我說(shuō)：“好，爸陪你耍半天。明天爸要離開(kāi)巫溪，到巫山去上課，你就留在這兒過(guò)暑假。臨到開(kāi)學(xué)了，表姨送你回家，你愿意嗎？”
春曉說(shuō)；“我愿意。這兒可好玩啦?！?/p>
于是，我又帶春曉到大寧河沙灘上，揀起石子來(lái)。突然，有濃濃的乳白色的霧氣，從北邊的江面上蒸騰起采；緊接著，南邊的江面上也騰起同樣的霧氣，霧氣罩住江面以后，里面就什么也看不清了。一會(huì)兒，那霧罩從南北兩邊漫過(guò)來(lái)，一直漫過(guò)了我們的頭頂，我們便完全沐浴在乳白色的霧氣中了!
霧氣浸濕了我們的頭發(fā)、我們的衣衫，只覺(jué)得周身涼浸浸的，一股異樣的氣息沖進(jìn)鼻腔。
“趕快走吧，春曉！”我招呼著孩子。
她卻呆呆地望著，那彌漫開(kāi)來(lái)的霧罩，驚奇得什么似的，似乎并不想馬上離開(kāi)。
“這是怎么回事呢?”我請(qǐng)教旁邊的一位船夫。
那船夫揚(yáng)起臉，以歌唱的嗓音說(shuō)道：“這是——寧河霧罩——！大寧河——特有的！知道不？！霧罩升起——有多高，這河水——就要上漲——同樣高！明天——肯定——要漲大水啰!”
我不禁叫出聲來(lái)：“天啦! 明天要漲這么高的水嗎?”
我又是驚惶，又是興奮。趕緊把春曉送回她表姨家，轉(zhuǎn)身就跑到寧河碼頭，從“班船售票處”購(gòu)好了明日下巫山的船票。“人生難得幾回搏——焉能輕易放過(guò)?”我在心里對(duì)自己說(shuō)。
原先欲訪大寧河上游的打算，就作罷了。
三.妙峽狂瀾，驚天動(dòng)地
果然，當(dāng)晚山呼水嘯，雷電交加，大雨滂沱。大寧河果然漲了大水。
第二天早上，雨停了，看來(lái)是一個(gè)“雨后好晴天”。八點(diǎn)鐘，告別了春曉，我趕到江邊，看滿江滾滾的洪濤，望江邊一葉小舟，心里不免打起退堂鼓來(lái)！——我真想把捏在手里的船票，馬上退掉。體骼健壯的船工師傅，見(jiàn)我躊躇的樣子，笑著對(duì)我說(shuō)：“同志！是頭一回趕這船吧?不用擔(dān)心：這船是保了險(xiǎn)的，絕對(duì)安全!”看著別的乘客，全都從容地上了船，我這才壯起膽子，抬起腳，毅然跨上了搖晃著的、僅容二十來(lái)人的機(jī)動(dòng)小木船，選了當(dāng)中的一個(gè)位置，坐下采。
船開(kāi)了!波濤聲和馬達(dá)聲，匯成一片，山巖回應(yīng)，往復(fù)不絕，組成極其雄壯而奇妙的“交響樂(lè)”——不知其為多少部“合聲”!
《藍(lán)色的多瑙河》呵，《伏爾加河船夫曲》呀，那些世界的交響名曲，概不能與之相比。
機(jī)動(dòng)柳葉舟順流而下，水流的沖力加上馬達(dá)的推力，使船行速度大大加快，有如離弦之箭！起初一段行程，船速快而平穩(wěn)，尚覺(jué)瀟灑自如，還能欣賞巫溪城南一段峽江風(fēng)光，行注目禮。然而一進(jìn)入那深不可測(cè)的妙峽峽口，可就驚心動(dòng)魄了！
兩面的巖壁，驟然聚攏：一面是摩天赤壁，高插云天，望而生畏；一面是赫赫青巖，雄視深谷，給人巨大的威壓。中間一道幽深的河谷，人和船陷落在深深的峽谷底，同怒吼的狂瀾作生死的搏戰(zhàn)，有如進(jìn)了地獄之門(mén)，令人不寒而栗！
冷不防，一個(gè)巨浪打來(lái)，劈頭蓋臉，全身濕透，周身冰涼。
我大叫一聲：“要翻船了!”驚慌得不知所措。
睜開(kāi)眼，只見(jiàn)船頭巍然地屹立著我們的領(lǐng)槳。船尾堅(jiān)強(qiáng)地挺立著我們的舵手。我這才羞赧地鎮(zhèn)定下采。望著船頭、船尾兩位船工那從容鎮(zhèn)定的臉色，那粗壯有力的手臂，緊緊把握著青龍偃月刀似的長(zhǎng)舵，穩(wěn)穩(wěn)地駕馭著航船破浪前進(jìn)。我心里贊嘆著：“這就是我們的人民!他們是可信賴的！”
頓時(shí)，我感到增加了無(wú)窮的勇氣。
四.白龍過(guò)江，沐浴幸福
沖出了峽谷險(xiǎn)灘，船頭領(lǐng)槳師傅拉開(kāi)宏亮的歌喉，唱了起來(lái)：
日上三竿江霧消喲，險(xiǎn)灘過(guò)了喜洋洋呀。
巫山妹子你莫性急，捎來(lái)梨棗你嘗一嘗！
立在船尾的舵工師傅立馬接上去，唱：
梨棗好吃樹(shù)難栽喲，我想阿哥口難開(kāi)啊。
一月不見(jiàn)心發(fā)愁呀，浪大灘險(xiǎn)你莫要來(lái)！
這古樸的歌謠，流露出那種純真、細(xì)膩、美好的感情，配合著《竹枝詞》清婉的旋律，真是感人極了。這才是船工生活的全部。
這時(shí)，太陽(yáng)已經(jīng)鉆出云頭，明亮地照耀著這片峽谷。我這才有興致觀賞妙峽風(fēng)光：在強(qiáng)烈的陽(yáng)光下，西北岸是巍峨雄壯的摩天赤壁；仰視巖頂，有金碧輝煌的一座寺觀，名叫“云臺(tái)觀”，寺觀前的金紅色的“云臺(tái)”上，亭亭地立著一方狀似少女的巨石，便是“云臺(tái)仙子”——窈窕的身姿披著燦爛的霞彩，“霓為衣兮風(fēng)為馬”(
李白《夢(mèng)游天姥呤留別》)，看上去真有一種飄飄欲仙的迷人的感覺(jué)。而在“云臺(tái)仙子”的腳下，百丈懸崖之中，卻有一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的惡戰(zhàn)：怒吼的江濤，拍擊傲岸的山巖，激斗中發(fā)出震天動(dòng)地的回響，猶如千軍萬(wàn)馬吶喊的戰(zhàn)場(chǎng)。江濤揮起一柄利斧，終于從巍巍的山巖間，劈開(kāi)了一條深深的水道，就這樣“斗”出一個(gè)“妙峽”來(lái)，讓渴望大海的江水奔騰而出，去把世界探訪。不知道目睹這一切的“云臺(tái)仙子”，是站著旁觀呢，還是同情著勇敢的江濤，去實(shí)現(xiàn)美好的愿望
?
我正驚嘆著這江水的威力，頭上突然降下蒙蒙“細(xì)雨”。只聽(tīng)得船工師傅一聲喊：“看白龍過(guò)江——
!”大家驚喜地抬起頭，任頭上的“飛雨”淋著臉，甜蜜而清涼。原來(lái)是一道飛瀑，從寧河西巖飛瀉而下，濺起的水花橫跨整個(gè)河床。這有一個(gè)美麗的傳說(shuō)：“西山少年”思慕河?xùn)|的“云臺(tái)仙子”，卻礙于大江的阻絕，無(wú)由會(huì)面。朝思暮想，終于感動(dòng)了“云臺(tái)仙子”，遂命山中白龍（突發(fā)的山水）托著“西山少年”飛渡過(guò)江。一回云雨一相會(huì)，“西山少年”欣喜的淚花化為飛瀑，便飛珠濺玉般灑在江面上！舟人過(guò)此，倘若有幸受此洗禮，就會(huì)婚戀美滿、生活幸福。
今天滿船乘客，不分男女，都有幸受此沐浴，實(shí)在福份匪淺。
五.童話境界，如夢(mèng)如幻
船飛快地駛過(guò)—段寬谷，幾道峽彎，進(jìn)入—方異樣的天地。有小溪注入江中。順勢(shì)望去，只見(jiàn)紅日穿云，日照云下，雄居云天的山巖金光燦爛。巖壁上，紅的花，紅的樹(shù)，紅的屋宇……天上是紅的霞，紅的云，形態(tài)萬(wàn)狀，全罩著一派紫氣！天上地上，那奇妙的色彩，那如夢(mèng)如幻的美，那醉人的迷離，真如同仙境一般！完全是一個(gè)童話的境界！
我甚至把它想象成一個(gè)人類從未發(fā)現(xiàn)的美麗星球!
想象成一個(gè)神秘的童話世界!
而我，正有幸“降臨”其中……我聽(tīng)任自己的想象和幻想，自由地馳聘。那種驚異，那種快樂(lè)，是我有生以來(lái)所從未經(jīng)歷過(guò)的。我非常慶幸這一次的大寧河之行——但卻再?zèng)]有第二次了，別人也沒(méi)有。
突然，聽(tīng)到一個(gè)聲音叫著：“大昌到了!”我的夢(mèng)幻般觀察和思維，才又回到現(xiàn)實(shí)中來(lái)。
這已經(jīng)是一段頗為開(kāi)闊的峽谷。東岸，那隱隱的寺闕和屋宇，就是古鎮(zhèn)大昌。這古鎮(zhèn)原是古代的縣治，到民國(guó)以后，大昌縣治才被撤消，其所轄地域分別劃歸巫溪和巫山兩縣，大昌鎮(zhèn)則歸屬巫山。這兒東通荊楚，西連魚(yú)腹(奉節(jié))，北接巫溪陜南，南通巫山鄂西，是大寧河中段最好的渡口，故向?yàn)楸冶貭?zhēng)之地。明末張獻(xiàn)忠取四川，就是經(jīng)河南湖北從大昌入境，首先占據(jù)巫山，然后沿長(zhǎng)江溯流而上，過(guò)萬(wàn)州，破重慶，定成都，建立“大西國(guó)”的。當(dāng)年紅軍第四方面從大別山撤下來(lái)，在徐向前的帶領(lǐng)下，也是從湖北入川經(jīng)過(guò)大昌，轉(zhuǎn)戰(zhàn)川北大巴山區(qū)，才開(kāi)辟了川北革命根據(jù)地。古鎮(zhèn)建筑，至今還保持著一種原始的風(fēng)貌，讓人發(fā)思古之幽情。近年開(kāi)發(fā)“小三峽旅游區(qū)”，大昌是它的終點(diǎn)，這兒才建起新式賓館，算是平添了一點(diǎn)“現(xiàn)代文明”的氣息。
“嗚——！嗚——！”一艘游艇自下游峽口駛了出來(lái)，大聲地鳴叫著。
那些乘座游艇，從巫山大寧河口而來(lái)的游人們，他們的“小三峽”游程，就到此為止了。為了他們，我不由得有些感慨，有些遺憾。正如王安石《游褒禪山記》所說(shuō)：“而世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉。”我上面描述的一段豐富的觀覽和感受，他們是無(wú)緣體驗(yàn)的。而我的自上而下的“小三峽”航程，才正要開(kāi)始哩。
六.青山滴翠，令人心醉
過(guò)了大昌鎮(zhèn)，船繼續(xù)順流而下，就進(jìn)入了所謂“小三峽”的境界了。
從撲面而來(lái)的金猴峰，到雙龍牛鼻灘，這一段長(zhǎng)約二十余公里的峽江，名叫“滴翠峽”，是大寧河自下而上計(jì)數(shù)的“小三峽”中，最后和最長(zhǎng)的—段峽江。峽中奇峰矗立，溶洞遍布，流泉噴瀉，飛瀑濺玉；東西兩面崖坡上，青藤虬枝盤(pán)曲纏繞，古色古香，青翠可喜，映著那飛瀑、流泉，使整個(gè)峽谷充滿了一種青翠欲滴的濃郁色彩，正應(yīng)了這“滴翠峽”絕妙的美名!
高巖上，還點(diǎn)綴著叢叢山花，燦爛得令人心醉，而以火紅的杜鵑最為耀眼，其余各色野花，也都相映生輝。人到此境，便覺(jué)得一切都是美的，那一切的煩惱，一切的憂愁，自自然然地全消失了。
峽中最壯觀的景象是“赤壁摩天"。其高百丈許，橫亙數(shù)里，巖壁一例金黃，日光映耀，燦爛奪目。其磅礴、壯麗，與妙峽赤壁不相上下。所不同的，是妙峽赤壁頂上有奇石“云臺(tái)仙子”，而此處高巖上卻有一道飛泉，十分稀奇——謂之“天泉飛雨”，真是恰當(dāng)極了！
最有趣的，還是“滴翠峽”中那金猴峰的猴子。適逢雨后天晴，風(fēng)和日麗，正是猴子嬉戲的好天氣。抬眼望去，便見(jiàn)山巖上果然有幾只猴子，在那里攀援、跳躍，不時(shí)發(fā)出一陣“嘰——嘰——”的歡叫。這是他們彼此呼喊的語(yǔ)言麼？
“喂——！猴哥，你好——!”有人戲謔地呼喊起來(lái)。
“猴哥——！你好——!”
“你好！——你好——！”
大家也跟著歡呼，發(fā)出一陣哄笑。
如今，無(wú)論是船工，還是坐船的農(nóng)民、工人、山區(qū)干部或知識(shí)分子，誰(shuí)還會(huì)“猿鳴三聲淚沾裳”呢？猴子也進(jìn)步了，還不時(shí)從山巖上下來(lái)，與游人相親，討面包糖果之類好吃的，大大咧咧地與游人一起合影照相呢。
七. 巴霧迷茫，神秘莫測(cè)
出了“滴翠峽”，駛過(guò)一段平谷，我們的船兒又進(jìn)入一段新的峽谷。這段峽谷上起“下灣”，下至“烏龜灘”，長(zhǎng)約十公里，因?yàn)槌Ｄ甓囔F而又帶有神秘色彩，故名“巴霧峽”。
峽中的奇峰異石，多賦以形象的美名，什么“仙女拋繡球”、“放馬歸山”、“龍進(jìn)虎出”等等。并且，全都附會(huì)以美麗動(dòng)人的傳說(shuō)，反映著人民善良的愿望和豐富的想象。船家娓娓道來(lái)，如數(shù)家珍，我真羨慕他們生活在一種神話般的氛圍里。而那種種自然風(fēng)景，經(jīng)他略一點(diǎn)染，便覺(jué)得維妙維肖，妙不可言，這里就不一一述說(shuō)了。
然而特別值得留意的，還是西巖絕壁上，那些長(zhǎng)方形巖穴中，露出的黑乎乎的東西——巴人懸棺！大寧河絕壁上，同與之相連的長(zhǎng)江三峽絕壁一樣，也有很多古巴人懸棺。其重生死、重親情，是一脈相承的。真不知道那些古代人，是怎樣把這些巨大的棺材，放進(jìn)很高的巖穴中去的！遠(yuǎn)古巴人這種奇特的葬儀，還真值得人類學(xué)家去考察、研究一番。而懸棺里保存的龜甲、魚(yú)骨、獸骨、鳥(niǎo)羽、陶器、青銅器等，包括生活器具、生產(chǎn)工具、武器和裝飾品，更是考古學(xué)家和歷史學(xué)家考察、研究古代巫臷文化和巴文化的珍貴文物。過(guò)去，在未發(fā)掘“懸棺之謎”以前，無(wú)論船工或一般老百姓，對(duì)它還真有一種神秘的敬畏之感哩！現(xiàn)在雖然已經(jīng)知道它是懸棺，但在這樣的山水間，年代那樣渺茫久遠(yuǎn)，看上去，還是給人一種迷茫的感覺(jué)。
誰(shuí)能最終揭開(kāi)“巴霧峽”種種神秘之謎呢？
八.沖出龍門(mén)，地闊天寬
船出“巴霧峽”，穿過(guò)“枇杷洲”，駛過(guò)“銀窩灘”，就進(jìn)入“小三峽”最后的一個(gè)峽谷
——“龍門(mén)峽”了。
這是“小三峽”中最短的一個(gè)峽谷，全長(zhǎng)只有三公里，而其形勝卻宛若長(zhǎng)江夔門(mén)，甚是壯麗。但見(jiàn)一座座峰嶺，如獅似虎，若禽若獸，高接云天，應(yīng)接不暇。
那“靈芝峰”一柱擎天，撐立云端，給人以“天欲墜，賴以柱其間”的力量感。周圍有九個(gè)石柱，名曰“九龍柱”，傳說(shuō)是仙藥?kù)`芝的守護(hù)神：因?yàn)榇松交撵`芝仙草，極其珍貴，食之可以祛百病，長(zhǎng)生不老，玉皇大帝怕它被壞人偷去，就派了九條龍加以守護(hù)。這故事雖然荒誕，卻也反映著古代人民對(duì)神州鄉(xiāng)土的熱愛(ài)，對(duì)醫(yī)學(xué)奇跡的向往，以及對(duì)于生命的追求。
西岸石壁上，有許多排列有序的巖孔，乃是古棧道打樁留下的遺跡。這條古棧道，相傳始鑿于秦代，完成于漢朝，前后經(jīng)歷了幾百年，才大功告成。其最先是用來(lái)架設(shè)竹管，輸送由巫溪寧廠鎮(zhèn)輸出的鹽鹵。到了唐代，人們才在鹽鹵棧道旁邊增加棧孔，鋪設(shè)人行棧道，從巫山——巫溪一直延伸到陜南，成為與大寧河水道并行的一條陸上通道(見(jiàn)《魚(yú)腹國(guó)志》、《巫山縣志》)。這是巴蜀地方最長(zhǎng)最險(xiǎn)的古棧道之一，其絕大部分，鑿于飛鳥(niǎo)不到、猿猴難攀的懸崖絕壁，其開(kāi)鑿架設(shè)之艱難，可想而知！置身這樣的境界，誰(shuí)能不發(fā)“思古之幽情”，嘆我祖先之意志!
柳葉舟迅速?zèng)_出龍門(mén)。抬頭望見(jiàn)新架設(shè)的公路拱橋，橫跨峽口兩岸，甚是氣派壯麗，給人一種新的鼓舞。眨眼間，船兒就進(jìn)入了一個(gè)廣闊的天地：大寧河立刻改變了它的模樣和性情，變得平闊、舒展、溫順、寧?kù)o起來(lái)，象一個(gè)巨大的湖泊、港灣，與浩浩長(zhǎng)江脈脈相通，融為一體。我所乘坐的柳葉舟，在頓時(shí)寬闊的江面上，愈顯其小了。就好象剛剛拋卻了一篇古老的童話，進(jìn)入一個(gè)浩茫的水世界——真有“縱一葦之所如，臨萬(wàn)頃之茫然”的感覺(jué)!
前面就是聞名遐邇的巫山縣城。
船終于在兩江匯口的一個(gè)小碼頭，停泊下來(lái)。船工師傅高興地喊了一聲：“到啦!”大家這才從旅途的沉迷中清醒過(guò)來(lái)，有了一種新的意識(shí)，立刻站起來(lái)，游興未盡地望著寬闊碧蘭的江面，望著滾滾東逝的長(zhǎng)江水，依次下船。
注；
① 杜甫《又呈吳郎》詩(shī)云：“堂前撲棗任西鄰，無(wú)食無(wú)兒一婦人。不為窮固寧有此?只緣恐懼轉(zhuǎn)須來(lái)……”
②
“三峽石”系取于萬(wàn)縣長(zhǎng)江之濱紅沙磧的鵝卵石，經(jīng)加工制作而成的著名工藝品，晶瑩潤(rùn)澤，形態(tài)各異，妙趣橫生。（原載《三峽風(fēng)》1997年第1期）
