中華風(fēng)水學(xué)源遠(yuǎn)流長，流派眾多。不管是哪派，立向之法都視為風(fēng)水術(shù)的重中之重。但各派的立向方法各有不同，有以運(yùn)氣立向者，有以水口立向者，有以入首龍立向者，有以穿山或透地龍而立向者等等。立向之法，多是秘而不宣。其中贛州風(fēng)水是以四局配穿山七十二龍來立向。

立向之法是風(fēng)水術(shù)登堂入奧的門檻，很多人在理論上可能說得頭頭是道，可是到山上后，認(rèn)不清來龍去水，茫茫然不知穴在何處，該立何向。

現(xiàn)就相關(guān)內(nèi)容作些注釋說明：

一、四局龍：乙丙交而趨戌   火局。辛壬會(huì)而聚辰    水局。

斗牛納丁庚之氣   金局。金羊收癸甲之靈   木局。

如何格龍定局

認(rèn)火龍火局要訣

乙丙交而趨戌   火局。

龍行艮寅乙辰巽巳丙午，庫口辛戌乾亥壬子。

水出辛戌火家正庫（墓口），乾亥火家次庫（絕口），壬子火家借庫（胎口）。此六水口合火家之庫。

辛壬會(huì)而聚辰   水局。

認(rèn)水龍水局要訣

龍行坤申辛戌乾亥壬子，庫口乙辰巽巳丙午。

水出乙辰水家正庫（墓口），巽巳水家次庫（絕口），丙午水家借庫（胎口）。此六水口合水家之庫。

斗牛納丁庚之氣   金局。

認(rèn)金龍金局要訣：

龍行巽巳丁未坤申庚酉，庫口癸丑艮寅甲卯。

水出癸丑金家正庫（墓口），艮寅金家次庫（絕口），甲卯金家借庫（胎口）。此六水口合金家之庫。

金羊收癸甲之靈   木局。

認(rèn)木龍木局要訣

龍行乾亥癸丑艮寅甲卯，庫口丁未坤申庚酉。

水出丁未木家正庫（墓口），坤申木家次庫（絕口），庚酉木家借庫（胎口）。此六水口合木家之庫。

二、出水口（縫針）

觀水口，穴場(chǎng)架羅經(jīng)，用羅盤十字線對(duì)正與穴場(chǎng)等高線的水口出水流線的平面俯視交叉點(diǎn)，然后轉(zhuǎn)動(dòng)內(nèi)盤，使指南針與天池海底紅線相吻合，這時(shí)，可以觀察十字線在羅盤縫針(天盤)是什么宮位，就是要觀察水口的宮位。

水口如在辛戌乾亥壬子六字。即知是乙丙交而趨戌火局龍

水口如在乙辰巽巳丙午六字。即知是辛壬會(huì)而聚辰水局龍

水口如在癸丑艮寅甲卯六字。即知是斗牛納丁庚之氣金局龍

水口如在丁未坤申庚酉六字。即知是金羊收癸甲之靈木局龍

三、72龍坐穴、72龍乘氣、立向。（正針）

楊公古法風(fēng)水術(shù)，是以七十二龍格龍乘氣，以七十二龍坐穴立向的。講究是什么局，就應(yīng)坐什么穴，乘什么氣，就固定了立什么向。謂之龍水交會(huì)，也稱陰陽交會(huì)，夫妻同途，共一卦。

如已知是乙丙交而趨戌火局龍，那就應(yīng)乘七十二龍的（納音）火氣，也就應(yīng)坐相應(yīng)七十二龍的（納音）火穴，固定了立何向。

己未、丙申：穿山七十二龍

坤艮兼未丑：坤山艮向兼未丑

申寅：申山寅向

余仿此。

四、水之十二長生

楊公古法風(fēng)水立向是不考慮十二長生宮的，是應(yīng)用于吉兇克應(yīng)。

楊公古法風(fēng)水術(shù)認(rèn)為：龍水交會(huì)是妻從夫，夫不從妻，即陰從陽，陽不從陰，故而無論是左旋的陽龍或右旋的陰龍，都是順推長生十二宮以論吉兇。

  表中列出此項(xiàng)只是為了方便知道該向是在十二長生宮的何處，以此來布宮斷事。

特別提示：楊救貧風(fēng)水術(shù)的吉兇判斷，其最大的特點(diǎn)是根據(jù)客觀存在的情況來決定風(fēng)水的吉兇。簡明具體一點(diǎn)的說，在羅盤盤面是沒有吉兇的，七十二龍的每一龍都是平等的，沒有良莠，沒有吉兇的區(qū)別，它的吉兇都是根據(jù)客觀存在的內(nèi)在（內(nèi)氣）條件和外在條件（外因）而產(chǎn)生的。

所謂納水，也是以長生十二宮的標(biāo)準(zhǔn)尺來衡量外在龍脈生氣(外氣)的素質(zhì)(悠揚(yáng)清徹)和量(源遠(yuǎn)流長)對(duì)穴場(chǎng)財(cái)丁的影響。如對(duì)穴場(chǎng)長生宮影響人丁，對(duì)帝旺宮影響財(cái)?shù)?/strong>，因而納水以悠揚(yáng)清徹，源遠(yuǎn)流長，流量大為貴。消砂納水的因果關(guān)系，參照《玉尺經(jīng)· 天機(jī)賦》《玉尺經(jīng)· 逐吉賦》。