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      (2)河洛詩(shī)詞2012第一期 詩(shī)詞講座

       杏壇歸客 2015-12-16

      詩(shī)詞講座

      第四講  對(duì)  仗

       

      凡兩個(gè)字?jǐn)?shù)相等、詞類(lèi)相同、意義相關(guān)、平仄相反的句子聯(lián)系起來(lái),即為對(duì)偶句。一雙對(duì)偶句獨(dú)立,稱(chēng)為對(duì)聯(lián)。兩雙以上的對(duì)偶句連用,稱(chēng)為“對(duì)仗”。古代的儀仗是兩兩相對(duì)的,這就是對(duì)仗這一名稱(chēng)的由來(lái)。

       

      一、律詩(shī)對(duì)仗的規(guī)定

       

      對(duì)仗是一種修辭方式,是詩(shī)詞藝術(shù)的一種表現(xiàn)手段,有構(gòu)成形式整齊美的作用,也是格律的一個(gè)重要因素。

      唐以后近體詩(shī)的對(duì)仗,顯然是受了駢體文的影響。如果用散文的術(shù)語(yǔ),律詩(shī)可以說(shuō)是“駢散兼行”。律詩(shī)的一般情況是半駢半散:首尾兩聯(lián)是散行的,中間兩聯(lián)則規(guī)定要用對(duì)仗。例如

      杜甫《別房太尉墓》:

      首聯(lián)(散行):他鄉(xiāng)復(fù)行役,駐馬別孤墳。

      頷聯(lián)(對(duì)仗):近淚無(wú)乾土,低空有斷云。

      頸聯(lián)(對(duì)仗):對(duì)棋陪謝傅,把劍覓徐君。

      尾聯(lián)(散行):惟見(jiàn)林花落,鶯啼送客聞。

      初唐律詩(shī)還沒(méi)有完全定型時(shí),頷聯(lián)的對(duì)仗還是很自由的。直到王維、李白和杜甫,頷聯(lián)還有不用對(duì)仗的。例如杜甫《天末懷李白》:

      首聯(lián)(散行):涼風(fēng)起天末,君子意如何?

      頷聯(lián)(散行):鴻雁幾時(shí)到?江湖秋水多。

      又如王維《輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪》:

      首聯(lián)(對(duì)仗):寒山轉(zhuǎn)蒼翠,秋水日潺 

      頷聯(lián)(散行):倚仗柴門(mén)外,臨風(fēng)聽(tīng)暮蟬。

      此詩(shī)頷聯(lián)未對(duì)仗,首聯(lián)卻對(duì)仗。前人說(shuō),這是“偷春格”,意思是像梅花偷春色而先開(kāi)。盛唐以后,雖然還有人頷聯(lián)不對(duì)仗,但是非常罕見(jiàn)。與此相反,不但中間兩聯(lián)對(duì)仗,連首聯(lián)也有用對(duì)仗,這倒相當(dāng)常見(jiàn)。比較起來(lái),五律首聯(lián)用對(duì)仗的情況多一些,原因是五律首句以不入韻為常見(jiàn),比較適宜于對(duì)仗。如李白《送友人》,杜甫《春望》都是如此。

      尾聯(lián)一般不用對(duì)仗,但也有用對(duì)仗的。例如杜甫《聞官軍收河南河北》的尾聯(lián):“即從巴峽穿巫峽,便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)”。

      總的說(shuō)來(lái),作為格律要求,律詩(shī)一般是中間兩聯(lián)對(duì)仗。頷聯(lián)不用對(duì)仗,尾聯(lián)用對(duì)仗,都算特殊情況,不構(gòu)成一般規(guī)律。首聯(lián)是否用對(duì)仗,往往決定于詩(shī)的內(nèi)容和詩(shī)人的藝術(shù)技巧。

      律詩(shī)極少完全不用對(duì)仗的,也極少全首都用對(duì)仗。李白有一首詩(shī)叫《夜泊牛渚懷古》是少見(jiàn)的完全不用對(duì)仗的例子。

      長(zhǎng)律的對(duì)仗和律詩(shī)一樣:首聯(lián)可以用對(duì)仗,也可以不用;中間各聯(lián)一律要用對(duì)仗;尾聯(lián)不用對(duì)仗,以便結(jié)束。律絕一般是截取律詩(shī)的首尾兩聯(lián),也就是完全不用對(duì)仗。但也有截取中間兩聯(lián)(兩兩對(duì)仗)、截取前半(后二句對(duì)仗)和截取后半(前二句對(duì)仗)的。不再贅例。

       

      二、律詩(shī)對(duì)仗的原則

       

      1、對(duì)仗的基本原則:

      同類(lèi)詞相對(duì)是對(duì)仗的基本原則。粗略地說(shuō)來(lái)是:名詞對(duì)名詞,動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞,形容詞對(duì)形容詞,數(shù)詞對(duì)數(shù)詞,代詞對(duì)代詞,副詞對(duì)副詞,其他虛詞對(duì)其他虛詞。因此,詞的分類(lèi)是對(duì)仗的基礎(chǔ)。

      古代詩(shī)人運(yùn)用對(duì)仗時(shí)所分的詞類(lèi),和今天語(yǔ)法上所分的詞類(lèi)大同小異。不過(guò),在古代詩(shī)句里,名詞和動(dòng)詞才是對(duì)仗的主要成分,名詞必須和名詞相對(duì),形容詞則往往和自動(dòng)詞互為對(duì)仗。古人對(duì)動(dòng)詞、形容詞、數(shù)詞、代詞、副詞等都沒(méi)有詳細(xì)分類(lèi),惟獨(dú)對(duì)名詞卻分得頗為詳細(xì)。這種分類(lèi)對(duì)于學(xué)習(xí)和運(yùn)用對(duì)仗是有幫助的?,F(xiàn)在依照傳統(tǒng)的說(shuō)法,略加分并,舉例字如下:

      (1)天文(日風(fēng)星雨等);(2)時(shí)令(春秋曉夜等);

      (3)地理(山村湖海等);(4)宮室(樓堂府庫(kù)等);

      (5)器物(刀劍杯盤(pán)等);(6)服飾(衣巾布帛等);

      (7)飲食(茶飯糧油等);(8)文具(紙筆琴棋等);

      (9)文學(xué)(詩(shī)書(shū)文字等);(10)植物(草木花絮等);

      (11)動(dòng)物(鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)等);(12)形體(身心魂魄等);

      (13)人事(道德才情等);(14)人倫(父子姑舅等);

      名詞相對(duì),值得注意的是:

      (1)方位名詞自成一類(lèi),如東西上下等。

      (2)干支詞自成一類(lèi),如甲乙子丑等。

      (3)專(zhuān)名只能與專(zhuān)名相對(duì),如人名對(duì)人名,國(guó)名對(duì)國(guó)名,朝代名對(duì)朝代名等。

      其他詞相對(duì),值得注意的是:

      (1)自動(dòng)詞常跟形容詞相對(duì)。(2)顏色詞要跟顏色詞相對(duì)。

      (3)聯(lián)綿詞要跟聯(lián)綿詞相對(duì)。(4)疊音詞要跟疊音詞相對(duì)。

      (5)數(shù)目詞要跟數(shù)目詞相對(duì)。(6)代詞要跟代詞相對(duì)。

      2、對(duì)仗的其他原則:

      (1)平仄相反。對(duì)仗要求平聲字對(duì)仄聲字,或仄聲字對(duì)平聲字,如“一叫一回腸一斷,三春三月憶三巴”(李白句)即為“仄仄仄平平仄仄”對(duì)“平平平仄仄平平”,二、四、六字平仄都是相反的。其實(shí),就是b型句對(duì)A型句;a型句對(duì)B型句。

      (2)同字禁對(duì)。這仍是平仄問(wèn)題。因?yàn)槠截萍热灰笙喾?平對(duì)仄,仄對(duì)平),如果上下兩句用了同字,就會(huì)出現(xiàn)平對(duì)平,仄對(duì)仄,當(dāng)然是不允許的。具體說(shuō):“出句中出現(xiàn)過(guò)的字,對(duì)句中不能用同字相對(duì)。例如李白五律《廣陵贈(zèng)》的第三聯(lián)(頸聯(lián))“天邊看綠水,海上見(jiàn)青山”,其中“看”與“見(jiàn)”和“綠”與“青”意思分別相近,雖不是佳對(duì),卻也算對(duì)仗。如果換成“天邊看綠水,海上看綠山”,不但平仄不調(diào),而且用了同字,便不合對(duì)仗的原則了。

      唐以后的古體詩(shī)對(duì)仗不求工整,有意求拙以顯高古,是不避同字的,例如李白的古風(fēng)《蜀道難》中“朝避猛虎,夕避長(zhǎng)蛇”、“上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川。”

      (3)合掌為劣。以同義詞或近義詞相對(duì)叫“合掌”,又叫“合盤(pán)”。出現(xiàn)合掌者應(yīng)為劣對(duì)。

      例如:冒寒人語(yǔ)少,乘月?tīng)T來(lái)稀。(耿洪源句)

      川從陜路去,河繞華陰流。(崔顥句)

      洛客盡回臨水寺,楚人皆逐下江船。(許渾句)

      天邊看綠水,海上見(jiàn)青山。(李白句)

      上例中的“少與稀”、“川與河”、“水與江”、“看與見(jiàn)”和“綠與青”都是近義詞,應(yīng)視為“合掌”?!昂险啤敝。词姑?,有時(shí)也在所難免?!段男牡颀垺愞o》中說(shuō):“言對(duì)為易,事對(duì)為難,反對(duì)為優(yōu),正對(duì)為劣”,其立意就是要求出句和對(duì)句力避同義、近義?;閷?duì)偶的字愈異愈工,可以使詩(shī)句包孕的意思更加豐富。意義愈近愈劣,是因?yàn)槎绦〉慕w詩(shī)中出現(xiàn)重復(fù)內(nèi)容,哪怕是一點(diǎn),也會(huì)使詩(shī)作顯得臃腫、蒼白,而失去藝術(shù)感染力。

      (4)句式相同。句式,即句法結(jié)構(gòu)。近體詩(shī)的對(duì)仗,不但要求詞性相對(duì),還要求上下句由詞組成的句子結(jié)構(gòu)相一致,即主謂詞組對(duì)主謂詞組,聯(lián)合詞組對(duì)聯(lián)合詞組,偏正詞組對(duì)偏正詞組,動(dòng)(介)賓詞組對(duì)動(dòng)(介)賓詞組,動(dòng)(形)補(bǔ)詞組對(duì)動(dòng)(形)補(bǔ)詞組。請(qǐng)看下面兩例:

      杜甫《登高》詩(shī)首聯(lián):

      宋·陳亮《梅花》詩(shī)頸聯(lián):

      請(qǐng)對(duì)照看看,上述兩例的出句和對(duì)句的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)形式不是完全相同嗎?可以說(shuō),假若語(yǔ)言結(jié)構(gòu)形式不相同,就不可能造成對(duì)偶句。這里,我們還必須注意的是:一個(gè)對(duì)偶句的上下句,要求結(jié)構(gòu)形式相同;但是,兩聯(lián)對(duì)偶句連用時(shí),雙雙的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)形式又不能雷同,而要有所變化,體現(xiàn)參差美。這一點(diǎn),有許多大家都常常忽略。如柳宗元《登柳州城寄漳汀封連四州刺史》七律的中間兩聯(lián):

      這兩聯(lián)全是主謂賓句式,都用二、二、三的詞組排列。分開(kāi)來(lái)看,對(duì)仗很工;但將兩聯(lián)合起來(lái),則顯得呆板,缺乏參差美。而劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》的中間兩聯(lián)結(jié)構(gòu)就不雷同。

      頷聯(lián):

      頸聯(lián):

      這首詩(shī)兩聯(lián)之間的結(jié)構(gòu)形式完全不同。前聯(lián)是兩個(gè)動(dòng)賓結(jié)構(gòu),而后聯(lián)是兩個(gè)主謂

      結(jié)構(gòu),并且分別將兩個(gè)處所狀語(yǔ)“沉舟側(cè)畔”、“病樹(shù)前頭”前置更顯得變化多異,參差有致,其正敘結(jié)構(gòu)是“千帆(在)沉舟側(cè)畔過(guò),萬(wàn)木(在)病樹(shù)前頭春”。再如杜甫的《絕句》:

      這首詩(shī)兩聯(lián)的內(nèi)部,上下句得結(jié)構(gòu)全同。但前聯(lián)和后聯(lián)之間的結(jié)構(gòu)形式又不全同,顯出整齊美的律詩(shī)更具參差之美。

       

      三、律詩(shī)對(duì)仗的種類(lèi)

       

      對(duì)仗可分為三類(lèi),即工對(duì)、鄰對(duì)和寬對(duì)。

      1、工對(duì),即工整的對(duì)仗。簡(jiǎn)單地說(shuō),凡同類(lèi)的詞(指天文類(lèi)、時(shí)令類(lèi)的類(lèi))相對(duì),即為工對(duì)。說(shuō)細(xì)點(diǎn),凡詞類(lèi)(所指同上)相同,平仄相反,同字又不重復(fù),無(wú)論在詞匯意義或語(yǔ)法結(jié)構(gòu)上都對(duì)得非常工整的,就叫工對(duì)。這是律詩(shī)對(duì)仗的標(biāo)準(zhǔn)類(lèi)型。名詞既然分為若干小類(lèi);同一小類(lèi)的詞相對(duì),自然是工對(duì)。此外,以下幾種情況也可算工對(duì):

      (1)有些詞雖不同類(lèi),但這兩種事物經(jīng)常并提,如“天地”、“詩(shī)酒”、“花鳥(niǎo)”、“人物”、“兵馬”、“金玉”、“金石”等經(jīng)常在上下句中相對(duì),也算工對(duì)。如杜甫《春望》中“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”就是。

      (2)句中同類(lèi)自對(duì)而又與下句異類(lèi)相對(duì)的,也可算工對(duì)。如杜甫《春望》中的“國(guó)破山河在,城春草木深”?!吧健迸c“河”是地理類(lèi),“草”與“木”是植物類(lèi),二者句中自對(duì)是工整的,與下句是地理對(duì)植物,也算工整的對(duì)仗。

      (3)反義詞相為對(duì)仗的,應(yīng)算工對(duì)。如李白《塞下曲》的頸聯(lián):“曉戰(zhàn)隨金鼓,宵眠抱玉鞍”。其中“曉”、“宵”就是反義相對(duì)。

      但是,同義詞相對(duì)卻似工而實(shí)拙。前邊已經(jīng)講過(guò),出句與對(duì)句完全同義(或基本同義)相對(duì),叫“合掌”或“合盤(pán)”,是詩(shī)家大忌。

      2、鄰對(duì),即鄰近事類(lèi)相對(duì)的對(duì)仗。如天文對(duì)時(shí)令,天文對(duì)地理,地理對(duì)宮室,宮室對(duì)器物,器物對(duì)服飾,器物對(duì)文具,服飾對(duì)飲食,文具對(duì)文學(xué),植物對(duì)動(dòng)物,形體對(duì)人事,等等。

      例如:

      ①征蓬出漢塞,歸雁入胡天。(王維《使至塞上》)—以“雁”對(duì)“蓬”,是動(dòng)物對(duì)植物;以“天”對(duì)“塞”,是天文對(duì)地理。

      ②離堂思琴瑟,別路繞山川。(陳子昂《春夜別友人》)—以“路”對(duì)“堂”,是地理對(duì)宮室。這種情況是很多的。鄰對(duì)是介于工對(duì)和寬對(duì)之間的一種對(duì)仗,雖然比起工對(duì)來(lái)稍遜一籌,但還算是近于工整的對(duì)仗。

      3、寬對(duì),即對(duì)得不十分工整的對(duì)仗。

      寬對(duì)只要詞性相同,就可相對(duì)。如名詞對(duì)名詞,動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞,形容詞對(duì)形容詞等,這是對(duì)仗的普通情況。對(duì)仗主要是要出于自然,如果有天然佳句,即使字面對(duì)仗不工,也無(wú)損于毫末。例如劉長(zhǎng)卿《別嚴(yán)士元》一詩(shī)的頸聯(lián):

      日斜江上孤帆影,草綠湖南萬(wàn)里情。

      句中“日斜”與“草綠”既非同類(lèi),亦非鄰類(lèi),只是詞性相同。就是“孤帆”與“萬(wàn)里”,對(duì)得亦不工,然而并無(wú)害其為佳句。

      對(duì)仗更寬一點(diǎn)的,那就是半對(duì)半不對(duì)了。律詩(shī)首聯(lián)的對(duì)仗本來(lái)可用可不用,所以首聯(lián)半對(duì)半不對(duì)是可以的。例如李白《渡荊門(mén)送別》的首聯(lián):“渡遠(yuǎn)荊門(mén)外,來(lái)從楚國(guó)游”。句中“從、游”和“遠(yuǎn)、外”詞性不同,自然不能相對(duì),可是“來(lái)、楚國(guó)”和“遠(yuǎn)、荊門(mén)”詞性相同,屬于對(duì)仗。

      如果首句入韻,半對(duì)半不對(duì)的情況就更多一些。例如杜甫《諸將》的首聯(lián):“錦江春色逐人來(lái),巫峽清秋萬(wàn)壑哀。”

      頷聯(lián)的對(duì)仗本來(lái)就不像頸聯(lián)那么嚴(yán)格,所以半對(duì)半不對(duì)也是比較常見(jiàn)的。例如杜甫《月夜》的頷聯(lián):“遙憐小兒女,未解憶長(zhǎng)安。”

      對(duì)仗是格律的重要因素之一。而所謂工對(duì)、寬對(duì),都要根據(jù)思想內(nèi)容表達(dá)的需要來(lái)決定。元代范德機(jī)說(shuō):“律詩(shī)固以對(duì)偶為工,然得意處則意對(duì)而語(yǔ)不對(duì)亦可?!币虼?,只要句法和詞性相近,便可成對(duì)。古今有不少名篇,就是如此。

       

      四、律詩(shī)對(duì)仗的方法

       

      對(duì)仗的方法,是依據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn),從不同的角度提出來(lái)的,常見(jiàn)的有以下幾種。

      (一)按作者命意的正反,分為正對(duì)和反對(duì)。

      1、正對(duì)。出句和對(duì)句所表達(dá)的,是相同或相近的兩項(xiàng)內(nèi)容。例如:

      ①伯仲之間見(jiàn)伊呂,指揮若定失蕭曹。(杜甫《詠懷古跡》其五)—以“蕭(何)曹(參)”對(duì)“伊(尹)呂(尚)”,贊揚(yáng)了諸葛亮的政治軍事才能。是正對(duì)。

      ②樓船夜泊瓜州渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。(陸游《書(shū)憤》)—前句寫(xiě)虞允文等在瓜洲、采石一帶抗擊金兵的事,后句寫(xiě)吳在寶雞一帶抗金,收復(fù)大散關(guān)的勝利,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)抗敵力量的自信,和對(duì)戰(zhàn)斗生活的向往。也是正對(duì)。

      2、反對(duì)。出句和對(duì)句所表達(dá)的,是相反的兩項(xiàng)內(nèi)容。例如:

      ①得相能開(kāi)國(guó),生兒不象賢。(劉禹錫《蜀先主廟》)—一說(shuō)“能”如何,一說(shuō)“不”如何,是反對(duì)。“象賢”是說(shuō)后嗣子孫能如先賢,也指美好事業(yè)相繼承。

      ②妙質(zhì)不為平世傳,微言唯有故人知。(王安石《思王逢原》其一)—“妙質(zhì)”,指有才華與優(yōu)秀品質(zhì)的人才。“平世”,安寧太平的盛世?!拔⒀浴?,精美的言論。此聯(lián)出句說(shuō)“品學(xué)兼優(yōu)不為盛世所任用”,對(duì)句說(shuō)“精微妙論只有老友才相知”。一反一正,是反對(duì)。

      (二)按語(yǔ)句組合的狀況,分為雙句對(duì)、隔句對(duì)、當(dāng)句對(duì)和流水對(duì)

      1、雙句對(duì)。就是通常上下句相對(duì)的對(duì)仗。

      2、隔句對(duì)。即上聯(lián)的出句和下聯(lián)的出句相對(duì),上聯(lián)的對(duì)句也與下聯(lián)的對(duì)句相對(duì)。從整體說(shuō)是兩句對(duì)兩句,從句子成分看是隔句遙相對(duì)仗,故稱(chēng)“隔句對(duì)”,《中原音韻》稱(chēng)為“扇面對(duì)”,也有簡(jiǎn)稱(chēng)為“扇對(duì)”的。例如:

      縹緲巫山女,歸來(lái)七八年。

      殷勤湘水曲,流在十三弦。

      (白居易《夜聞箏中彈瀟湘送神曲感舊》)

      喜近皇天寺,先披古畫(huà)圖。

      應(yīng)經(jīng)帝子廟,同泣舜蒼梧。

      (杜甫《大歷三年放舟三峽》)

      3、當(dāng)句對(duì)。又稱(chēng)“就句對(duì)”。即句內(nèi)有自對(duì)且與另一句雙雙成對(duì)。例如:

      ①小院回廊春寂寂,浴鳧飛鷺晚悠悠。(杜甫《涪陵縣香積寺官閣》)—此聯(lián)中上句“回廊”對(duì)“小院”,下句“飛鷺”對(duì)“浴鳧”。同時(shí)“浴鳧飛鷺”又與“小院回廊”相對(duì)。

      ②金闕曉鐘開(kāi)萬(wàn)戶,玉階仙杖擁千官。(岑參《和賈至舍人早朝大明宮之作》)—此聯(lián)中,上句“曉鐘”對(duì)“金闕”,下句“仙仗”對(duì)“玉階”;同時(shí)上、下句又成對(duì)仗。4、流水對(duì)。即兩句意思上下流貫的對(duì)仗,也叫“串對(duì)”。這種對(duì)仗,相對(duì)的兩個(gè)句子之間的關(guān)系不是對(duì)立的,而是一個(gè)意思連貫下來(lái);也就是說(shuō),出句和對(duì)句不是兩句話,而是一句話。

      一般對(duì)仗是由意思上完整、結(jié)構(gòu)上獨(dú)立的兩個(gè)并列句子構(gòu)成的,從理論上來(lái)說(shuō),其地位是可以互換的,互換之句意思不會(huì)產(chǎn)生根本的變化。流水對(duì)則不然,上下句在意義上是互相依存的一個(gè)整體,若只取一句,或者兩句意思都不完整,或者有的結(jié)構(gòu)不能獨(dú)立。例如:“為我一揮手,如聽(tīng)萬(wàn)壑松”。(李白《聽(tīng)蜀僧彈琴》)。

      這種流水對(duì)最適宜于尾聯(lián)。尾聯(lián)用對(duì)仗,只有這種對(duì)仗最能收得住全詩(shī)。例如:

      ①即從巴峽穿巫峽,便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。(杜甫《聞官軍收河南河北》尾聯(lián))

      ②宜將終夜長(zhǎng)開(kāi)眼,報(bào)答平生未展眉。(元稹《遣悲懷》其三尾聯(lián))

      (三)從用詞的角度看,又有“借對(duì)”和“連珠對(duì)”的方法。

      1、借對(duì)。即字面上本不相對(duì),但是,或者由于諧聲,借字音相對(duì);或者由于是多義詞,借其某一意義相對(duì),統(tǒng)稱(chēng)為“借對(duì)”。凡非借對(duì)則可稱(chēng)為“常對(duì)”。借對(duì)可分為借音對(duì)和借義對(duì)兩種。

      (1)借音對(duì)。一個(gè)字有兩個(gè)以上的讀音,詩(shī)中用的是甲音,但同時(shí)借它的乙音或丙音來(lái)與另一字相對(duì)。例如:

      ①馬驕珠汗落,胡舞白題斜。(杜甫《秦州雜詩(shī)》其三)—借“珠”音為“朱”,與“白”相對(duì)。

      ②廚人具雞黍,稚子摘楊梅。(孟浩然《裴司塤司戶見(jiàn)尋》)—借“楊”音為“羊”,與“雞”相對(duì)。

      (2)借義對(duì)。一個(gè)詞有兩個(gè)以上的意義,詩(shī)中用的是甲義,但同時(shí)借它的乙義或丙義來(lái)與另一個(gè)詞相對(duì)。例如:

      ①岐王宅里尋常見(jiàn),崔九堂前幾度聞。(杜甫《江南逢李龜年》)—“尋?!笔瞧匠5囊馑?,這是詩(shī)中意義;但在古代“尋?!边€表示數(shù)目,八尺為尋,二尋為常,所以借此與“幾度”相對(duì)。

      ②巴人誰(shuí)肯和陽(yáng)春,楚地由來(lái)賤奇璞。(李白《答王十二寒夜獨(dú)酌有懷》)—“巴人”和“陽(yáng)春”都是古代晉國(guó)的樂(lè)曲名,此借“巴人”的“巴國(guó)”義與“楚地”相對(duì)。

      2、連珠對(duì),又稱(chēng)疊字對(duì)。即用疊音詞對(duì)仗。

      ①晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),芳草萋萋鸚鵡洲。(崔顥《黃鶴樓》)

      ②漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木吃黃鸝。(王維《積雨輞川莊上作》)

      ③無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。(杜甫《登高》)

      上例中“歷歷與萋萋”、“漠漠與陰陰”、“蕭蕭與滾滾”都是連珠對(duì)。詩(shī)中疊字用得精妙,可以增加詩(shī)歌的音律美和修辭美,但運(yùn)用得恰到好處卻不太容易。顧炎武《日知錄》說(shuō):“詩(shī)用疊字最難。……可謂復(fù)而不厭,躇責(zé)而不亂矣。”對(duì)仗中用疊字,讀起來(lái)瑯瑯上口,也可謂“復(fù)而不厭?!豹?/P>

      最后,我們還必須明白,任何一雙對(duì)偶,其類(lèi)屬、方法都不是單一的,而是交叉進(jìn)行的。例如上面說(shuō)到的“宜將終夜長(zhǎng)開(kāi)眼,報(bào)答平生未展眉”,是流水對(duì),也屬反對(duì)(一是“長(zhǎng)開(kāi)眼”,一是“未展眉”),而又是工對(duì)。又如蘇軾《贈(zèng)劉景文》一詩(shī)“荷盡已無(wú)擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝”兩句,是雙句對(duì),也是工對(duì),也是反對(duì),因?yàn)橐徽f(shuō)“已無(wú)”,一說(shuō)“猶有”。

      (選自段書(shū)遠(yuǎn)著《詩(shī)詞寫(xiě)作教程》)

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