(接上期) 難道我們的太極前輩們流傳下來(lái)的練功方法真的錯(cuò)了嗎?難道對(duì)太極拳功夫那些神奇效果的描述真的是天方夜譚的玄虛故事嗎?還是當(dāng)今我們對(duì)太極拳修煉的理解產(chǎn)生了偏差和問(wèn)題? 實(shí)際上,就是太極拳習(xí)練過(guò)程中的這個(gè)“第二難”,難住了我們。 老子《道德經(jīng)》中說(shuō)“為學(xué)日益,為道日損,損之又損,以至于無(wú)為”,太極拳是“道功拳”,是根于“損之又損,以至于無(wú)為”的思想基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,“太極者,無(wú)極而生”,所以,太極拳功夫習(xí)練,不是“益”而是先要“損”,不會(huì)是“長(zhǎng),而是先要“消”,不是“生有”,而是先要“萬(wàn)有歸無(wú)”。
那就是要把你現(xiàn)在有的、現(xiàn)在認(rèn)為有用的、現(xiàn)在認(rèn)為好的東西,一股腦的統(tǒng)統(tǒng)不用了,統(tǒng)統(tǒng)減掉,統(tǒng)統(tǒng)扔掉,統(tǒng)統(tǒng)不要了。 所以,別人練力量,太極拳不讓你用力量,還要通過(guò)放松減你現(xiàn)在的力量;別人練變化技巧,太極拳讓你“不變”,以不變應(yīng)萬(wàn)變;別人練速度“快”,太極拳偏偏讓你練“慢”,告訴你“慢到十分,功夫就靈到十分”。 活生生的讓我們把自身現(xiàn)有的,現(xiàn)在為之依托和驕傲的自身能力往回練,向下減,最終徹底舍棄、扔掉。這種事情誰(shuí)想得通、受得了啊? 但是,真正的太極拳的修煉就是這樣一個(gè)“殘酷”的過(guò)程,所以,太極拳習(xí)練的過(guò)程又叫“脫胎換骨”的過(guò)程,是一個(gè)“退去舊東西,生長(zhǎng)新東西”的過(guò)程,隨著我們努力將現(xiàn)在認(rèn)知的這些外在力量,外在變化和外在速度等不斷減弱、不斷退去,一種我們現(xiàn)在從未感知的內(nèi)在力量、內(nèi)在變化和內(nèi)在速度悄然的生長(zhǎng)了,漸漸的壯大了,不知不覺(jué)的替代了我們?cè)瓉?lái)的那些東西,這時(shí)你會(huì)“豁然開(kāi)朗”了,你會(huì)真切的感知到什么是“脫胎換骨”的比喻了,你也就是真正進(jìn)入太極拳的“懂勁”階段了。 但就是這樣一個(gè)“放得下、舍得了、扔的掉”的過(guò)程。對(duì)于絕大多數(shù)人來(lái)講,真的是一件十分艱難的事情。 “萬(wàn)有歸無(wú)”,說(shuō)起來(lái)容易,真正向“無(wú)”歸的過(guò)程中,很多人就走不下去了,所以,習(xí)練真正的太極拳,能真正“放得下東西”又是一道難關(guān)。
執(zhí)二十余載太極理論及傳統(tǒng)文化研究之心得,四十余年太極功法修煉之體悟,在先輩太極理法上深入解析,于紛繁各異的形象之上探求一脈相通的內(nèi)涵本質(zhì),并形成了系統(tǒng)化、規(guī)范化、現(xiàn)代化的太極理論與實(shí)踐的教學(xué)模式。 |
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