小道按 王長松,醫(yī)學(xué)博士,主任醫(yī)師,副教授,碩士研究生導(dǎo)師。東南大學(xué)附屬中大醫(yī)院中醫(yī)科主任,東南大學(xué)醫(yī)學(xué)院中醫(yī)學(xué)教研室主任。江蘇省中醫(yī)藥學(xué)會(huì)理事,老年醫(yī)學(xué)專業(yè)委員會(huì)副主任委員,中華中醫(yī)藥學(xué)會(huì)老年醫(yī)學(xué),亞健康及科普專業(yè)委員會(huì)委員,中國睡眠研究會(huì)會(huì)員。曾先后師從于西北名醫(yī)杜雨茂教授和國家級名醫(yī)周仲瑛教授。主持和參加多項(xiàng)部省校院級課題,獲得江蘇省科技進(jìn)步二等獎(jiǎng)1項(xiàng),江蘇省中醫(yī)藥科學(xué)技術(shù)三等獎(jiǎng)1項(xiàng),發(fā)表論文20余篇,編寫論著10余部。近年來,關(guān)注中醫(yī)養(yǎng)生保健知識(shí)的普及,撰寫有《尋找疾病的根源》,《健康書——傷寒雜病論養(yǎng)生智慧》和《微博中醫(yī)之江南醫(yī)者》三部養(yǎng)生保健科普著作,江蘇省首屆優(yōu)秀青年中醫(yī)藥工作者。
【一、為何要尋找真正的中醫(yī)?】 1、為何要找醫(yī)生? 有病的時(shí)候才去找醫(yī)生 ①自己有病 ②家人有病 ③對中醫(yī)有興趣的時(shí)候 2、為何要找中醫(yī)? 雖然主流醫(yī)學(xué)是西醫(yī),但有些問題西醫(yī)解決不了或解決的不好,或當(dāng)西醫(yī)中醫(yī)兩者結(jié)合后可能更加有效果。有許多病是中醫(yī)的優(yōu)勢,比如長期慢性病、西醫(yī)診斷不清的疾病,功能性疾病、各個(gè)系統(tǒng)都出現(xiàn)問題的疾病、重大疾?。ū热缒[瘤、腦出血后的偏癱后遺癥、類風(fēng)關(guān)、糖尿病、高血壓等),發(fā)揮中醫(yī)的優(yōu)勢,從整體上把握治療才會(huì)有更好的療效。 3、為何要找真正的中醫(yī)? 偽中醫(yī)或中醫(yī)的反對者都有可能在中醫(yī)的崗位上工作,他們或用西醫(yī)的思路、或用科研的思路去治病,或者只是以中醫(yī)看病謀生者,遇到這樣的中醫(yī),這樣反而治不好病。 4、中醫(yī)現(xiàn)狀:讓我歡喜讓我憂 好中醫(yī)難找,有多少中醫(yī)還在望聞問切?最重要的四大診法都沒有了,完全按照西醫(yī)的思維方法來治?。ǜ鞣N化驗(yàn)單),如今用中醫(yī)思維的人越來越少了。善于診查的好中醫(yī),必定先辨陰陽,察色按脈,辨陰陽;問診辨別陰虛陽虛,一問寒熱二問汗,三問頭身四問便,五問飲食六胸腹,七聾八渴俱當(dāng)辨,九問舊病十問因。 中醫(yī)界魚龍混雜(7類) (1)中醫(yī)的脊梁:李可(急難重病大病方面非常有療效,如被西醫(yī)判死刑的病,都能治好) (2)國醫(yī)大師:中醫(yī)的中流砥柱,如江蘇:周仲瑛、徐景藩,朱良春;夏桂成,干祖望;廣州:鄧鐵濤;上海:張鏡人,裘沛然,顏德馨等 (3)中醫(yī)名家:省市的的名老中醫(yī) (4)中醫(yī)的忠實(shí)實(shí)踐者:用中醫(yī)思維去治病的青壯年中醫(yī) 以上四種是目前中醫(yī)的希望所在! (5)中醫(yī)謀生者:不一定喜歡中醫(yī),不一定對中醫(yī)有所感悟,只是以此謀生的人 (6)懷疑中醫(yī)者:許多中醫(yī)專業(yè)的碩士博士,其中不乏有一批人是中醫(yī)的叛徒,畢業(yè)之后極力反對中醫(yī)。若此些人還占據(jù)了很重要的職位,對中醫(yī)的發(fā)展來說是非常糟糕的! (7)江湖騙子、虛假名醫(yī)、國際行騙者 以上三類大家需要警惕,他們已不是真正的中醫(yī)人了。 【二、真正的中醫(yī)人是怎樣的?】 1、何為真正的中醫(yī)?真正的中醫(yī)具備四大特征:
純正的中醫(yī)思維方式——交流時(shí),診斷常用中醫(yī)術(shù)語:如陰虛、陽虛、肝郁、濕熱、中焦不通、肝陽上亢;而不是病毒感染,細(xì)菌感染等西醫(yī)名詞。道法自然、整體觀念、辨證論治、陰陽五行、臟腑經(jīng)絡(luò)、氣血陰陽、形色氣味都是中醫(yī)的觀點(diǎn)。 嫻熟的中醫(yī)診治技藝——砭(石遼,刮痧)、針、灸、藥(辨證湯方,包括湯藥和丸散膏丹)、導(dǎo)引(氣功)、按蹺(拔罐、按摩等)純正中醫(yī)不會(huì)推薦去掛水,掛水非常不符合中醫(yī)的理念,尤其像在冬天掛水,寒邪直中臟腑。 確切的臨床治療效果——除了重病大病,一星期之內(nèi)必定有效。好中醫(yī)能預(yù)測達(dá)到什么效果(什么時(shí)間會(huì)出現(xiàn)什么癥狀),牛中醫(yī)能預(yù)測應(yīng)期(多長時(shí)間會(huì)見效) 2、中醫(yī)水平不同層次 1)中醫(yī)的德、技、術(shù)、道 德,醫(yī)德。包括職業(yè)道德和人品人格。不僅按照執(zhí)業(yè)醫(yī)師法等法律法規(guī)要求操作,而且還有高尚的人品與人格魅力;技,技能。一技之長,一招制敵。雕蟲小技。(絕招)單一技能,不成體系;術(shù),醫(yī)術(shù)。成套技術(shù),完整體系——臨床醫(yī)學(xué)道:既包括對人的生理病理深入理解——醫(yī)學(xué)理論;也包括對人生和自然界的透徹感悟,是“大德”的自然呈現(xiàn),是醫(yī)德與醫(yī)術(shù)的高度統(tǒng)一。 2)千萬不要碰到庸醫(yī)和無良醫(yī) 庸醫(yī):醫(yī)術(shù)低劣的醫(yī)生 無良醫(yī):無道德的醫(yī)生 3)名醫(yī)和明醫(yī) 名醫(yī):有名望的醫(yī)生。 朱良春老先生曾講“中醫(yī)三好”(看病好,講課好,文章好)皆具備的中醫(yī)可為名醫(yī)。但可惜現(xiàn)在三方面任一方面好的,都有可能成為所謂的“名醫(yī)”。看病好的醫(yī)生(口碑好,老百姓口口相傳),著述多的醫(yī)生(看病效果不一定,但在同行中的口碑可能不錯(cuò)),科研好的醫(yī)生(科研好,臨床不一定好。常以科研水平評職稱),講課好的醫(yī)生(老百姓可能被忽悠受騙)。而老百姓最需要的,是看病好的醫(yī)生,也就是“明醫(yī)”。明醫(yī),通曉醫(yī)理,善于分析和診治疾病的醫(yī)生,即心理明白清楚您的病情,知道該如何用藥,能對疾病有預(yù)判。 4)中醫(yī)謂之的“上工、中工與下工、粗工” 上工(上醫(yī)):指知識(shí)全面、疾病診斷準(zhǔn)確、治愈率高的醫(yī)者?!秲?nèi)經(jīng)》和《難經(jīng)》對“上工”都有具體明確標(biāo)準(zhǔn)。 上工:著眼長遠(yuǎn),善治未病 “上工刺其未生者;…上工治未病,不治已病,此之謂也” ——《靈樞·逆順》。即不僅看到當(dāng)下問題,且推查過去的誘因,預(yù)測將來可能出現(xiàn)的問題。“所謂治未病者,見肝之病,則知肝當(dāng)傳之于脾,故先實(shí)脾氣,無令得受肝之邪”,故曰“治未病”,此為上工者。柴胡舒肝散,逍遙丸都是疏肝健脾的良方,對于肝郁的患者,臨床常辨證使用。對于腫瘤病人,其抵抗力本來就差,在選擇抗腫瘤藥物時(shí),不能選用損傷脾胃的藥,或者在用藥前先實(shí)其脾氣。掌握精神,靈活應(yīng)用,上守神,粗守形。善于從無形的心靈層面把握疾病,而不是執(zhí)方欲加,生搬硬套。 中醫(yī)講究整體觀念,首先人的疾病本來就是整體,其次疾病的影響因素,如周圍環(huán)境是整體,大自然的天氣也是整體。如我在臨床治療一例濕疹病人,起先只考慮了濕邪很重,主要用祛濕健脾藥,但發(fā)現(xiàn)效果不佳,后來觀察,小姑娘是由媽媽陪診,只要媽媽搶著回答問題,小姑娘就緊鎖眉頭,通過觀察知曉,此必為肝郁患者,常受到媽媽的壓力,最后用逍遙散治療,效果非常好。所以,中醫(yī)要講究整體觀,則療效自顯。 5)岳美中醫(yī)有五等,其劃分對現(xiàn)代中醫(yī)仍有指導(dǎo)意義。 初等醫(yī)生,叫開方醫(yī)生。這種人只會(huì)湯頭歌訣,藥性歌括四百味,藥性賦,于中醫(yī)學(xué)術(shù)實(shí)際上還是門外漢。平時(shí)打聽名醫(yī)好開什么方藥,依樣葫蘆,拿去應(yīng)診,看病抄方與抄方無異,冀其有效,自不可能。 二等醫(yī)生,叫用藥醫(yī)生。這種人正式學(xué)過中醫(yī)基本理論,懂得生理病理,理法方藥,但是應(yīng)用不好。一般的病可以治,病情稍一復(fù)雜就束手無策。因?yàn)樗鶎W(xué)尚在皮毛,辨證自然不清,全憑自己對癥用藥,納呆則用麥芽,神曲,山楂;頭痛則用白芷,川芎,細(xì)辛。頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳,這類醫(yī)生好在又掌握了藥又掌握了方,用方知道加減,不是死方,臨床效果比第一類有所提高,但胸?zé)o定量,幸中自少。 三等醫(yī)生,叫辨證醫(yī)生。這種人受過老師教訓(xùn),學(xué)有師承,對于中醫(yī)下過一番功夫,比較精通,能辨一點(diǎn)證,也能夠綜合分析,辨證論治。雖然學(xué)有淵源,但是經(jīng)驗(yàn)不夠,所以旁人能治的病,他能治;旁人治不好的病,他也治不好,現(xiàn)在所謂好醫(yī)生大致屬于這類。 四等醫(yī)生,叫入細(xì)醫(yī)生。這種人學(xué)驗(yàn)俱富,最為可貴。能夠純熟地運(yùn)用中醫(yī)理論辨證論治,獨(dú)立地分析問題,解決問題。遇著復(fù)雜的病,不論頭緒多么繁雜,病情多么兇險(xiǎn),一經(jīng)他手,辨證如理亂絲,輕攏慢捻漸得絲頭,用藥如解死結(jié),徐引緩導(dǎo)切中癥結(jié),別人治不好的病,他能治好許多,一方一藥之投,看似平淡,而漸入佳境,在從容和緩之中,即愈大癥。這種醫(yī)生內(nèi)里蘊(yùn)藏了濃厚的學(xué)識(shí)和豐富的經(jīng)驗(yàn),堪稱名醫(yī)。 五等醫(yī)生即最上等醫(yī)生,旁人治不好的病一到他手,往往妙手回春。辨證分析,準(zhǔn)確細(xì)微;論治方藥,貼切對病??上н@種醫(yī)林妙手,在今天所見甚少(沒有)張仲景、扁鵲、華佗、孫思邈是五等醫(yī)生。
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