時(shí)下畫壇頗為熱鬧。但無論為人還是為藝，隱者依然很多，比如我的老師、山水畫家段七丁。

在我的印象中，段老師是一個(gè)淡泊的隱者。偶爾在校園里遇到他，打個(gè)招呼后，他就消失在了轉(zhuǎn)角處。除非有課，否則他常把自己關(guān)在樓頂?shù)漠嬍依?，一個(gè)人孤寂地創(chuàng)作，也頗享受那份清靜。2003年，我自認(rèn)為比較了解老師，想就他的畫寫點(diǎn)文字。他想了想，說：“還是不用了。”大概三年前，他才開始用手機(jī)，而且經(jīng)常是關(guān)機(jī)狀態(tài)。我有時(shí)想去看他，卻無法聯(lián)系。前不久，我的一位供職于某投資公司的學(xué)生擬舉辦書畫筆會(huì)。我推薦了段老師，并暗示有不菲的出場(chǎng)費(fèi)。沒想到，他一口回絕了：“我不喜歡這樣畫畫。如實(shí)在找不到人，我給你推薦?！?015年10月27日，成、渝兩地一個(gè)名為“雙城記”的展覽在蓉舉辦，匯兩地名家各100人的作品，段老師之作也在其中。但畫冊(cè)中的介紹還說他是西南師大的講師，所配照片也是許多年前的，可想而知段先生對(duì)此事并不熱心。

《云起蜀山》 段七丁作

而段老師的畫，似乎也有些“隱”。與時(shí)下各種制作相比，單從視覺效果看，他的畫比不上某些“生猛”的年輕畫家的刻意營造。他恪守自己的內(nèi)心，藝術(shù)上絕不跟風(fēng)，也拒絕標(biāo)簽化、面具化、套路性的東西，更不會(huì)刻意炒作自己。因?yàn)橐越虝鵀闃I(yè)，他花鳥山水、水墨青綠皆畫。他的青綠山水在業(yè)界影響頗大，深得王希孟、仇英、袁江等前賢畫中真意，用色沉穩(wěn)、氣韻古雅。但是，我個(gè)人更偏愛段老師淡雅的淺絳山水。他深知遠(yuǎn)觀氣韻、近看筆墨的傳統(tǒng)中國畫肯綮，早年曾深入研習(xí)郭熙、王詵、王蒙、唐寅、漸江等諸家筆法，而對(duì)清代“四王”筆墨著力尤多。所以他的畫比某些“展覽體”更耐細(xì)看，尤其是其拿手的筆墨功夫。其畫可謂筆筆有交代，而且運(yùn)筆的輕重、徐疾、濃淡、干濕、頓挫、提按等技法嫻熟。畫中的山石、屋宇、樹枝等多以中鋒勾勒，藤條、野草等更是多以長線條勾勒，細(xì)看線條質(zhì)量就可知其對(duì)筆的驚人控制力。而要達(dá)到這種水平，自是“冰凍三尺，非一日之寒”。虛處物象，他往往皴擦為之，再用破墨法暈染滲融；天空、水口等則以極淡墨色稍加皴擦，然后用花青等透明水色罩染。其淺絳山水，畫面整體上給人水氣迷蒙、虛實(shí)相生、亮麗潤澤、雅致清新之感。

段老師這種風(fēng)格的形成與其家學(xué)熏陶和拜師問學(xué)有關(guān)。其父段虛谷（1904—1977）是西南著名美術(shù)教育家、國畫家，1931年畢業(yè)于張聿光、潘天壽、俞劍華等人創(chuàng)辦的上海新華藝專，與黃賓虹、諸樂三等名家交誼頗深；1932年與馮建吳在成都創(chuàng)辦四川省藝術(shù)專門學(xué)校（后改為東方美專）并任校長；1933年曾聘黃賓虹入川教學(xué)并在峨眉、青城、蓬溪等地寫生。段老師作畫在父親的教誨下打下了扎實(shí)的傳統(tǒng)根基；還曾受業(yè)或問學(xué)于馮建吳、徐無聞、蘇葆楨、陸儼少、宋文治、周思聰、吳冠中、楊延文等國畫名家；也得益于其岳父，版畫家、美術(shù)史家尚莫宗先生。段老師對(duì)傳統(tǒng)與前輩很是敬重。1978年，篆刻大家方介堪為他治印三方，其中一方是

“西蜀段七丁”，但他從未使用，猶如新刻。有人問及此事，他說：

“方老曾為張大千先生刻過一方‘西蜀張爰’。我無法比肩大千先生，自是不能用?！?/p>

段老師創(chuàng)作的作品大多從寫生而來，筆下的景象不管是新疆牧羊還是江南漁歌，是峨眉清秋抑或貢嘎雄姿，觀者一眼就能分辨出來。畫中點(diǎn)景人物多是鄉(xiāng)野百姓，是人與大自然的詩意升華，非攜琴養(yǎng)鶴的高士那樣冷冷不食人間煙火。畫中的屋宇、樓閣和村舍也皆是人跡之物。更為重要的是，他師法造化的畫作往往滲透著自己的真情實(shí)感。書法家徐無聞曾評(píng)價(jià)其畫：“因情隨意，有感而發(fā)?！倍卫蠋熞苍f過：“作為一個(gè)畫家，要對(duì)自己的作品，對(duì)繪畫這門藝術(shù)表達(dá)出真誠，萬不可對(duì)觀眾撒謊?！逼洚嫷慕?jīng)營位置也頗具新意：既非傳統(tǒng)“三遠(yuǎn)法”，也不是西畫之透視法；既非油畫實(shí)景寫生，也不是清代因心造景的自來山水。那些構(gòu)圖是經(jīng)過畫家心、眼、手三者角力后的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。故此，段老師的作品有著為大自然寫照的似曾相識(shí)，又有著詩意盎然、意境古雅的高妙之處，實(shí)乃源于生活而又高于生活的畫境抒寫。

《竹溪清秋》 段七丁作

近一個(gè)世紀(jì)以來，在中國畫方面取得突破的途徑很多，如引入西畫、中西融合、傳統(tǒng)變異。在我看來，段老師的淺絳山水畫則是一種基于傳統(tǒng)與生活的謹(jǐn)慎出新，既遵從傳統(tǒng)繪畫的畫意內(nèi)核與外在筆墨表現(xiàn)，同時(shí)又直面現(xiàn)實(shí)，謳歌大自然與現(xiàn)代生活之美。這樣的畫，面貌可能未必新奇，但依然可以動(dòng)人心魄且耐人尋味。

段七丁，四川蓬溪人。1977年參加工作，歷任西南師范大學(xué)美術(shù)系保管員、講師、副教授，現(xiàn)為四川大學(xué)教授、碩士生導(dǎo)師。作品《江邊小鎮(zhèn)》《夕照?qǐng)D》《晚冬》連續(xù)入選第六、七、八屆全國美展。出版有《中國山水畫技法》《段七丁畫集》《中國重彩山水畫技法》《中外名畫鑒賞》等。