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徐自華的閨閣詩 桐鄉(xiāng)人好文，探討鄉(xiāng)土文化的，既有茅（盾）研會、豐（子愷）研會、呂（留良）研會，又有對張楊園、吳之振、太虛、徐自華、木心等人的研究。研究者辛勤探索，樂此不疲，因而碩果累累。 徐自華，南社女詩人，號懺慧詞人，桐鄉(xiāng)市崇福鎮(zhèn)人。她出身書香門第，自幼聰慧，才情卓越，堪稱才女。徐珂《清稗類鈔》有一則《石門徐氏一門能詩詞》云：“石門徐迓陶太守寶謙，工詩文辭，一門風雅，論語溪門望者，當首推之。太守嘗與其婦蔡氏唱和于月到樓，女孫婉貞、蕙貞、自華、蘊華，咸侍側，分韻賦詩，里巷傳為盛事。自華、蘊華尤著稱于時。” 按：崇福鎮(zhèn)，古名語溪，前朝曾是石門縣的縣城。 徐自華從小酷愛讀書，祖父亞陶公曾有詩贊曰：“我已三更幽夢醒，樓頭尤聞讀書聲”。她十四歲所作《新晴晚眺》云：“檐前殘滴乍無聲，冉冉輕風放晚晴。遠眺城南山一角，馀霞襯出月鉤明。”語句清新，朗朗上口，一幅雨后夕照，夜色初臨的江南閑居圖，躍然紙上。 同年，又有另一首《西溪夜泛》云：“輕舟才過板橋西，月色溶溶滿小溪。一陣風來波面響，林間宿鳥盡驚啼。”詩中，自然之趣與少女之韻融合，簡直妙不可言。后來，南社詩人陳去病在《徐自華傳》中評道：“見者咸以為李易安、朱淑真再世焉！”誠哉斯言。
徐自華嘗以梅、菊、竹、柳、水仙等入詩，描述生動，有書卷氣。如她的《白梅》詩曰：“羅浮夢醒月如霜，本色何須假艷妝。拼得幾生歷冰雪，悔教一面識東皇。誰家玉笛吹三弄？官閣瑤樽泛一觴?？v使和羹期后日，不同桃李爭春光。”詠梅詠菊，骨格清奇，不流艷俗，閨閣中可謂難得。 懺慧詞人有一回病后，填了一首《卜算子》：“小病倏經旬，無計消清晝。銀盒閑燒壽字香，煙惹羅衫袖。 展紙欲臨池，手戰(zhàn)書難就。卻怪秋風故入簾，不管人兒瘦?！?/b>有人說，徐自華的詞比詩更好。我也認為，她早年所填之詞，與李清照又何其相似乃爾。 桐鄉(xiāng)研究者聞海鷹女士，發(fā)表了《秋瑾劫后身，巢南靈魂侶》一文，對徐自華從閨閣悲吟到“大義徐夫人”的角色轉換，作了深入探討，受到研究南社學者們的重視?？墒?，我聽講后，對聞女士聲情并茂的主講內容，更感興趣的卻是徐自華清麗脫俗的閨閣詩。故撰上述一篇文字，作為聽后感的一點學習體會吧！
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