水祿寺生了個(gè)非常男

大明朝的開國皇帝朱元璋出生何地？

他的幼年、童年在何地度過？

大約在元朝末期，山西省黎城縣古寺頭村后有一座深山古剎，香煙繚繞、香火旺盛，燒香拜佛的人來來往往，成群結(jié)隊(duì)，古剎呈現(xiàn)出一派欣欣向榮的繁華景象。

一天夜里，主持和尚做完佛事，便躺下休息了。一天的勞累，馬上進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)：主持方丈信步走出寺院，只見一條瘦龍圪潦，搖頭擺尾，饑餓難耐。在寺院的大門道前掙扎搖擺，祈求賜舍。方丈從睡夢(mèng)中醒來，也沒有當(dāng)一回事。清早起來，小和尚開了寺門，出來打掃衛(wèi)生。一開門，在寺院的大門道里，有一個(gè)要飯的中年婦女，斜靠在大門道旁，因連日討不到賜舍的飯食，骨瘦如柴，奄奄一息，依臥在寺院的大門道里。小和尚一看，馬上返回寺院稟報(bào)方丈：“師傅，寺院的大門道里有一個(gè)要飯的?！崩虾蜕幸宦牐p手合十，口中念道：“阿彌陀佛！善哉！善哉！”立刻想起夜間所做的夢(mèng)，莫非夢(mèng)里的瘦龍就應(yīng)在此人身上？出家人都懷有慈悲之心，救人一命，勝造七級(jí)浮屠，說不來還能得到人家的濟(jì)。方丈隨小和尚來到寺院大門道，把骨瘦如柴的要飯人收留到寺院來做一些雜事和幫灶做飯。

聽口音是外地來的老侉。當(dāng)時(shí)山東、河南平原地帶，水旱災(zāi)害連年不斷，不是旱災(zāi)，就是黃河決口遭受水災(zāi)。人們?yōu)榱颂觽€(gè)活命，成群結(jié)隊(duì)討吃要飯?zhí)拥缴轿?。山西這地方雖然貧窮、干旱荒涼，但是，只要見苗就有三分收成，不論遇到多大的災(zāi)害，也不至于餓死人。所以，山東、河南平原地帶的災(zāi)民都往山西跑。此人便是從平原地帶逃荒上來的。沿途歷經(jīng)千辛萬苦，饑一頓飽一頓，徒步千里，沿路討吃要飯，來到山西黎城古寺頭村后的寺院外。中年婦女逃荒要飯上來時(shí)，便懷有身孕。方丈收留她在寺院里打雜做飯，總算不用沿途討飯、到處流浪了。

過了不久，要飯的婦女要生孩子。生孩子時(shí)，又是羊水又是血，污穢不堪。寺院本是清凈之地，眾和尚嫌她污穢寺院，對(duì)寺院不吉利，把她趕出寺院。寺院坐落在深山野地，連個(gè)遮風(fēng)避雨的地方也沒有。無奈之下，她只好又悄悄回到寺院的大門道里生孩子。

也就是朱元璋出生那天晚上，在古寺頭山上宿山放羊的人，看見水祿寺內(nèi)外紅光映照。放羊人在山上也不知道寺院內(nèi)到底發(fā)生了什么事。第二天，放羊人從山上下到水祿寺，看見寺院內(nèi)一切正常，也沒有失火后的跡象。

近在咫尺的古寺頭村民都在睡夢(mèng)中。而在五里以外的后莊村，村民們望見古寺頭的水祿寺紅光映照，大伙都以為是寺院失火。有的掂桶，有的抗鍬，一路小跑上到水祿寺救火。大伙上到寺院一看，寺院并沒有失火，一切都完好無損，與以往一樣，只是在大門道里有一個(gè)要飯的婦人生下一個(gè)男孩。大伙都把救火焦急的心放了下來，陸陸續(xù)續(xù)返回到后莊村。

隨著時(shí)間的推移，小元璋離手后，他媽在寺院里幫助做做飯，洗涮，掙口飯吃。

小和尚怎能讓泥像抬腿

20140626期來自：上黨晚報(bào)

小元璋在寺院里也是一天天長(zhǎng)大，在寺院里做一些力所能及的事，最初幫助打掃衛(wèi)生。

小元璋出身于要飯之家，和尚們都瞧不起他，欺負(fù)他；他處處都低人一等，得不到平等對(duì)待。和尚們專門派他去“大雄寶殿”內(nèi)打掃衛(wèi)生。大雄寶殿內(nèi)神像眾多，打掃衛(wèi)生時(shí)，小元璋根本搬不動(dòng)泥胎神像。他也知道和尚們是在難為他，懲罰他；但他年幼體弱，惹不起那些身強(qiáng)體壯的和尚們，他幼小的胸懷中，積滿了憤怒。在打掃衛(wèi)生時(shí)，用笤帚來打這些泥胎神像，邊打邊說：“我來給你們打掃衛(wèi)生，還用我搬動(dòng)你們？你們都把腿抬起來，打掃完了再放下！”真是說者無心，聽者有意。泥胎神像都把腿抬起來；有的泥胎遲緩了一步，小元璋就用掃地笤帚敲打神像。

有一次，小元璋打掃完衛(wèi)生，忘記說你們都把腿放下，全部神像都抬著腿不敢放下。到了夜間，這些泥胎神像就給主持方丈托夢(mèng)：“這小子打掃衛(wèi)生時(shí)，叫我們把腿抬起來，打掃完以后也不叫我們放下，我們實(shí)在是腿困得不行。請(qǐng)你給他說一說，叫我們把腿放下歇一歇。”老和尚醒來，原來是一個(gè)夢(mèng)。第二天起來，把小元璋叫到跟前說：“你打掃衛(wèi)生時(shí)，叫泥胎神像把腿抬起來，你怎么不叫它們放下來”。小元璋聽后，也感到十分奇怪，就說：“你們都把腿放下來?！?/p>

這一次泥胎神像托夢(mèng)，引起了老和尚的注意。心想，小小年紀(jì)的朱元璋，怎么能叫泥胎神像抬腳站立，除非是帝王之人。夢(mèng)中的瘦龍是不是就應(yīng)在這個(gè)孩子身上？誰也說不準(zhǔn)。小元璋也沒想到自己為了打掃方便，隨口說了說，那些泥胎神像都聽他的話，簡(jiǎn)直是不可理解。

水祿寺的大雄寶殿，因年久失修，夏天雨季來臨，大殿內(nèi)多處漏水，把泥胎神像都給淋濕了。寺院里的大小和尚一起動(dòng)手，把淋濕的泥胎神像，搬的搬，抬的抬，把泥胎神像搬到陽光下晾曬。

夏季里的天氣，真是狗臉一張，說變就變。紅日當(dāng)頭的晴天，一陣陣隆隆雷聲過后，烏云滾滾，電閃雷鳴，山間吊著雨鞭，大雨前的陣風(fēng)一股股刮來，眼看著大雨將至。眾和尚七手八腳往回抬神像，叫小元璋去搬。小元璋站在神像面前說：“還用大家搬你們？你們還不能自己往回走！”說罷此話，一個(gè)個(gè)泥胎神像都走回到原來的位置上。

光陰似箭，歲月如梭。小元璋已經(jīng)長(zhǎng)到十多歲，寺院里養(yǎng)的牛讓他去放。古寺頭的山溝里長(zhǎng)滿了青草，正是牧放牛羊的好地方。牛每天吃飽后還得喝水，牛的肚量大，每頭牛每天飲一次就得2～3桶水。山溝里又沒有水，想飲牛還得下到古寺頭溝底。飲一次牛十分費(fèi)力。小元璋站在溝里說：“既然能養(yǎng)育青草，你就不能流出水來飲牛？”小元璋說罷此話，果然在古寺頭的大小山溝里都流出了清凌凌的泉水。如今古寺頭的山溝里，溝溝都有水。

小元璋在寺院里放牛是孩童時(shí)代。他把牛趕到山坡上，每頭牛都給劃上一個(gè)吃草的大圈，牛只能在圈內(nèi)吃草，而跑不出圈外。

把牛安排好后，抽出身來和上山拾柴火的孩子們玩耍。孩子們見唱戲封官，也模仿封官。他們用拾柴火的籮頭往起摞，最多能摞到七只籮頭（有的說能摞到12只）。誰要是能摞起坐到籮頭上，誰就算是皇上。其它小孩誰也摞不起，坐不上，唯有小元璋能摞起七只籮頭并能坐在籮頭上，就開始封官。和小元璋最好的孩子封個(gè)九品大官，次一些孩子就分個(gè)七品、八品官。逐個(gè)封完后，最后一個(gè)小孩沒有給他封，哭著回了家，跟他媽說：“其它孩子都封了官，就是沒有給我封。”他媽一聽，這還了得，怒氣沖沖地拉上他去找小元璋，他媽以長(zhǎng)輩人的口氣說：“你們玩耍封官許愿，都封了官，怎么就不給我孩封個(gè)官？你就不給我孩封個(gè)八品、九品，就給我孩封個(gè)一品、二品也行?！毙≡奥牶箅S口答應(yīng)：“就給你孩封個(gè)一品官算了?！?/p>

和尚們每日素食，不帶葷腥，小元璋忍耐不住每日的粗茶淡飯，很想吃點(diǎn)肉。就和上山來放牛的、拾柴的孩子們商量起來殺牛吃肉。一天傍晚，把牛趕到圈里，小孩子們七手八腳逮住一頭牛殺了。又去村邊的莊戶人家借了一口鍋，用石頭支起了鍋。大伙拾柴，點(diǎn)火煮起了牛肉。煮了一陣，一掀鍋蓋，香味直往鼻孔里鉆。小伙伴們都下手往起撈肉吃，盡管煮肉沒有調(diào)料，大伙吃的也是滿口噴香，大飽口福。大伙吃完了肉，喝完了肉湯，東方已經(jīng)發(fā)白，天已經(jīng)快亮了?？墒侵笕獾腻佭€沒有送走，天是越來越明，急的大伙沒辦法。小元璋一看這陣勢(shì)，伸長(zhǎng)脖子，面對(duì)蒼天說：“老天爺！你給咱黑上一陣，讓我們把鍋送走，免得我們丟人現(xiàn)眼。”果然不大一會(huì)，天又黑下來了。小伙伴們趁天黑趕快把鍋送走，天又大亮起來了。大伙收拾完鍋灶，一看還有一條牛尾巴，小元璋一看，急中生智，順手掂起牛尾巴插進(jìn)亂石堆里。

隔了一段時(shí)間，水祿寺的主持和尚前來查看牛群，一數(shù)發(fā)現(xiàn)少了一頭牛，就問小元璋：“怎么少了一頭牛？”小元璋順口說：“那頭牛犟得很，不服管教，打了它幾鞭，就賭氣鉆到亂石山里去了?！崩虾蜕幸宦犝f鉆到亂石山里，根本不相信會(huì)有這種怪事，說他是瞎編造。小元璋邊說邊用手指了指亂石堆上的牛尾巴，“這不是牛鉆進(jìn)去還露著尾巴，你不相信，你去拽一拽試試?！崩虾蜕猩焓秩プＮ舶?，拽不動(dòng)，只聽見老牛在山那邊哞哞叫，老和尚一聽牛叫，也傻了眼，無話可說。對(duì)此事也就不了了之。

從此以后，在廣大的農(nóng)村鄉(xiāng)間，留下了夏季陰雨來臨前，野地里“哞哞”的牛叫聲。聽起來甕聲甕氣，可是誰也沒見過到底是什么動(dòng)物在叫。有的說是地老牛在叫。

還傳說朱元璋的出生地寸草不生。

輔助大明朝的軍師劉伯溫，他歷經(jīng)千辛萬苦，從浙江尋訪到山西黎城古寺頭這條山溝。在今天叫劉伯峧的山溝住下后尋訪朱元璋。他在寺院外擺過卦攤，賣過小吃，始終沒有訪到朱元璋。一天，老和尚叫朱元璋去后莊村辦事，走在半路去路邊地里大解，正好劉伯溫從山上下來看見了，見此人屙的是方屎，爬下朝屎堆作揖磕頭，便確定這就是他要找的人。

后來朱元璋領(lǐng)兵起義，推翻了蒙元王朝，建立了大明王朝，當(dāng)上了開國皇帝。

大臣們私下說他從黎城來

有關(guān)朱元璋的貧賤出身地，在大臣中都竊竊私語，說他媽是討吃要飯來到山西黎城古寺頭，出生在寺院大門道里，他媽與寺院里的老和尚關(guān)系不清等等。不久傳到朱元璋的耳朵里，聽后十分惱怒。為了杜絕謠傳和朱家王朝的傳承，在明朝初期發(fā)生了火燒慶功樓事件。

為了杜絕人們傳播他的出生地點(diǎn)，派官兵來到山西黎城古寺頭。把和尚們集中起來統(tǒng)統(tǒng)殺掉。因殺人過多，血流成河。如今古寺頭村有一條長(zhǎng)生（血）溝。官兵把和尚殺完后，放了一把火把寺院燒光，官兵完成朱元璋交給的任務(wù)，回朝交旨去了。

官兵查抄寺院時(shí)，寺院內(nèi)一片混亂。瘸腿和尚從廁所出來一看，趁著混亂，急忙鉆到了寺院的下水道里，躲過了這一劫。官兵走后，瘸腿和尚從下水道爬出來，看著眼前的寺院一片狼籍，寺院里已經(jīng)沒有了存身之地，無意中發(fā)現(xiàn)騾馬圈里還有一頭活著的小毛驢。瘸腿和尚眼看著這般情景，萬般無奈之下牽上小毛驢戀戀不舍地離開寺院，向溝前走去。

瘸腿和尚走路極不方便。騎上毛驢來到如今的寺溝，重新建寺。這也就是當(dāng)?shù)乩习傩账f的“挪陽寺”。

歷史是公道的，消蹤滅跡，毀滅歷史也是癡心妄想。經(jīng)過近700年的流傳，不因人為修改而改變歷史。當(dāng)年朱元璋他媽討吃要飯來到山西黎城古寺頭，朱元璋出生在寺院的大門道里，在寺院里慢慢長(zhǎng)大。幼童年時(shí)代在寺院里打掃衛(wèi)生，后來為寺院放牛，這段歷史誰也改變不了。不因他權(quán)利巨大，把真實(shí)的歷史掩蓋掉。只能像天上的烏云，暫時(shí)遮住了太陽，隨著時(shí)間的推移，烏云散去，天空又露出了太陽，歷史又回到了真實(shí)。

和尚你可以殺掉，寺院你能燒毀，可留下的寺院地址，長(zhǎng)生（血）溝、挪陽寺、劉伯峧這些山溝地點(diǎn)無法毀掉。山溝你搬不走，老百姓的口碑你斬不斷。

1963年黎城縣后莊村民賈景元上山打五靈脂時(shí)，在劉伯峧山上的石圪堰下拾到了兩個(gè)“神面紋青玉戚”。做工精細(xì)，玉質(zhì)細(xì)膩，紋理清晰、造型獨(dú)特。在這遠(yuǎn)離京師，山高皇帝遠(yuǎn)的山野之地，怎么能有這種玉器？黎城雖然山大溝深，并不產(chǎn)玉石，推測(cè)起來，一定是有人帶在身上，遺留在那里。是不是劉伯溫當(dāng)年在尋訪朱元璋時(shí)，遺留在山上，這也是極有可能的。