng)陰符七術(shù)。我私下認(rèn)為，第一篇捭闔其實(shí)主要是通過聯(lián)系當(dāng)時(shí)的時(shí)代思想與縱橫家立場來闡述＂捭＂與＂闔＂的兩個(gè)概念。一個(gè)是時(shí)代思想，也就是當(dāng)時(shí)的普世價(jià)值觀，可以結(jié)合同時(shí)代的諸子百家窺得一二；另一個(gè)是鬼谷子的立場，他的派別是縱橫家，闡述角度從說辭入手，依此發(fā)生后面種種。一說起縱橫家人們普遍想到春秋戰(zhàn)國的外交官，尤其是蘇秦張儀。而實(shí)際上，縱橫思想不僅僅用于國家外交，如果把每個(gè)人看成一國，我們就是自己的外交官。國家相交，＂必度權(quán)量能，見天時(shí)之盛衰，制地形之廣狹，岨陷之難易，人民財(cái)貨之多少，諸侯之交孰親孰疏，孰愛孰憎。＂人與人相交＂，則量智能，權(quán)材力，料氣勢＂。所以鬼谷子＂為小無內(nèi)，為大無外＂，可用于生活每一處，是經(jīng)世致用的思想。而外交官作為國家相互交流的媒介，則對應(yīng)人與人互相交流的媒介——語言。語言從口出，＂口者，心之門戶也＂，思想與意向的表達(dá)都要通過口，可見口的重要性。有古語＂口可食，不可言＂，一言可以安天下，也可以亂天下，所以口作為心之門戶，它的一開一闔是極為講究的。所以捭闔篇可以說是通過串聯(lián)整本鬼谷子，來闡述＂捭闔＂的概念。

第二篇反應(yīng)。＂狷飛蠕動，無不有利害＂，現(xiàn)代人說的＂亞馬遜叢林里的蝴蝶煽動翅膀引起大西洋的颶風(fēng)＂也是這個(gè)道理。這就是反應(yīng)。反應(yīng)用于自己與外界的信息交換的過程，人與人、人與物等，＂狷飛蠕動，無不有利害＂，每個(gè)人都是一個(gè)信息放射源，都會引起外界的反饋。所以＂反＂與＂應(yīng)＂是相對而說的，換個(gè)角度，＂反＂也是＂應(yīng)，＂應(yīng)＂也是＂反＂。建立一個(gè)模型吧，＂反＂由＂捭＂＂闔＂組成，＂應(yīng)＂也由＂捭＂＂闔＂組成。一組＂捭闔＂對另一組＂捭闔＂，會是怎樣的情景呢？再加一組如何？再加一組呢？

內(nèi)楗第三，有＂楗而內(nèi)合＂，與＂楗而反之＂。那么模型細(xì)化，做成外圓內(nèi)方的形狀吧，此謂＂未見形圓以道之，既見形方以事之（反應(yīng)第二）。＂圓打開則見方，方可不動也可動，正是圓者不動，方者不止，方即是圓，圓即是方。此謂捭闔。抵巇第四，我說不下去了。這章我雖然看懂了卻沒做到，每次讀抵巇不能做到象之前一樣身心俱悉，無法建立起模型來。但我猜想，捭闔是概念，反應(yīng)是把捭闔放到稍微具體一點(diǎn)的情景下描述，接著內(nèi)楗是把包含了捭闔的反應(yīng)放到更具體的場景來描述，內(nèi)楗之后的抵巇也是這樣。

飛箝包含在抵巇中又包含捭闔反應(yīng)內(nèi)楗，忤合則是論述＂微＂的奧妙。到此為止，我覺得這些是基礎(chǔ)，相對來說是＂外界＂的經(jīng)驗(yàn)積累之談（不包括捭闔篇）。而后面的揣摩權(quán)謀決，則是側(cè)重內(nèi)在的思想經(jīng)驗(yàn)。還有＂情欲蒙蔽心智＂，行為皆是心理表達(dá)，反過來也影響心理。所以修心極為重要。而要念頭發(fā)出，到內(nèi)心分析，到行動發(fā)出，到外界反饋，再內(nèi)心分析，沒有平和的心境是不能夠做到的。所以本經(jīng)陰符七術(shù)為修心之術(shù)。以上是我對這段時(shí)間的學(xué)習(xí)體會。希望能入選，如果不能入選就給幾句點(diǎn)評吧！