撫琴，是古人倡導(dǎo)的雅事之一，因無(wú)法急于求成，而成為中國(guó)傳統(tǒng)文化四藝“琴棋書(shū)畫(huà)”之首，。《太音大全集》有言：琴之九德為“奇、古、透、靜、潤(rùn)、圓、清、勻、芳”。人若有德，高山仰止；琴若有德，景行行止；琴乃君子之器，象征正德之氣。——純道題記

古琴的“九德”指的是什么?什么是古琴九德？指哪九德？《太音大全集》卷四中載：琴之九德為“奇、古、透、靜、潤(rùn)、圓、清、勻、芳”。

一日“奇”。謂輕松脆滑者，乃可稱奇。蓋輕者，其材輕快；松者，聲音透徹，久年之材也；脆者，性緊而木聲清長(zhǎng)，裂紋斷斷，老桐之材也；滑者，質(zhì)澤聲潤(rùn)，近水之材也。

二日“古”。謂淳淡中有金石韻，蓋緣桐之所產(chǎn)，得地而然也。有淳淡聲而無(wú)金石韻，則近乎濁；有金石韻而無(wú)淳淡聲，則止乎清；二者備，乃謂之“古”。

三日“透”。謂歲月綿遠(yuǎn)，膠漆干匱，發(fā)越響亮而不咽塞。

四日“靜”。謂無(wú)貺颯，以亂正聲

五日“潤(rùn)”。謂發(fā)聲不燥，韻長(zhǎng)不絕，清遠(yuǎn)可愛(ài)。

六日“圓”。謂聲韻渾然而不破散。

七日“清”。謂發(fā)聲猶風(fēng)鐸。

八日“勻”。謂七弦俱清圓，而無(wú)三實(shí)四虛之病。

九日“芳”。謂愈彈而聲愈出，而無(wú)彈久聲乏之病。

實(shí)際上，一張同時(shí)具備“九德”的琴是難以遇到的，因?yàn)榍俚囊羯蚣?xì)膩委婉、或豐厚寬宏、或松透圓潤(rùn)、或深沉蒼古，各有不同。

如果一張琴音量適中、出音均勻、低音渾厚、高音清亮，能具備“九德”音色中的三至四個(gè)特點(diǎn)就算是張很好的琴了，習(xí)琴者可根據(jù)自身性情與喜好選擇合適音色的古琴。

另外，琴曲本身也有意境的不同，有不同的音樂(lè)形象表現(xiàn)，因此，有條件的琴人大多會(huì)收藏多張不同特點(diǎn)的好琴。

《古琴藝術(shù)知識(shí)200問(wèn)》 人民音樂(lè)出版社)