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較之于夢想、聯(lián)想、幻想、奇想、假想、構(gòu)想、異想、猜想等這些表心理活動的詞，擬想一詞在文著中使用頻率極低。還好，我們在現(xiàn)代著名作家、語文教育家葉圣陶先生的長篇小說《倪煥之》的第二十一章中找到了它的身影：“煥之卻又把近來想起的要兼教社會的意思告訴他，聯(lián)帶說一些擬想中的方案，說得非常懇切，期望他盡量批評?！睆恼Z境看，此處使用的“擬想”可用“設想”替換，二者互為近義。
擬想還有一層含義，即設身處地的想。把它運用于詩歌或其他樣式的文學作品，要寫某人某物，就要站在某人某物的角度上看問題、想問題；或者就把自己當成某人某物。
就閱讀古典詩詞而言，我們有時會看到：作者本來是在自我抒懷，但筆觸陡然一轉(zhuǎn)，便落到對方身上。這樣，抒情就呈現(xiàn)出一種立體方式，意境開闊，別具情味，有似于電影中的蒙太奇鏡頭。
詩圣杜甫寫過一首觀月抒離情的《月夜》詩：
今夜鄜州月，閨中只獨看?！?/div>
遙憐小兒女，未解憶長安?！?/div>
香霧云鬟濕，清輝玉臂寒?！?/div>
何時倚虛幌，雙照淚痕干。
這首五律是杜甫被安史叛軍所俘，被困長安時所作。詩的前六句寫遠方妻兒在月夜的情景。作者分明看到的是長安月，寫的卻是遠在在鄜州的妻子于閨房中獨自看到的“鄜州月”，意思是妻子在看月憶人。而明明是作者望月思念年幼的兒女了，卻說不諳世事的小兒女只知好奇地看月，尚不懂得思念遠在長安的父親。接著又揣測妻子思念自己的光景與程度：霧本無香，香從“云鬟”中來；頭發(fā)被霧沾濕，久立玉臂生寒，透出了思念的深刻。而作者自己在皎皎萬里霜的月夜有何念想，卻一句也沒說。直到詩作的最后，作者才流露出自己的期盼：什么時候才能與妻子倚薄幃一同看月，讓月光照干我們臉上的淚痕？這種擬想手法的運用，有一筆兩地的效果，既凸顯了作者對妻子的思念情懷，也產(chǎn)生了豐富的詩意內(nèi)涵。
再看宋代婉約詞派代表李清照物我交融的秋景詞《怨王孫》：
湖上風來波浩渺，秋已暮，紅稀香少。
水光山色與人親，說不盡，無窮好?！?/div>
蓮子已成荷葉老，清露洗，蘋花汀草?！ ?/div>
眠沙鷗鷺不回頭，似也恨，人歸早。
宋玉的《九辯》里有“悲哉！秋之為氣也。蕭瑟兮，草木搖落而變衰”，杜甫的《登高》里有“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺”?？梢姶蠓参娜说墓P下，秋景是悲涼蕭索的。然而這首詞所描繪的深秋湖景圖卻是秋意盎然，清新而廣闊。上闋的后三句：應該是“水光山色”之美作用于人，使人感到它可愛而親近它，作者卻偏要擬想成“水光山色”來“與人親”，這就使作為風物的山水也具有了靈性，顯得更可親愛。下闋的后三句：描述在沙灘上假寐的鷗鷺頭也不回，好像埋怨人們這么早就歸去，一點兒也不懂得欣賞湖上旖旎的風光。這與上闋“水光山色與人親”的表現(xiàn)手法相同，將作者沉醉于湖上秋光和眷戀之情，細致入微地表現(xiàn)了出來。
最后再看收集在泰戈爾《新月集》中的《金色花》：
假如我變成了一朵金色花，為了好玩，長在樹枝的高枝上，笑嘻嘻地在空中搖擺，又在新葉上跳舞，媽媽，你會認識我么？
你要是叫道：“孩子，你在哪里呀？”我暗暗地在那里匿笑，卻一聲不響。
我要悄悄地開放花瓣兒，看著你工作。
當你沐浴后，濕發(fā)披在兩肩，穿過金色花的林蔭，走到做禱告的小庭院時，你會嗅到這花香，卻不知道這香氣是從我身上來的。
當你吃過午飯，坐在窗前讀《羅摩衍那》，那棵樹的陰影落在你的頭發(fā)和膝上時，我便要將我小小的影子投放在你的書頁上，正投在你所讀的地方。
但是你會猜得出這就是你小小的孩子的影子么？
當你黃昏時拿了燈到牛棚里去，我便要突然地再落到地上來，又成了你的孩子，求你講故事給我聽。
“你到哪里去了，你這壞孩子？”
“我不告訴你，媽媽?！边@就是你同我那時所要說的話了。
二十世紀初年，泰戈爾正飽經(jīng)人生的磨難：妻子于1902年去世；翌年，他的一雙兒女又先后夭折。而這首散文詩正是在這一背景下寫就的。
詩中的“我”把自己完全擬想成了一朵芬芳、美麗、可愛的金色花，離開了媽媽，又始終不離媽媽；始終親著、愛著媽媽，但媽媽卻一點也不知道。這是何等奇妙的擬想！詩人運用這樣的擬想，以一個神奇的孩子與媽媽“捉迷藏”的輕快形式，傾吐了孩子對媽媽真摯的感情。幾個承載對媽媽感情的場景畫面，又把一個孩子的爛漫童心表現(xiàn)得淋漓盡致。
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