老北京四合院大門上的“門聯(lián)”，也叫“門心對(duì)”。它是整個(gè)四合院的“封面”之處，有著豐富的文化內(nèi)涵。兩扇大門的外側(cè)涂黑漆，門心涂紅漆，先把對(duì)聯(lián)內(nèi)容描摹在紅漆上，再用黑漆描寫，最后將字雙鉤刻出，一副大門上的對(duì)聯(lián)——“門聯(lián)”就誕生了。門聯(lián)的內(nèi)容有的出自名人詩(shī)句，對(duì)仗工整，有的體現(xiàn)主人的職業(yè)和志向。這種刻在大門上的“對(duì)聯(lián)”是老北京胡同里畫龍點(diǎn)睛的美景。

    北京大門門聯(lián)，是按照四合院主人的出身，以及對(duì)治國(guó)、修身等方面內(nèi)容進(jìn)行選擇的，采用的門聯(lián)既符合家庭身份，又能表達(dá)主人的愿望，絕不胡亂書寫。如今，北京胡同里現(xiàn)存的門聯(lián)雖已不多，但仍然內(nèi)容豐富，含義深遠(yuǎn)。 

    北京的門聯(lián)是文言聯(lián)和白話聯(lián)并存；長(zhǎng)句聯(lián)和短句聯(lián)并存；按照其內(nèi)容可分為治家類、傳承類、吉祥類、福壽類、報(bào)國(guó)類、學(xué)業(yè)類等，總是把期盼、愿望、人生、國(guó)家等切身利益聯(lián)系在一起，刻寫在自己的大門上。

    大多數(shù)門聯(lián)用楷書，容易識(shí)讀；個(gè)別的采用篆書，識(shí)讀困難。 

               “弘文世無(wú)匹 大器善求師”

                      “敷天箕福  寰海鏡清”
    這副門聯(lián)是說(shuō)，“普天布滿箕子所說(shuō)的五福，遍地都像明鏡那樣清平”，也就是歌頌或者期盼天下太平。

    老北京的門聯(lián)，只存在于等級(jí)不高的“如意門”、“隨墻門”上。王府大門上有“門釘”不能刻，官宦人家居住的“廣亮大門”、“金柱大門”上基本上也沒(méi)有刻對(duì)聯(lián)的。只有平民百姓才能用它裝飾門口，也算是舊日京城一大奇事。

    老北京胡同里最常見(jiàn)的門聯(lián)：“忠厚傳家久，詩(shī)書繼世長(zhǎng)”；

　　老北京胡同里的門聯(lián)折射出老北京人心底的善良、誠(chéng)懇、謙和的美德。鐫在大門上的對(duì)聯(lián)，從一個(gè)側(cè)面也反映出中國(guó)傳統(tǒng)思想里很強(qiáng)的門第觀念。
 


                “江夏勛名綿舊德  山陰宗派肇新聲”
        估計(jì)這是一戶從外地遷居北京的官宦之家的門聯(lián)。
                  
       “筆花飛舞將軍第  槐樹森榮宰相家”   橫批“帝澤如春”
   當(dāng)年住在這里的一定是個(gè)門第興旺之家，主人有意夸耀門庭，并希望“帝澤如春”，期盼步步高升，能當(dāng)上“宰相”、“將軍”。從大門的形制看，還沒(méi)有當(dāng)上高官。

  門聯(lián)，或四言、或五言、或六言、或七言、偶有更多的。

“國(guó)因家慶，人壽年豐”
“為善最樂(lè)，讀書更佳”
 

“門前清且吉, 家道泰而康”
“修身如執(zhí)玉，積德勝遺金”
“持家善古訓(xùn)，教子有義方”
“忠厚培元?dú)?，?shī)書發(fā)異香”
“栽培心上地，涵養(yǎng)性中天”
“芝蘭君子性，松柏古人心”
 

“書屋風(fēng)和花正茂，花廊日暖桂生香”
“棉世澤不如為善，振家業(yè)還是讀書”、
“風(fēng)雨最難佳客至' 湖山端賴主人賢”

“學(xué)士青蓮尚書二杏 中郎綠綺太史黃庭”、
“秋實(shí)春華學(xué)人所種，禾門義路君子之德”、
、

  據(jù)說(shuō)，光緒年間大學(xué)士徐桐家住東交民巷，緊鄰?fù)鈬?guó)使館。他討厭洋人。自題門聯(lián)“望洋興嘆，與鬼為鄰?！敝豢上](méi)有留下影像資料。

                                             （照片引自網(wǎng)絡(luò) 向原作者致謝）