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玄猿賦 唐·吳筠著 何焱林注評(píng) 前志稱(chēng)：周穆王南征，君子變?yōu)樵锄Q，小人變?yōu)橄x(chóng)沙①。 夫神用無(wú)方，未必不爾②。筠自入廬岳，則覩斯玄猿③。嘉其雨昏則無(wú)聲，景霽則長(zhǎng)嘯④。不踐土石，逍遙于萬(wàn)木之間⑤。春咀其英，秋食其實(shí)⑹，不犯稼穡，深棲遠(yuǎn)處⑦。猶有君子之性，異乎狙猱之倫⑧。且多難以來(lái)，庶品凋敗⑨，麋鹿殫于網(wǎng)罟，遺甿困于誅求⑩。此獨(dú)蕭然物莫能患，豈不以托跡夐絕不才遠(yuǎn)禍？昔夫子雖嘆山梁雌雉曰：“時(shí)哉，時(shí)哉！”余因感之，聊以作賦云耳。 【注釋】 ①前志：以前史志。 周穆王：姓姬名滿(mǎn)，西周第五王。 南征：穆王南征，晉葛洪《抱樸子》載其事：“周穆王南征，一軍盡化。君子為猿為鶴，小人為蟲(chóng)為沙。”猿鶴蟲(chóng)沙遂成兵燹災(zāi)劫，生靈涂炭之譬。 ②神用：神明之作用，命運(yùn)之變化?！段倪x·任昉＜王文憲集序＞》：“斯固通人之所包，非虛明之絕境，不可窮者，其唯神用者乎！”劉良注：“其不可窮究者，其唯神明之用者乎！” 無(wú)方：無(wú)一定之規(guī)，無(wú)定法，無(wú)定式?！抖Y記·檀弓上》：“事親有隱而無(wú)犯，左右就養(yǎng)無(wú)方?！编嵭ⅲ骸胺?，猶常也?！笔褂貌划?dāng)。 不爾：不如此。 ③廬岳：江西廬山。 覩：同睹，看見(jiàn)。 玄猿：黑猿。 ④雨昏：驟雨前及雨中之天昏地暗。 景霽[jì]：雨過(guò)天晴，日光照耀。 ⑤不踐土石：不行走在土與石上。 萬(wàn)木：指叢林中。 ⑥咀[jǔ]：咀嚼。
實(shí)：果實(shí)。 ⑦不犯：不損害。 ⑧狙[jū]：獼猴。 猱[náo]：猿之一種，善攀援。 ⑨多難以來(lái)：指安史之亂以來(lái)。 庶品：萬(wàn)物，眾類(lèi)。《孔子家語(yǔ)·五儀解》：“所謂圣者，德合於天地，變通無(wú)方。窮萬(wàn)事之終始，協(xié)庶品之自然?！?span lang="EN-US"> 凋?。旱驓垟模裰x零落。 ⑩麋[mí]：哺乳動(dòng)物，比牛大，毛淡褐色，雄的有角，角像鹿，尾像驢，蹄像牛，頸像駱駝，俗稱(chēng)“四不像”。 殫[dān]：盡。 罟[gǔ]：網(wǎng)。 遺甿[méng]：同遣氓，戰(zhàn)亂中遺存下來(lái)的民眾?！端螘?shū)·武帝紀(jì)中》：“永嘉不競(jìng)，四夷擅華，五都幅裂，山陵幽辱，祖宗懷沒(méi)世之憤，遺氓有匪風(fēng)之思?！薄斗孙L(fēng)》為《詩(shī)·檜風(fēng)》之一篇，抒發(fā)對(duì)西周滅于犬戎之傷悼。 誅求：強(qiáng)迫征收捐賦?！蹲髠鳌は迦荒辍罚骸耙员忠伛坌?，介於大國(guó)，誅求無(wú)時(shí)，是以不敢寧居，悉索敝賦，以來(lái)會(huì)時(shí)事?！倍蓬A(yù)注：“誅，責(zé)也?！?span lang="EN-US"> 蕭然：悠然自得，無(wú)所顧忌。晉葛洪《抱樸子·刺驕》：“高蹈獨(dú)往，蕭然自得?！?span lang="EN-US"> 患：禍害。 夐[xiòng]絕：非常遠(yuǎn)。 夫子：指孔子。 山梁：山澗間橋梁。 雌雉：雌的野雞?！墩撜Z(yǔ)·鄉(xiāng)黨》：“子曰：‘山梁雌雉，時(shí)哉時(shí)哉！’子路共（供）之，三嗅而作。”注曰：“言山梁雌雉得其時(shí)，而人不得其時(shí)，故嘆之。子路以其時(shí)物，故共具之。非本意，不茍食，故三嗅而作。作，起也?！?/span> 伊玄猿之所育，于南國(guó)之層岑①。動(dòng)不踐地，居常在林。雖泛泛而無(wú)據(jù)，亦煕煕而有心②。云嵐昏而共默，風(fēng)雨霽而爭(zhēng)吟③。使幽人之思清暢，羈客之涕沾襟④。何必聆嶰谷之管，對(duì)雍門(mén)之琴哉⑤！ 注 ①伊：彼。 育：生活。 南國(guó)：南方。 層岑[cén]：重疊陡峻之群山。 ②煕煕：歡樂(lè)和諧熱鬧貌。 ③云嵐[lán]：山林中云霧之氣。 共默：皆不出聲。 風(fēng)雨霽：風(fēng)停雨息，天氣放晴。 爭(zhēng)吟：爭(zhēng)著啼叫。 ④幽人：幽棲隱居之人。 清暢：清新暢達(dá)。 羈客：羈旅之客，漂泊之人。南朝宋鮑照《代棹歌行》：“羇客離嬰時(shí)，飄搖無(wú)定所?！?span lang="EN-US"> 沾襟：涕與淚把衣襟濡濕。 ⑤嶰[xiè]谷：傳說(shuō)之昆侖山北谷。應(yīng)劭《風(fēng)俗通·聲音序》：“昔黃帝使伶?zhèn)愖源笙闹?，昆侖之陰，取竹?/span>嶰谷，生其竅厚均者，斷兩節(jié)而吹之，以為黃鐘之管?！?span lang="EN-US"> ⑥雍門(mén)：戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)琴家，名周，居齊都西門(mén)，時(shí)稱(chēng)“雍門(mén)”，故以為號(hào)，稱(chēng)雍門(mén)周或雍門(mén)子周。漢劉向《說(shuō)苑·善說(shuō)》載雍門(mén)周曾對(duì)齊孟嘗君說(shuō)：“夫聲敵帝而困秦者君也，連五國(guó)之約南面而伐楚者又君也。天下未嘗無(wú)事，不從則橫。從成則楚王，橫成則秦帝，楚王秦帝，必報(bào)仇於薛矣。夫以秦楚之強(qiáng)而報(bào)仇於弱薛，譬之猶摩蕭斧而伐朝菌也，必不留行矣。天下有識(shí)之士無(wú)不為足下寒心酸鼻者，千秋萬(wàn)歲之后，廟堂必不血食矣！”孟嘗君聞之悲淚盈眶。子周于是引琴而鼓，孟嘗君增悲流涕：“先生之鼓琴，令文立若破國(guó)亡邑之人也?！?span lang="EN-US"> 歷千尋之喬木，俯萬(wàn)仞之危嶠①。弄游云之亂飛，嬉落日之橫照②。連肱澗飲，命侶煙嘯③?；蚓鄱e棲，或分而回趠⑤。 注 ①尋：古長(zhǎng)度單位，一尋八尺。 仞[rèn]：周代以8尺或7尺為一仞。 危嶠[qiáo]：險(xiǎn)峻之高山。 ②橫照：斜照。 ③連肱[gōng]：手臂挽著手臂。 澗飲：在山澗飲水。 命侶：呼喚伙伴。 煙嘯：在煙靄中啼叫。 ⑤回趠[chuō]：跳躍著返回其棲息處。 壽同靈鶴，性合君子①，阻重巖之險(xiǎn)，非虎豹所履②；蔭交柯之密，豈雕鷂能視③？故逢蒙操弓，憚高深而止；鄧公折箭，含惻隱而已④。何患累之罕臻，不干物以利己⑤。詎若狒狒凌人以就戮，猩猩甘酒而遄死⑥？夫時(shí)珍貂裘，世寶狐白；彼徒工于隱伏，終見(jiàn)陷于機(jī)辟⑦。麝懷香以賈害，狙伐巧而遭射⑧。小則翡翠殞于羽毛，大則犀象殘于齒革⑨。孰能去有用之損，取無(wú)用之益⑩？因棄置于常情，永逍遙以自適。無(wú)威刑相臨，有族類(lèi)相親。食資諸物，衣取諸身。不賦不役，靡勞靡勤。如政教之未絕，保巢居之淳淳。匪虞氏之所及，何狙公之能馴？吾固知人為萬(wàn)物之貴，又焉測(cè)元化之所大均乎？ 注 ①靈鶴：一作靈鵠，即仙鶴?！妒斑z記·吳》附南朝梁蕭綺錄：“數(shù)百年后，靈鵠翔於林壑，靈虎嘯於山丘?！?span lang="EN-US"> ②重巖：重山疊嶂。 履[lǚ]：行走、踐踏。 ③蔭[yìn]：屏蔽。 交柯：樹(shù)之枝干交叉重疊。 雕：大型猛禽(鷹科)，視力敏銳,飛行力強(qiáng)。 鷂[yào]：雀鷹，一名鷂鷹。猛禽類(lèi)，比鷹略小。 ④逢蒙：古之善射者?！睹献印るx婁下》：“逄蒙學(xué)射于羿[yì]，盡羿之道，思天下惟羿為愈己，于是殺羿?！?span lang="EN-US"> 憚[dàn]：畏難。 鄧公：蜀將鄧芝。《玉堂閑話(huà)》：“昔鄧芝射猿，其子（猿之子）拔其矢，以木葉塞瘡。芝曰：‘吾違物性，必將死焉。’于是擲弓矢于水中。”《華陽(yáng)國(guó)志》亦曰：“芝征涪陵，見(jiàn)玄猿緣山。芝性好弩，手自射猿，中之。猿拔其箭，卷木葉塞其創(chuàng)。芝曰：‘嘻，吾違物之性，其將死矣！’” 折箭：將箭折斷。 惻隱：憐憫，慈悲。 ⑤患累：禍患、憂(yōu)患。 罕臻：少有。 干[gān]：侵犯。 ⑥詎[jù]：豈。 狒狒：猴科的一屬，是世界上體型僅次于山魈的猴。共分為五種，都分布于非洲地區(qū)。群居，雜食。雄性?xún)疵停矣诤酮{子對(duì)持。《爾雅·釋獸》：“狒狒如人，被髮迅走，食人?！?span lang="EN-US"> 凌人：侵犯人。 就戳：被殺。 猩猩：哺乳動(dòng)物。體高可達(dá)1.4米。臂長(zhǎng)，頭尖，吻突，鼻平，口大。全身有赤褐色長(zhǎng)毛，沒(méi)有臀疣。樹(shù)棲，主食果實(shí)。能在前肢幫助下直立行走。古亦指猿猴類(lèi)動(dòng)物。 遄[chuán]死：快速死亡?！对?shī)·鄘風(fēng)·相鼠》：“人而無(wú)禮，胡不遄死？”毛傳：“遄，速也?！?span lang="EN-US"> ⑦貂裘：貂皮裘衣。 狐白：狐腋下之皮，其色純白，集以為裘，輕柔難得。 機(jī)辟：一作機(jī)臂，捕捉鳥(niǎo)獸器物。一說(shuō)為弩?！赌印し侨逑隆罚骸氨I賊將作，若機(jī)辟將發(fā)也?！睂O詒讓間詁：“機(jī)辟蓋掩取鳥(niǎo)獸之物?！?span lang="EN-US"> ⑧賈害：招禍害?！蹲髠鳌せ腹辍罚骸捌シ驘o(wú)罪，懷璧其罪，吾焉用此，其以賈害也?！倍蓬A(yù)注：“賈，買(mǎi)也。” 狙[jū居]：獼猴，古人以為它狡猾。 伐巧：自逞其能。 ⑨翡翠：鳥(niǎo)名。嘴長(zhǎng)而直，生活在水邊，以魚(yú)蝦為食。羽毛有藍(lán)、綠、赤、棕等色，可做飾品。 犀象：犀牛與象，犀皮可作甲冑，犀角昔人用作酒杯、藥物。象牙可為飾品。 ⑩孰：誰(shuí)。 自適：無(wú)憂(yōu)地生活。 威刑：苛酷之刑法。 資：取。 諸：“之于”合音。 靡：無(wú)，沒(méi)有。 巢居：遠(yuǎn)古先民筑巢而居，玄猿也如此。 淳淳：純樸和樂(lè)貌?！独献印罚骸捌湔瀽灒涿翊敬??！?span lang="EN-US"> 虞氏：古代掌管山澤鳥(niǎo)獸之官吏。 所及：所能管到。 狙公：古養(yǎng)猿猴者?！读凶印S帝》：“宋有狙公者，愛(ài)狙，養(yǎng)之成羣?！?span lang="EN-US"> 固知：原本知道，當(dāng)然知道。 焉測(cè)：怎么測(cè)度？ 元化：造化、天地。 大均：平均、均衡。 簡(jiǎn)評(píng) 吳筠[yún]，字貞節(jié)，華州華陰（今陜西）人，生卒年未詳。少通經(jīng)史，尤善文辭，心性高潔，不從流俗?？歼M(jìn)士不第，入嵩山學(xué)道，從體玄先生潘師正受道箓。玄宗開(kāi)元間（713～741），吳筠南游金陵（今南京），后東游天臺(tái)山，與越中名士常作詩(shī)酒之會(huì)，其詩(shī)名噪東南，傳于京師。玄宗遣使往召。吳筠到長(zhǎng)安后，得玄宗賞識(shí)，令其待詔翰林。安史之亂前夕，吳預(yù)感大難將作，堅(jiān)請(qǐng)還山，得玄宗允準(zhǔn)，遂南游，安史之亂不久即爆發(fā)。此為其南游經(jīng)廬山時(shí)有感而作。 文章以周穆王南征，一軍盡化為猿鶴蟲(chóng)沙起興，揭發(fā)自安史之亂以來(lái)，動(dòng)亂、戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)社會(huì)與自然造成之破壞。所謂“多難以來(lái)，庶品凋敗，麋鹿殫于網(wǎng)罟，遺甿困于誅求?！蔽ń^遠(yuǎn)叢林，有一片玄猿生息之凈土。 全文以玄猿不踐土石，深處密林，不以力脅人，不干物利己，不具靚麗之皮毛，不生貴重之齒角，不招人恨，不招物嫉。和群相處，樂(lè)享自然為主線(xiàn)，詮釋道家清靜無(wú)為之思想。但這也是一種理想主義，一以沒(méi)有強(qiáng)力者介入、干預(yù)為前提，事實(shí)上，有時(shí)不是想要清靜就能清靜，想要無(wú)為就能無(wú)為，“任是深山更深處，也應(yīng)無(wú)計(jì)避征徭?！笔朗虏⒉灰匀说脑竿麨檗D(zhuǎn)移。 文中提倡謙沖恬淡，不炫耀，不招搖，不為已甚，不侵眾利，不無(wú)鑒戒意義。 末了以元化大均之思想為依據(jù)，闡揚(yáng)人與動(dòng)物共有一個(gè)自然，一個(gè)世界，理應(yīng)和諧相處。對(duì)于今日提倡保護(hù)環(huán)境，低炭經(jīng)濟(jì)，愛(ài)護(hù)野生動(dòng)物，促進(jìn)世界科學(xué)發(fā)展，可資借鑒。 |
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