善劍者不拔，善抱者不脫，子孫以祭祀不輟。修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余；修之于鄉(xiāng)，其德乃長；修之于邦，其德乃豐；修之于天下，其德乃普。故以身觀身，以家觀家，以鄉(xiāng)觀鄉(xiāng)，以邦觀邦，以天下觀天下。吾何以知天下然哉？以此。
——道德經(jīng)·第５４篇
善于建樹的不可能拔除，善于抱持的不可以脫掉，如果子孫能夠遵循、守持這個道理，那么祖祖孫孫就不會斷絕。把這個道理付之于自身，他的德行就會是真實純正的；把這個道理付之于自家，他的德行就會是豐盈有余的；把這個道理付之于自鄉(xiāng)，他的德行就會受到尊崇；把這個道理付之于自邦，他的德行就會豐盛碩大；把這個道理付之于天下，他的德行就會無限普及。所以，用自身的修身之道來觀察別身；以自家察看觀照別家；以自鄉(xiāng)察看觀照別鄉(xiāng)；以平天下之道察看觀照天下。我怎么會知道天下的情況之所以如此呢？就是因為我用了以上的方法和道理。
古時候有個叫作樂羊子的人，他娶了一位知書達(dá)理、勤勞賢惠的好妻子，她總是幫助和輔佐丈夫力求上進(jìn)，做個有抱負(fù)的人。
妻子常常跟樂羊子說：“你是一個七尺男子漢，要多學(xué)些有用的知識，將來好做大事，天天待在家里或者只在鄉(xiāng)里四鄰轉(zhuǎn)悠一下，開闊不了眼界，長不了見識，不會有什么出息的。不如帶些盤纏，到遠(yuǎn)方去找名師學(xué)習(xí)本領(lǐng)來充實自己，也不枉活一世??！”

日子一長，樂羊子被說動了，就按照妻子的話收拾好行李出遠(yuǎn)門去了。自從那天和樂羊子依依惜別后，妻子一天比一天思念自己的丈夫，記掛他在異鄉(xiāng)求學(xué)的情況，但她把這份惦念埋在心底，只是每天不停地織布干活來排遣這份心情，好讓樂羊子安心學(xué)習(xí)，不牽掛自己和家里。
一天，妻子正織著布，忽然聽見有人敲門。她過去開了門一看，簡直不敢相信自己的眼睛，站在面前的竟然是自己日夜想念的丈夫。她高興極了，忙將丈夫迎進(jìn)屋坐下?？墒求@喜了沒多久，妻子似乎想起了什么，疑惑地問：“才剛剛過了一年，你怎么就回來了，是出了什么事嗎？”樂羊子望著妻子笑答：“沒什么事，只是離別的日子太久了，我對你朝思暮想，實在忍受不了，就回來了?！逼拮勇犃诉@話，半晌無語，表情很是難過。她抓起剪刀，快步走到織布機(jī)前“咔嚓咔嚓”地把織了一大半的布都剪斷了。
樂羊子吃了一驚，問道：“你這是干什么？”妻子回：答說：“這匹布是我riri夜夜不停地織呀織呀，它才一絲一縷地積累起來，一分一毫地變長起來，終于織成了一整匹布?，F(xiàn)在我把它剪斷了，白白浪費了寶貴的光陰，它也永遠(yuǎn)不能恢復(fù)為整匹布了。學(xué)習(xí)也是一樣的道理，要一點點地積累知識才能成功。你現(xiàn)在半途而廢，不愿堅持到底，不是和我剪斷布一樣可惜嗎？”

樂羊子聽了這話恍然大悟，意識到自己錯了，不由得羞愧不已。他再次離開家去求學(xué)，整整過了七年才終于學(xué)成而返。
樂羊子妻以她的遠(yuǎn)見和勇氣幫助丈夫堅定了求學(xué)的意志，而樂羊子也終于以驚人的毅力克服困難，堅持學(xué)習(xí)。
因此一個人修“道”，他的“德”是真實可靠的，一家人修“道”，相互沒有干擾、行善積德，大家齊心協(xié)力，所以積累的“德”就多；一鄉(xiāng)人、一國人、全天下人一起修“道”，大家互相幫助、行善積德蔚然成風(fēng)，且相互學(xué)習(xí)，當(dāng)然“德”就會長久、豐富、普照天下。
然而，怎樣看出修習(xí)大道的結(jié)果呢？
老子教給了我們一種比較的方法：以人比人、家比家、鄉(xiāng)比鄉(xiāng)、國比國、天下比天下，自然知道了修“道”習(xí)“德”的好處了。修練道德如此，一個人若想要進(jìn)步也應(yīng)如此，俗話說：“尺有所短、寸有所長?！痹俾斆鞯娜艘灿腥秉c，我們應(yīng)認(rèn)識到這一點。只有用自己去與別人比較。你才能真正明白自己缺少什么，應(yīng)該如何去做。