乡下人产国偷v产偷v自拍,国产午夜片在线观看,婷婷成人亚洲综合国产麻豆,久久综合给合久久狠狠狠9

  • <output id="e9wm2"></output>
    <s id="e9wm2"><nobr id="e9wm2"><ins id="e9wm2"></ins></nobr></s>

    • 分享

      絕句的章法

       冷鳳 2015-06-16
      絕句的章法:
      絕句的寫(xiě)作從大的方面來(lái)講無(wú)外乎如下幾種:
      (一):遞進(jìn)式:遞進(jìn)式,一句一接,層層遞進(jìn),一氣貫通,整首一意。
      1、直遞:
      金昌緒《春怨》: 
      打起黃鶯兒,莫教枝上啼。
      啼時(shí)驚妾夢(mèng),不得到遼西。 
      2、轉(zhuǎn)遞:(即傳統(tǒng)的起承轉(zhuǎn)合式):
      王維《相思》: 
      紅豆生南國(guó),春來(lái)發(fā)幾枝。
      勸君多采擷,此物最相思。 
      3、跳躍:(變體,打破起承轉(zhuǎn)合式承轉(zhuǎn)合式一般格局) 
      曾幾《三衢道中》: 
      梅子黃時(shí)日日晴,小溪泛盡卻山行。
      綠陰不減來(lái)時(shí)路,添得黃鸝四五聲。 

      司空曙《江村》: 
      罷釣歸來(lái)不系船,江村月落正堪眠。
      縱然一夜風(fēng)歸去,只在蘆花淺水邊。 

      (二):并列式:并列式,一句一意,相互獨(dú)立,意絕而氣貫,并生出一種情緒。
      杜甫《絕句》: 
      兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。
      窗含西嶺千秋雪,門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。 

      遲日江山麗,春風(fēng)花草香。
      泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。 
      那首“白日依山盡”一詩(shī)雖全用對(duì)仗,但后二句是兩句一意的流水對(duì), 故不屬“并列”而屬“混合”。

      (三):兩分式:兩分式,兩句一意,組合成篇。它有三種形式:
      1、以時(shí)間順序的推移構(gòu)成兩分:
      如:崔護(hù)《題都城南莊》:
      去年今日此門(mén)中,人面桃花相映紅。
      人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)。
      整首詩(shī)用“人面”、“桃花”作為貫串線索,通過(guò)“去年”和“今日”同時(shí)同地同景而“人不同”的映照對(duì)比,把詩(shī)人因這兩次不同的遇合而產(chǎn)生的感慨,回環(huán)往復(fù)、曲折盡致地表達(dá)了出來(lái)。對(duì)比映照,在這首詩(shī)中起著極重要的作用。因?yàn)槭窃诨貞浿袑?xiě)已經(jīng)失去的美好事物,所以回憶便特別珍貴、美好,充滿感情,這才有“人面桃花相映紅”的傳神描繪;正因?yàn)橛心菢用篮玫挠洃?,才特別感到失去美好事物的悵惘,因而有“人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)”的感慨。

      賞析:
      詩(shī)的開(kāi)頭兩句是追憶。“去年今日此門(mén)中”,點(diǎn)出時(shí)間和地點(diǎn),寫(xiě)得非常具體,足見(jiàn)這個(gè)時(shí)間和地點(diǎn),在詩(shī)人心中留下了多么深刻難忘的記憶。第二句是寫(xiě)人,詩(shī)人拈出一個(gè)人們猶知的形象——桃花,春風(fēng)中的桃花人人都知道是何等的艷麗,而“人面”竟能“映”得桃花分外紅艷,則“人面”之美可以想見(jiàn);再者,本來(lái)已經(jīng)很美的“人面”,在紅艷艷的桃花映照之下定是顯得更加青春美貌,風(fēng)韻襲人。一個(gè)耀眼的“紅”字,正是強(qiáng)烈地渲染出這種相映生色的景象和氣氛。面對(duì)著這一幅色彩濃麗、青春煥發(fā)、兩美相輝的人面桃花圖,不用說(shuō)姑娘的神采美貌如在目前,就是她的情態(tài),詩(shī)人的心事,彼此藏在心中的歡愛(ài)和興奮,也都是可以“思而得之”的。
       
       三、四兩句寫(xiě)今年今日。去年今天,有同有異,有續(xù)有斷。同者、續(xù)者,桃花依舊;異者斷者,人面不見(jiàn)。這就產(chǎn)生了愈見(jiàn)其同,愈感其異,愈覺(jué)其續(xù),愈傷其斷。正是這種相互交織、相互影響的心情,越發(fā)加劇了眼前的惆悵與寂寞。

      2、以空間位置的變換構(gòu)成兩分:
      如:王維《九月九日憶山東兄弟》:
      獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。
      遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。
      《九月九日憶山東兄弟》是唐代詩(shī)人王維因身在異鄉(xiāng),重陽(yáng)節(jié)思念家鄉(xiāng)的親人而寫(xiě)下的一首七言絕句。該詩(shī)以直抒思鄉(xiāng)之情起筆,而后筆峰一轉(zhuǎn),空間位置變換,將思緒拉向故鄉(xiāng)的親人,遙想親人按重陽(yáng)的風(fēng)俗而登高時(shí),也在想念詩(shī)人自己。詩(shī)意反復(fù)跳躍,含蓄深沉,既樸素自然,又曲折有致。詩(shī)中的“每逢佳節(jié)倍思親”是千百年來(lái)廣為流傳的名句,打動(dòng)了無(wú)數(shù)游子離人的思鄉(xiāng)之心。

      賞析:
      詩(shī)的第一句用了“獨(dú)”、“異”兩個(gè)字,分量下得很足。詩(shī)人對(duì)親人的思念,對(duì)他自己孤孑處境的感受,都凝聚在這個(gè)“獨(dú)”字里面?!爱愢l(xiāng)為異客”,不過(guò)是說(shuō)在他鄉(xiāng)作客,但兩個(gè)“異”字所造成的藝術(shù)效果,卻比一般地?cái)⒄f(shuō)他鄉(xiāng)作客要強(qiáng)烈得多。在自然經(jīng)濟(jì)占主要地位的封建時(shí)代,不同地域之間的風(fēng)土、人情、語(yǔ)言、生活習(xí)慣差別很大,詩(shī)人離開(kāi)多年生活的故鄉(xiāng)到異地去,會(huì)感到一切都陌生、不習(xí)慣,感到他自己是漂浮在異地生活中的一葉浮萍?!爱愢l(xiāng)”、“異客”,正是樸質(zhì)而真切地道出了這種感受。作客他鄉(xiāng)者的思鄉(xiāng)懷親之情,在平日也是存在的,不過(guò)有時(shí)不一定是顯露的,但一旦遇到某種觸媒——最常見(jiàn)的是“佳節(jié)”——就很容易爆發(fā)出來(lái),甚至一發(fā)而不可抑止。這就是所謂“每逢佳節(jié)倍思親”。佳節(jié),往往是家人團(tuán)聚的日子,而且往往和對(duì)家鄉(xiāng)風(fēng)物的許多美好記憶聯(lián)結(jié)在一起,所以“每逢佳節(jié)倍思親”的描寫(xiě)就顯得十分自然。這種體驗(yàn)人人都有,但在王維之前,卻沒(méi)有任何詩(shī)人用這樣樸素?zé)o華而又高度概括的詩(shī)句成功地表現(xiàn)過(guò)。而一經(jīng)詩(shī)人道出,它就成了最能表現(xiàn)客中思鄉(xiāng)感情的格言式的警句。

        前兩句用的是藝術(shù)創(chuàng)作的“直接法”,幾乎不經(jīng)任何迂回,而是直插核心,迅即形成高潮,出現(xiàn)警句。但這種寫(xiě)法往往使后兩句難以為繼,造成后勁不足。這首詩(shī)的后兩句,如果順著“佳節(jié)倍思親”

      作直線式的延伸,就會(huì)顯得蛇足;轉(zhuǎn)出新意而再形成新的高潮,也很難辦到。詩(shī)人采取另一種方式:緊接著感情的激流,出現(xiàn)一泓微波蕩漾的湖面,看似平靜,實(shí)則更加深沉。

        三四兩句,如果只是一般化地遙想兄弟如何在重陽(yáng)日登高,佩帶茱萸,而詩(shī)人自己獨(dú)在異鄉(xiāng),不能參與,雖然也寫(xiě)出了佳節(jié)思親之情,就會(huì)顯得平直,缺乏新意與深情。詩(shī)人遙想的卻是:“遍插茱萸少一人?!币馑际钦f(shuō),遠(yuǎn)在故鄉(xiāng)的兄弟們重陽(yáng)節(jié)登高時(shí)身上都佩上了茱萸,卻發(fā)現(xiàn)少了一位兄弟——他自己不在內(nèi)。好像遺憾的不是他未能和故鄉(xiāng)的兄弟共度佳節(jié),反倒是兄弟們佳節(jié)未能完全團(tuán)聚;似乎他獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客的處境并不值得訴說(shuō),反倒是兄弟們的缺憾更須體貼。這就曲折有致,出乎常情。而這種出乎常情之處,正是它的深厚處、新警處。杜甫的《月夜》中有“今夜鄜州月,閨中只獨(dú)看”的句子,和這兩句異曲同工,而王維的詩(shī)似乎更不著力。

        這首詩(shī)中,“獨(dú)在異鄉(xiāng)”,暗寫(xiě)了孤獨(dú)寂寞的環(huán)境,對(duì)于初次離家的少年來(lái)說(shuō),對(duì)這種環(huán)境特別敏感。“異客”則更強(qiáng)調(diào)了游子在異鄉(xiāng)舉目無(wú)親的生疏清冷的感受。用“獨(dú)”和兩個(gè)“異”字組在一句詩(shī)里,大大加深了主觀感受的程度。第二句“每逢佳節(jié)倍思親”是前面情緒的合理發(fā)展,說(shuō)明平常已有思親之苦,而到節(jié)日,這思念就愈加轉(zhuǎn)深和增強(qiáng)了?!氨丁弊钟玫脴O妙,是聯(lián)系上下兩句情緒之間的關(guān)鍵。這兩句構(gòu)成全詩(shī)的一個(gè)層次,是從抒情主人公自我的主觀感受來(lái)表現(xiàn)思親之情的。

        清王維詩(shī)中也用了這種表現(xiàn)方法,以“遙知”使詩(shī)意的發(fā)展來(lái)個(gè)急轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)到從親人的角度來(lái)加深表現(xiàn)兩地相念之情?!斑b知”以下全是想象,揣想這重陽(yáng)佳節(jié)到來(lái)之時(shí),親人們定同往年一樣登高飲酒。這緊扣了詩(shī)題,也點(diǎn)明了第二句提到的“佳節(jié)”的具體所指了。詩(shī)人料定,當(dāng)親人團(tuán)聚在一起歡度重陽(yáng)節(jié)而“遍插茱萸”之時(shí),會(huì)記起他這客處異鄉(xiāng)的游子的。結(jié)句將全詩(shī)的情感推向高潮,未再直言思親,而其情自見(jiàn),給人留下想象的余地,最后兩句運(yùn)用對(duì)寫(xiě)法寫(xiě)詩(shī)人自己的想象,更突出他的思念。

      3、以時(shí)間順序的推移和空間位置的變換交錯(cuò)構(gòu)成的兩分:
      如:李商隱《夜雨寄北》:
      君問(wèn)歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。
      何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。
      這首小詩(shī)寫(xiě)得明白如話,不用典故,不用比興,直書(shū)其事,直寫(xiě)其景,直敘其話;寓情于景,情景交融,虛實(shí)相生,既包含空間的往復(fù)對(duì)照,又體現(xiàn)時(shí)間的回環(huán)跳躍。蘊(yùn)無(wú)限深情于質(zhì)樸無(wú)華的詞語(yǔ)之中,給人留下無(wú)窮的回味余地。

      賞析:
      開(kāi)首點(diǎn)題,“君問(wèn)歸期未有期”,讓人感到這是一首以詩(shī)代信的詩(shī)。詩(shī)前省去一大段內(nèi)容,可以猜測(cè),此前詩(shī)人已收到妻子的來(lái)信,信中盼望丈夫早日回歸故里。詩(shī)人自然也希望能早日回家團(tuán)聚。但因各種原因,愿望一時(shí)還不能實(shí)現(xiàn)。首句流露出道出離別之苦,思念之切。

        次句“巴山夜雨漲秋池”是詩(shī)人告訴妻子自己身居的環(huán)境和心情。秋山夜雨,總是喚起離人的愁思,詩(shī)人用這個(gè)寄人離思的景物來(lái)表了他對(duì)妻子的無(wú)限思念。仿佛使人想象在一個(gè)秋天的某個(gè)秋雨纏綿的夜晚,池塘漲滿了水,詩(shī)人獨(dú)自在屋內(nèi)倚床凝思。想著此時(shí)此刻妻子在家中的生活和心境;回憶他們從前在一起的共同生活;咀嚼著自己的孤獨(dú)。

        三、四句“何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)”,這是對(duì)未來(lái)團(tuán)聚時(shí)的幸福想象。心中滿腹的寂寞思念,只有寄托在將來(lái)。那時(shí)詩(shī)人返回故鄉(xiāng),同妻子在西屋的窗下竊竊私語(yǔ),情深意長(zhǎng),徹夜不眠,以致蠟燭結(jié)出了蕊花。他們剪去蕊花,仍有敘不完的離情,言不盡重逢后的喜悅。這首詩(shī)既描寫(xiě)了今日身處巴山傾聽(tīng)秋雨時(shí)的寂寥之苦,又想象了來(lái)日聚首之時(shí)的幸福歡樂(lè)。此時(shí)的痛苦,與將來(lái)的喜悅交織一起。四句詩(shī)明白如話,卻通過(guò)時(shí)空的不斷變換,既包含空間的往復(fù)對(duì)照,又體現(xiàn)時(shí)間的回環(huán)對(duì)比。桂馥在《札樸》卷六里說(shuō):“眼前景反作后日懷想,此意更深?!边@著重空間方面而言,指的是此地(巴山)、彼地(西窗)、此地(巴山)的往復(fù)對(duì)照。徐德泓在《李義山詩(shī)疏》里說(shuō):“翻從他日而話今宵,則此時(shí)羈情,不寫(xiě)而自深矣。”這著重時(shí)間方面而言,指的是今宵、他日、今宵的回環(huán)對(duì)比。

        此詩(shī)語(yǔ)言樸素流暢,情真意切?!鞍蜕揭褂辍笔啄┲貜?fù)出現(xiàn),令人回腸蕩氣?!昂萎?dāng)”緊扣“未有期”,有力地表現(xiàn)了作者思?xì)w的急切心情。

      (四):混合式:混合式是并列與遞進(jìn)二式的一種組合。

      1、并列帶承轉(zhuǎn)遞進(jìn):即先并列,后遞進(jìn)。
      如:李益《夜上受降城聞笛》:
      回樂(lè)峰前沙似雪,受降城外月如霜。
      不知何處吹蘆管,一夜征人盡望鄉(xiāng)。
      這首詩(shī)前兩句寫(xiě)了遠(yuǎn)近兩個(gè)景色,烽火臺(tái)、沙漠、高城、月色,構(gòu)成了征人思鄉(xiāng)的典型環(huán)境;后兩句遞轉(zhuǎn)寫(xiě)情,如泣如訴的笛聲更觸發(fā)起征人無(wú)限的鄉(xiāng)思。全詩(shī)將詩(shī)情、畫(huà)意和音樂(lè)美熔于一爐,構(gòu)成了幽邃的藝術(shù)境界。詩(shī)歌最后攝制征人望鄉(xiāng)的特寫(xiě)鏡頭,非常醒目地點(diǎn)明主旨,令人玩味不已。

      2、起承帶并列遞進(jìn):即先起承,后轉(zhuǎn)而并列。
      如:秦觀《春日》:
      一夕輕雷落萬(wàn)絲,霽光浮瓦碧參差。
      有情芍藥含春淚,無(wú)力薔薇臥曉枝。
      前兩句詩(shī)人捕捉到春雨“萬(wàn)絲”

      的特征,把鏡頭的焦點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)了庭院一角,攝下了一幅雷雨后晴春曉日的精巧畫(huà)面。后兩句通過(guò)對(duì)偶形式,擬人手法,襯托庭院的華麗,描繪了芍藥和薔薇百媚千嬌的情態(tài)。

      (五):連承法:也稱“三一格法”,即前三句連寫(xiě)一事、或?qū)懢暗?,唯?dú)用尾句兼轉(zhuǎn)兼結(jié)。(熊東遨先生將此法歸入混合式的三拖一遞進(jìn))
      如:戴復(fù)古《淮村兵后》:
      小桃無(wú)主自開(kāi)花,煙草茫茫帶晚鴉。
      幾處敗垣圍故井,向來(lái)一一是人家。
      前三句寫(xiě)景,桃花依舊,煙草茫茫,暮鴉聒噪映襯得卻是殘?jiān)示?。結(jié)句一轉(zhuǎn):原來(lái)這里曾是人們聚居的地方呀!


      【二】、絕句的結(jié)構(gòu)方法:
      (1)、連轉(zhuǎn)法:(熊東遨先生歸納的混合式的一托三遞進(jìn)與此相似)。即次句兼轉(zhuǎn)兼承。
      如:張旭《桃花溪》
      隱隱飛橋隔野煙,石磯西畔問(wèn)漁船。
      桃花盡日隨流水,洞在清溪何處邊。
      這首詩(shī)是借陶潛《桃花源記》的意境而寫(xiě)的寫(xiě)景詩(shī)。詩(shī)由遠(yuǎn)外落筆,寫(xiě)山谷深幽,迷離恍惚,隔煙朦朧,其境若仙。然后鏡頭移近,轉(zhuǎn)而寫(xiě)桃花流水,漁舟輕泛,問(wèn)訊漁人,尋找桃源。詩(shī)的構(gòu)思婉曲,意境若畫(huà),有景有情,趣味深遠(yuǎn)。蘅塘退士批注:“四句抵得一篇《桃花源記》。”這話不無(wú)道理。

      如:李白《贈(zèng)汪倫》
      李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。
      桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。
      起句寫(xiě)李白在正要離岸的小船上向人們告別的情景,次句轉(zhuǎn)而用曲筆寫(xiě)送行者,只說(shuō)聽(tīng)見(jiàn)歌聲。只聞其聲,不見(jiàn)其人,但人已呼之欲出。三句遙接起句進(jìn)一步寫(xiě)放船的地點(diǎn)在桃花潭?!吧钋С摺奔让枥L了潭的特點(diǎn),又為結(jié)句預(yù)伏一筆。結(jié)句迸出“不及汪倫送我情”,以比物手法形象性地表達(dá)了真摯純潔的深情。潭水已“深千尺”,那么汪倫送李白的情誼必定更深,此句耐人尋味。清沈德潛很欣賞這一句,他說(shuō):“若說(shuō)汪倫之情比于潭水千尺,便是凡語(yǔ)。妙境只在一轉(zhuǎn)換間。”這首詩(shī)一步一轉(zhuǎn),跌宕有致,轉(zhuǎn)中又見(jiàn)照應(yīng),章法極妙。

      (2)、連承之法:這類章法,有人也謂“三一格法”,即前三句連寫(xiě)一事、或?qū)懢暗?,唯?dú)用尾句兼轉(zhuǎn)兼結(jié)。
      如:李白《越中懷古》: 
      越王勾踐破吳歸,壯士還家盡錦衣。
      宮女如花滿春殿,只今唯有鷓鴣飛。
      此作前三句皆言越中舊事,只尾句轉(zhuǎn)寫(xiě)“只今”,引出懷古之意,點(diǎn)題而結(jié)。這種結(jié)構(gòu)與律詩(shī)第七句作轉(zhuǎn)相似。
      再如:王淇《春暮游園》:
      一從梅粉褪殘妝,涂抹新紅上海棠。
      開(kāi)到荼蘼花事了,絲絲夭棘出莓墻。
      前三句寫(xiě)梅、棠、荼蘼先后開(kāi)過(guò)了,最后由夭棘點(diǎn)出春天走到了頭的詩(shī)意。前三句意思是連承關(guān)系。

      (3)、對(duì)起之法:絕句沒(méi)有對(duì)仗要求,而詩(shī)人在創(chuàng)作中卻用上對(duì)偶。對(duì)起之法指絕句的前聯(lián)用對(duì)仗。
      如:盧綸《山店》:
      登登山路何時(shí)盡,決決溪泉到處聞。
      風(fēng)動(dòng)葉聲山犬吠,幾家松火隔秋云。
      前二句用了對(duì)仗作起,寫(xiě)“山中之行”。二句基本呈并列關(guān)系,無(wú)所謂主次。

      再如:前文引過(guò)的蘇軾《飲湖上初晴后雨》:
      “水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”。
      譚嗣同《獄中題壁》:
      “望門(mén)投止思張儉,忍死須臾待杜根”。也是如此。

      對(duì)起如形成因果、遞進(jìn)等關(guān)系,則最好不過(guò)。
      如:趙師秀《有約》:
      黃梅時(shí)節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙。
      有約不來(lái)過(guò)夜半,閑敲棋子落燈花。
      前二句也是對(duì)仗,不過(guò)上句言“雨”,下句言“蛙”,雨后蛙歡,蛙聲是雨產(chǎn)生的結(jié)果,形成因果關(guān)系,則韻味較上一例更佳。

      對(duì)起之法也有首句用韻者,使前二句構(gòu)成“韻聯(lián)”。
      如:李白 《永王東巡歌》 :
      祖龍浮海不成橋,漢武尋陽(yáng)空射蛟。
      我王樓艦輕秦漢,卻似文皇欲渡遼。

      (4)、對(duì)結(jié)之法:即是以對(duì)仗句結(jié)尾。二句一般在全詩(shī)中兼轉(zhuǎn)兼結(jié)。
      如:司馬光 《客中初夏》:
      四月清和雨乍晴,南山當(dāng)戶轉(zhuǎn)分明。
      更無(wú)柳絮因風(fēng)起,惟有葵花向日傾。
      結(jié)句二句寫(xiě)夏日之景,暗有客中思懷之意。

      有的絕句之結(jié)用了工對(duì),因情感、景象極為流轉(zhuǎn)自然,不細(xì)看,還真看不出來(lái)是對(duì)句呢。
      如:李華《春行即興》:
      宜陽(yáng)城下草萋萋,澗水東流復(fù)向西。
      芳樹(shù)無(wú)人花自落,春山一路鳥(niǎo)空啼。
      三四二句是對(duì)仗,一靜一動(dòng),景中情豐,讀之如行去流水,不大注意詩(shī)已經(jīng)用了對(duì)仗。

      用對(duì)作結(jié):第三四兩句,如兩句并列,則板。如后句稍強(qiáng)于前句,有起伏變化,則佳。
      如:杜甫《奉和嚴(yán)公軍城早秋》:
      秋風(fēng)裊裊動(dòng)高旌,玉帳分弓射虜營(yíng)。
      已收滴博云間戍,更奪蓬婆雪外城。
      第四句用了“更”字,增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì),雪外之城景更較前句大。

      (5)、對(duì)起對(duì)結(jié):絕句全詩(shī)用對(duì),也叫“四聯(lián)屏”。這樣的結(jié)構(gòu)很難作,現(xiàn)今詩(shī)人所作未見(jiàn)佳者。杜甫、王之渙等大家卻有名作傳世。
      如:杜甫《絕句》:
      兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。
      窗含西嶺千秋雪,門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。
      四句二二成對(duì)。一句一景,各景似不相關(guān),實(shí)則景物連接很妙,高低遠(yuǎn)近交錯(cuò),構(gòu)成一幅連環(huán)畫(huà)卷??芍^“極盡寫(xiě)物之工”。

      歐陽(yáng)修也有一首《夢(mèng)中作》:
      夜涼吹笛千山月,路暗迷人百種花。
      棋罷不知人換世,酒闌無(wú)奈客思家。
      也是二二相對(duì),但四個(gè)畫(huà)面各不連屬,只有以夢(mèng)境作解釋了,較杜詩(shī)要遜色。

      寫(xiě)得成功的又如:李白《宣城見(jiàn)杜鵑花》:
      蜀國(guó)曾聞子規(guī)鳥(niǎo),宣城還見(jiàn)杜鵑花。
      一叫一回腸一斷,三春三月憶三巴。

      前聯(lián)事物同詠,后聯(lián)抒情。與四個(gè)畫(huà)面異法。

      這種結(jié)構(gòu),易來(lái)寫(xiě)呆板,所以對(duì)景情變化要求極高,對(duì)起對(duì)結(jié)最有名的要屬王之渙《登鸛雀樓》:
      白日依山盡,黃河入海流。 
      欲窮千里目,更上一層樓。
      首句寫(xiě)景由上而下,次句寫(xiě)景由遠(yuǎn)及近。三句寫(xiě)懷由近及遠(yuǎn),四句寫(xiě)懷由下而上。其抒情尾句更是詩(shī)外有詩(shī),景外有景,情外有情。

      對(duì)起對(duì)結(jié),其結(jié)也須注意強(qiáng)弱起伏,同對(duì)結(jié)之法。也有首句用韻的,使首二句形成韻聯(lián)。
      如:杜甫《漫興》:
      糝徑楊花鋪白氈,點(diǎn)溪荷葉疊青錢(qián)。
      筍根雉子無(wú)人見(jiàn),沙上鳧雛傍母眠。

      再例如:柳中庸《征人怨》:
      歲歲金河復(fù)玉關(guān),朝朝馬策與刀環(huán)。
      三春白雪歸青冢,萬(wàn)里黃河繞黑山。


      【三】、絕句的謀篇布局:
      我們寫(xiě)詩(shī)并不是那種“為賦新詩(shī)強(qiáng)說(shuō)愁”,往往都是有感而發(fā),為某一事、某一景、某一想法-----等等而激發(fā)情感和情緒。在我們觸發(fā)靈感后,也就隨之確定了題材和立意,再以絕句形式寫(xiě)出來(lái),就要沿著創(chuàng)作沖動(dòng)提供的線索進(jìn)行謀劃整篇。這就是謀篇布局。創(chuàng)作的靈感和線索往往是一個(gè)詞,或一句詩(shī),精心有條理的布局安排,便會(huì)使之成為一首較成功的絕句。有很多的都是先有一句好的句子,然后順其思維而成就其整篇。反之,則會(huì)有句無(wú)篇。

      曾看書(shū)本上說(shuō),寫(xiě)詩(shī)須按定題、定材、定體、定韻、定法的步聚寫(xiě)詩(shī),我個(gè)人認(rèn)為不可取。寫(xiě)詩(shī)要是都從第一句寫(xiě)起,那么多數(shù)時(shí)候?qū)懙阶詈缶蜁?huì)思枯味竭,創(chuàng)作失敗,所以詩(shī)的創(chuàng)作不可按步就班。靈感一閃,沖口而出也好,細(xì)考深思也罷,都要把這個(gè)靈感句子先放在絕句中的某一句位置上(一般尾句居多,也有適于次句、或第三句的)并以此為基點(diǎn),向外聯(lián)想拓展,使之成篇。一般認(rèn)識(shí)是(特別是絕句)先“有句”,后“有篇”。先出佳句,后作詩(shī)。“詩(shī)之傳,實(shí)為句之傳也”,很大程度上如此。對(duì)好句的追求,詩(shī)人們都一樣,永無(wú)休止。而要把好句發(fā)揮得好,也必須謀好布局。

      使好句與好篇和諧統(tǒng)一,句意精煉,通順自然,言有盡而意無(wú)窮,才是真正的好絕句。
      東方樹(shù)《昭昧詹言》云:“章法則須一氣呵成,開(kāi)合動(dòng)蕩,首尾貫注?!绷渴呛貌季值臉?biāo)準(zhǔn),然而又不可拘泥。
      沈德潛云:“所謂法者,行所不得不行,止于不得不止,而起伏照應(yīng),承接轉(zhuǎn)換,自神明變化其中;若泥定此處應(yīng)如何,彼處應(yīng)如何,不以意行法,轉(zhuǎn)以意從法,則死法矣??梢?jiàn)詩(shī)之法不是固定的。”

      顧龍振《學(xué)詩(shī)指南》云:“起句之?dāng)⒎ü灿惺澹簩?shí)敘、狀景、問(wèn)答、頌揚(yáng)、吊古、傷今、懷愁、感嘆、時(shí)序、直入、引端、虛發(fā)、聯(lián)句、反題故事、順題故事等。而結(jié)句之用法有十七:勸戒、祝頌、自感、自愛(ài)、含情不盡、相思、寓意、欣歡、景慕、余意無(wú)窮、故事、激烈、期約、懷感、聯(lián)對(duì)、回顧、繳收?!彼勂鸾Y(jié)花樣何多,而中間過(guò)度亦變化多端,蓋一首一式也。


      現(xiàn)大略談幾種整體謀篇布局之形式:
      (一)關(guān)照呼應(yīng):
      絕句首尾圓合,前后照應(yīng),方顯條理清晰,構(gòu)架堅(jiān)實(shí)。因絕句前后只二聯(lián),所以后聯(lián)呼應(yīng)前聯(lián),有側(cè)重第三句呼應(yīng)者,多數(shù)則是采用尾句呼應(yīng)。

      1、結(jié)句應(yīng)前:結(jié)句收合扣回前聯(lián),其意有回歸之感,架構(gòu)穩(wěn)實(shí)。這種呼應(yīng)最為常見(jiàn)。
      如:李白《早發(fā)白帝城》:
      朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。
      兩岸猿聲啼不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。
      首句寫(xiě)“辭”,次句寫(xiě)“還”。尾句以“舟過(guò)”呼應(yīng)“辭與還”。使全詩(shī)形成一個(gè)聯(lián)系緊密的整體。

      2、轉(zhuǎn)句應(yīng)前:此類呼應(yīng)為第三句呼應(yīng)前聯(lián),尾句則多數(shù)為宕開(kāi)作結(jié)或意外作結(jié)。
      如:韋莊《金陵圖》:
      誰(shuí)謂傷心畫(huà)不成?畫(huà)人心逐世人情。 
      君看六幅南朝事,老木寒云滿故城。
      此首起句絕響,前聯(lián)以畫(huà)作議論,三句以“六幅”呼應(yīng)之,以景抒情收尾。 

      (二)環(huán)環(huán)相扣:
      環(huán)環(huán)相扣也是呼應(yīng)的一種類型。其呼應(yīng)更加緊密。
      如:劉禹錫《竹枝詞》: 
      山桃紅花滿上頭,蜀江春水拍山流。
      花紅易衰似郎意,水流無(wú)限似儂愁。
      首句言山花,次句說(shuō)江水。第三句應(yīng)“山桃紅花”,尾句應(yīng)次句,由“江水”生發(fā)出來(lái)。四句兩兩照應(yīng),對(duì)應(yīng)承接,結(jié)構(gòu)嚴(yán)整。(按:此詩(shī)為竹枝詞,首句、三句非律句。在早中唐時(shí),格律初步形成,詩(shī)人對(duì)格律要求并不太嚴(yán)。特別是對(duì)律詩(shī)、絕句的前二聯(lián)或前二句的格律多不大拘泥,如杜甫的“千朵萬(wàn)朵壓枝低”,崔顥的《黃鶴樓》前兩聯(lián)等等。有人稱為拗律、拗絕)。

      環(huán)環(huán)相扣法又如:陸游《示兒》:
      死去元知萬(wàn)事空,但悲不見(jiàn)九州同。 
      王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁。
      此作又與前例不同,次句用“但”字轉(zhuǎn)承。其第三句“北定”是應(yīng)“不見(jiàn)九州同”,尾句“家祭”是應(yīng)首句“死去”,也是兩兩相應(yīng)。 

      (三)兩事并比:
      絕句有前后二聯(lián)構(gòu)成,根據(jù)主題需要,二聯(lián)靈活運(yùn)用賦、陳、比、興、狀、議等表現(xiàn)方法,一般把整詩(shī)分為二層。二層之間一般具有推進(jìn)關(guān)系、對(duì)比關(guān)系、解釋關(guān)系等等。二聯(lián)一事一議,一景一情最為常見(jiàn),或者是二聯(lián)分別把今昔、是非、善惡、盛衰等意思相反之兩事或兩種情景相并列出,以表達(dá)詩(shī)意。
      二聯(lián)一事一議:
      如:杜牧 《赤壁》:

      折戟沈沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。 
      東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深銷二喬。
      前聯(lián)寫(xiě)事,后聯(lián)發(fā)議。前后聯(lián)是進(jìn)層關(guān)系,是對(duì)一事之兩個(gè)角度的描寫(xiě),同時(shí)也是事實(shí)與假設(shè)的對(duì)比。

      崔護(hù)《題都城南莊》:
      去年今日此門(mén)中,人面桃花相映紅。
      人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)。
      前后聯(lián)是一種今昔對(duì)比。

      再如:王昌齡《送魏二》:
      醉別江樓橘柚香,江風(fēng)引雨入舟涼。
      憶君遙在瀟湘月,愁聽(tīng)清猿夢(mèng)里長(zhǎng)。
      此詩(shī)前后二聯(lián)是實(shí)虛對(duì)比、也是現(xiàn)實(shí)與回憶的對(duì)比。同時(shí)也是前聯(lián)述事,后聯(lián)抒情。詩(shī)之對(duì)比往往不是對(duì)立的,而是相互作用,相輔相成。

      (四)突出一點(diǎn):
      與二事并比相類。這是一種整體與個(gè)體的對(duì)比。
      如:韓偓《曛黑》: 
      古木侵天日已沉,露華涼冷潤(rùn)衣襟。
      江城曛黑人行絕,唯有啼烏伴夜碪。
      尾句的啼烏即是突出之個(gè)體。這類構(gòu)篇,往往使用唯有、唯剩、獨(dú)有等詞。 

      如:劉禹錫《石頭城》:
      山圍故國(guó)周遭在,潮打空城寂寞回。
      淮水東邊舊時(shí)月,夜深還過(guò)女墻來(lái)。
      此詩(shī)強(qiáng)調(diào)的個(gè)體是“月”。

      (五)倒敘穿插:
      一般說(shuō)來(lái),絕句的之重點(diǎn)在后聯(lián),將后發(fā)生之事先說(shuō),或不按事件發(fā)生順序插入某事,使其顯得更為突出。
      如:張繼《楓橋夜泊》:
      月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠。
      姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。

      其順序原本應(yīng)是:
      江楓漁火對(duì)愁眠,夜半鐘聲到客船,
      姑蘇城外寒山寺,月落烏啼霜滿天。

      相似的如:梵崇《春晚》:
      春光過(guò)眼只須臾,榆莢楊花掃地?zé)o。
      卻憶菩提湖上寺,綠荷擎雨看跳珠。
      其轉(zhuǎn)句用“卻憶”突轉(zhuǎn),把已經(jīng)發(fā)生之事放在后聯(lián),以突出回所憶事之重要。


      【四】、幾句贅語(yǔ): 
      (一)關(guān)于章法:
      如果把一首絕句比做一只鳥(niǎo),那么格律、用韻可比作雙翅,章法則是骨架,靈感則是眼睛,而情感則是靈魂,鳥(niǎo)如想飛,缺一不可。古今各家把章法分了許多類型,也只能做借鑒,受些啟示,但絕不可生搬硬套。徐增有《雨庵詩(shī)話》云:“余三十年論詩(shī),只識(shí)得一“法”字,近來(lái)方認(rèn)得一個(gè)“脫”字,詩(shī)蓋有法,離它不得,卻又即它不得。離則傷體,即則傷氣,故詩(shī)作者,先從法入,后從法出,能以無(wú)法為有法,斯謂之脫也。”論得深切。我自己感覺(jué),出之甚難。

      (二)注意變化:
      絕句短小,稱詩(shī)中輕騎兵。一般須緊抓一事、一物、一景、一人、甚至一角度去寫(xiě),且須深入挖掘。但在短短的四句中,也須注意起伏、虛實(shí)、動(dòng)靜、緩急、輕重、強(qiáng)弱的變化。一般須將較強(qiáng)較精彩的句子放在后面說(shuō),如同唱戲的壓場(chǎng)。構(gòu)篇中須調(diào)理好鋪助與突出的關(guān)系。
      如:李白《望廬山瀑布》:
      日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。
      飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。
      前二句寫(xiě)景敘事很平,第三句雖有比喻也較平,唯尾句一出,方峰回路轉(zhuǎn),頓生神采。魚(yú)熊不可兼得,不可處處要求強(qiáng)化。二強(qiáng)則損全篇構(gòu)架。

      (三)說(shuō)說(shuō)虛詞:
      舊時(shí)把字詞分為虛字、實(shí)字、助字三大類,與現(xiàn)代漢語(yǔ)的虛實(shí)詞分法不盡相同。絕句雖短小,但助字應(yīng)用卻很廣泛。助字包括現(xiàn)代漢語(yǔ)中的虛詞,如判斷詞、連詞、副詞、介詞等,這些詞在謀篇中起到不可缺之作用。
      如:謝枋得《蠶婦吟》:
      子規(guī)啼徹四更時(shí),起視蠶稠怕葉稀。
      不信樓頭楊柳月,玉人歌舞未曾歸。
      三句的“不信”與“未曾”把二個(gè)不相類的事物連合在一起。

      (四)關(guān)于次句:
      對(duì)絕句,人們常論的是,結(jié)句如何余韻,三句如何振起,首句如何平起等等,而常常忽略次句。而次句處理不當(dāng),則會(huì)造成絕句頭重腳輕、分割兩段、轉(zhuǎn)身無(wú)力、先賣天機(jī)、突兀費(fèi)力的現(xiàn)象。所以次句重要性也是不言而喻的。此處“不可重、不可斷、不可亮、不可通、不可暗”。所以這次句須行中庸之道,細(xì)心謀劃。
      絕句的章法結(jié)構(gòu)和創(chuàng)作方法今天就介紹到這里,希望能給我們初學(xué)者以啟迪和幫助。詩(shī)不是一朝一夕就能寫(xiě)好的,唯多看、多讀、多寫(xiě)、多探討,逐步提高乃至成熟。胸中有丘壑,筆下有風(fēng)聲,胸藏萬(wàn)匯憑吞吐 筆有千鈞任翕張。積累和勤奮是我們學(xué)習(xí)提升的不二法門(mén)。

        本站是提供個(gè)人知識(shí)管理的網(wǎng)絡(luò)存儲(chǔ)空間,所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布,不代表本站觀點(diǎn)。請(qǐng)注意甄別內(nèi)容中的聯(lián)系方式、誘導(dǎo)購(gòu)買(mǎi)等信息,謹(jǐn)防詐騙。如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容,請(qǐng)點(diǎn)擊一鍵舉報(bào)。
        轉(zhuǎn)藏 分享 獻(xiàn)花(0

        0條評(píng)論

        發(fā)表

        請(qǐng)遵守用戶 評(píng)論公約

        類似文章 更多