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為什么我們會(huì)如此煩躁和不安呢？當(dāng)看到這個(gè)問(wèn)題時(shí)，莫名戳中了心中的痛點(diǎn)。因?yàn)?，想不明白，為什么自己要無(wú)時(shí)無(wú)刻的處在不安之中？

為買不起房、升不了職這種大家都苦惱的問(wèn)題而不安也就罷了，可更多是時(shí)候，是為別人的一句話或一個(gè)眼神就覺(jué)得煩躁，或者無(wú)來(lái)由的，就覺(jué)得不安。

這不是很像患得患失精神有問(wèn)題的人嗎？

如果你對(duì)身邊親密的人，表達(dá)了這種不安，他們也會(huì)覺(jué)得你腦子出了問(wèn)題。工作穩(wěn)定，有人疼有人愛(ài)，一切按部就班，怎么就不能讓你有安全感呢？

可事實(shí)是，即使拼命工作，拼命賺錢，拼命鍛煉身體，拼命捯飭自己，這種不安全感仍然存在。只要停下來(lái)，就會(huì)害怕，覺(jué)得這擁有的一切都不真實(shí)，總有一天會(huì)消失。

有時(shí)，自己也會(huì)很奇怪，環(huán)顧四周，為什么只有我如此不安，而有的人卻能逍遙自在的過(guò)生活呢？

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在《我們?yōu)楹稳绱瞬话病愤@本書里，作者加藤諦三為不安的人找到了一個(gè)不一樣的視角。

作者覺(jué)得，人只有擁有一個(gè)不會(huì)被任何人窺視、專屬于自己的世界時(shí)，才會(huì)獲得真正的安全感。通過(guò)營(yíng)造這樣的世界，把內(nèi)心的孩子小心藏放，認(rèn)真聽(tīng)他的聲音，才能合理地實(shí)現(xiàn)他的意愿。

也就是說(shuō)，每個(gè)人都存在表面的成熟大人和內(nèi)心的幼稚小孩兩個(gè)層面。照顧好內(nèi)心那小孩就會(huì)活得自在，而照顧不好，不承認(rèn)那幼稚的存在，就會(huì)感到不安全。

而不安的人，通常根本就意識(shí)不到，自己還有幼稚的一方面，他們覺(jué)得自己就是個(gè)“成熟”的大人。殊不知，自己的不安，多是內(nèi)心的那個(gè)小孩在搗亂。

為什么會(huì)不承認(rèn)有內(nèi)心的小孩呢？因?yàn)樗麄儚男【褪且怨詫殞毿蜗箝L(zhǎng)大，大人不讓撒嬌，不讓任性，他們認(rèn)為對(duì)，就聽(tīng)著，也照做。他們也覺(jué)得，長(zhǎng)大了就需要成熟，一切幼稚的行為都是不被允許的。

但實(shí)際上，他們內(nèi)心的那個(gè)幼稚小孩不是不存在，只是被慢慢的“無(wú)意識(shí)化”了。內(nèi)心的小孩想要耍賴、任性，但由于表面的大人不允許撒嬌，所以需求長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有得到滿足，就會(huì)變得不安和壓抑。

這些不安的人，在外人看來(lái)，是正常的不能再正常的人，甚至還是更好的那一群人。表面看起來(lái)他們遵守規(guī)則、努力工作、與人為善，日子過(guò)得平靜有趣，可不知道，其實(shí)他們的內(nèi)心根本就不平靜。他們有這樣的表現(xiàn)，只是為了獲得社會(huì)認(rèn)可、別人認(rèn)可，而不是出于本心。所以，即使他們看起來(lái)暫時(shí)獲得了安全感，也會(huì)因?yàn)閯e人的表現(xiàn)和自己的期望不符，而隨時(shí)面臨崩潰。

因?yàn)椋麄兏揪褪腔钤趧e人的期望里。

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其實(shí)，不安的人，更想別人替他們承擔(dān)責(zé)任。

表面上，他們能夠很好的適應(yīng)社會(huì)，為了責(zé)任而努力，當(dāng)出現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)候，也不會(huì)責(zé)怪別人，而是責(zé)怪自己。這不是裝，而是他覺(jué)得，這些都“應(yīng)該”他來(lái)承擔(dān)。但是，在無(wú)意識(shí)里，他是怎么想的呢？他希望，別人能替自己承擔(dān)責(zé)任。但別人哪知道你是這么想的呀？所以，就導(dǎo)致了焦慮和不安，因?yàn)樗麅?nèi)心的聲音并沒(méi)有得到真正的滿足。

其實(shí)，不安的人更努力，因?yàn)樗麄冃睦硖箲]。

因?yàn)橹挥型瓿梢患拢滞瓿梢患碌臅r(shí)候，內(nèi)心焦慮的人才能有成就感。而他覺(jué)得，正是這種成就感，才可以讓他們無(wú)視內(nèi)心的空虛。而內(nèi)心的空虛越是深刻，掩埋它就需要越大的成就感，無(wú)論這種成就感是事業(yè)上的、學(xué)業(yè)上的、還是娛樂(lè)上的。而一旦離開(kāi)工作，他們就不得不面對(duì)內(nèi)心的空虛了。所以，他們并不是因?yàn)榍趭^才努力的。

其實(shí)，不安的人，就是會(huì)因?yàn)椴豢赡艿男∈聝憾那椴缓谩?/strong>

別人問(wèn)我去哪兒吃？為了顯得成熟，通常會(huì)說(shuō)，“去哪家店都一樣”。但心中其實(shí)已經(jīng)有理想的店，如果和原先設(shè)想的不一樣，就會(huì)不開(kāi)心。但自己的內(nèi)心又會(huì)PS說(shuō)，這么點(diǎn)小事為什么會(huì)計(jì)較呢？但心理終歸是不痛快的，就會(huì)從別的地方開(kāi)始找茬。如果你莫名的覺(jué)得不開(kāi)心，往往就是因?yàn)檫@種不可能的小事兒發(fā)生了。

其實(shí)，不安的人，更容易受傷。

通常，內(nèi)心不安的人對(duì)誰(shuí)都非?？蜌狻＿@并不是因?yàn)橄矚g對(duì)方，而是保護(hù)自己的防御機(jī)制在起作用，怕受到傷害?！霸绞菍?duì)自己失望的人，越是想要得到他人對(duì)自己的尊敬。”希望所以人能對(duì)自己好，恰恰說(shuō)明了對(duì)愛(ài)的饑渴。如果從內(nèi)心信賴自己，就不需要總是勉強(qiáng)別人展現(xiàn)忠誠(chéng)，也不需要時(shí)時(shí)刻刻期盼著別人可以表達(dá)的愛(ài)。

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而怎么才能擺脫這種不安呢？

對(duì)于不安的人來(lái)講，他們就是迷失了自我，看不清自己到底想要什么，所以，了解自己、看清自己就是最困難的，也是最重要的。

第一步，就是要承認(rèn)自己并不是那么優(yōu)秀開(kāi)始。

之所以會(huì)抱住“我很優(yōu)秀”的自畫像不放手，就是因?yàn)闆](méi)有按照自然的感情而活著。這一過(guò)程，一定會(huì)伴隨著不安，你沒(méi)有察覺(jué)到，那里有一個(gè)弱小的自己，沒(méi)有決斷力的自己，靠不住的自己，無(wú)力的自己。不是說(shuō)要否定自己的優(yōu)秀之處，也不是要成為壞的自己。而是要面對(duì)這樣的自畫像放手，從而成為更強(qiáng)大的自己。

第二步，就是真心變得對(duì)自己好，做自己最好的理解者。

日常生活中要對(duì)自己好，好好照顧自己，允許自己撒嬌。與人交往疲憊的時(shí)候，不要勉強(qiáng)自己強(qiáng)作歡顏。累了的時(shí)候，就對(duì)自己說(shuō)，一個(gè)人歇會(huì)兒吧。自己感覺(jué)舒服的衣服，就允許自己穿上吧，沒(méi)必要穿上別人喜歡的衣服。哪怕你多在意別人的目光，別人也沒(méi)法對(duì)你的人生負(fù)責(zé)。不管你多勤奮要實(shí)現(xiàn)他人的期待，他人也無(wú)法填滿你內(nèi)心的虛無(wú)。能擔(dān)負(fù)起你人生的人，只有你自己。