《敢不敢活到100歲》 【韓】樸尚哲 機(jī)械工業(yè)出版社

“年紀(jì)70，不過(guò)是小孩子。年過(guò)80，也不過(guò)是青年。90歲的時(shí)候，即便上天在召喚，我也要要求他等我到100歲。我們年紀(jì)越大，精力越旺盛，也不會(huì)依賴子女?！?/p>

——世界長(zhǎng)壽村大宜味村的碑石文

你可以活到100歲

根據(jù)聯(lián)合國(guó)公布的資料，截至2050年超過(guò)100歲的人口大概可以達(dá)到300萬(wàn)人。雖然現(xiàn)在想起來(lái)有點(diǎn)不可思議，但這將是事實(shí)。而在多年來(lái)游走世界，親自采訪眾多百歲老人的過(guò)程中，我也慢慢對(duì)這一未來(lái)趨勢(shì)的實(shí)現(xiàn)更加確信。在韓國(guó)，百歲老人在人數(shù)上的增加趨勢(shì)尤為明顯。這種被稱之為百歲人現(xiàn)象（Centenarian Phenomenon）正在全世界蔓延。

老化的速度因人而異

那么，這些極速上升的百歲人的長(zhǎng)壽力從何而來(lái)？通過(guò)觀察，我們發(fā)現(xiàn)這群非常長(zhǎng)壽的人身上有一個(gè)最基本的特點(diǎn)，那就是熱愛生活。這同時(shí)也說(shuō)明，相比于導(dǎo)致老化基因這種根本性的因素，周邊的環(huán)境、生態(tài)以及社會(huì)要因起到更加重要的作用。也就是說(shuō)，長(zhǎng)壽與否，并不是與生俱來(lái)的遺傳因素決定的，而在于自己的努力與否以及努力的程度。那些年過(guò)百歲的老人家，大多數(shù)比已年過(guò)七八旬的子女還要健康，更加積極地生活。

事實(shí)上，在對(duì)這些長(zhǎng)壽人進(jìn)行臨床檢查的時(shí)候，很難發(fā)現(xiàn)一些特別的疾病癥候。而且即便是在遺傳因子上面，也因?yàn)閲?guó)籍與地域的差異而相差甚遠(yuǎn)，幾乎并沒有太多共同點(diǎn)。這也就更好地佐證了，長(zhǎng)壽到百歲是在艱難的社會(huì)、文化、環(huán)境等逆境中堅(jiān)持到底的結(jié)果。能夠更確切地證明這一結(jié)論的便是美國(guó)國(guó)立老化研究所帶頭實(shí)行的巴爾的摩老化綜合觀察研究。這個(gè)研究所從1967年開始，便以當(dāng)?shù)?000名居民為對(duì)象進(jìn)行了每年兩次的追蹤調(diào)查，這個(gè)調(diào)查涉及身體變化、生理變化、技能變化、性格變化等各個(gè)方面。研究結(jié)果表明，每個(gè)人老化的速度都不同，即便是同一個(gè)人，不同臟器、不同組織的老化速度也是不同的。這雖然是看起來(lái)很簡(jiǎn)單的一個(gè)結(jié)果，但卻是一個(gè)非常重要的事實(shí)。

如果你也有機(jī)會(huì)見到那些超長(zhǎng)壽的老人，便一定會(huì)對(duì)這一實(shí)驗(yàn)結(jié)果有更深的認(rèn)同。因?yàn)殡S著時(shí)間的增加，那些超長(zhǎng)壽的人無(wú)論在形態(tài)的變化，還是機(jī)能降低的速度與形式上都會(huì)顯示出極大的不同。不僅如此，當(dāng)我們同時(shí)比較男性與女性在老化過(guò)程中出現(xiàn)的身體與生理變化狀態(tài)的時(shí)候，更能明確地看到其中顯著的不同。比較的結(jié)果表明，女性隨著年紀(jì)的增長(zhǎng)，身體與生理機(jī)能會(huì)逐漸減低；但是男性的變化卻并不太明顯。這個(gè)現(xiàn)象同時(shí)也說(shuō)明日常生活模式的差異所帶來(lái)的根本性變化。

這個(gè)差別也再次說(shuō)明了老化現(xiàn)象的適用性特點(diǎn)。也就是說(shuō)，老化現(xiàn)象并不是適用于全部人的普遍現(xiàn)象，而是根據(jù)個(gè)體的不同，可以顯示出極大的差異性。所以，是轉(zhuǎn)變我們觀念的時(shí)候了：從“老化是普遍現(xiàn)象”到“老化的差異性很強(qiáng)”。

我的老年生活能有多健康

韓國(guó)的平均壽命已經(jīng)超過(guò)了80歲。那么，壽命增加了，就意味著老人們的生活質(zhì)量也有所提高嗎？不，正相反。讓人揪心的是，在OECD（經(jīng)合組織）國(guó)家中，韓國(guó)的老人自殺率是最高的。這一悲慘結(jié)果的根本原因在于孤獨(dú)感與生存壓力。同時(shí)，也是社會(huì)主流人群對(duì)于老年群體的忽略——雖然我們每個(gè)人都會(huì)老去，但卻并沒有引起足夠的重視。大家仍舊覺得，老去的那一天離自己還很遙遠(yuǎn)，因此寧愿視而不見。正因?yàn)槿绱?，才造成了如此令人惋惜的悲劇。所以，為了盡早從這個(gè)不光彩的現(xiàn)象中解脫出來(lái)，我們需要重新建立對(duì)于老年的認(rèn)識(shí)。自己的健康自己守護(hù)，同樣，自己的老年生活也要自己負(fù)責(zé)。這個(gè)是誰(shuí)都不可能避免的問題。

綜觀韓國(guó)百歲老人的生活方式就可找到個(gè)中解答。他們中的大部分都表示，對(duì)自己的人生沒有任何遺憾，感覺自己很健康。他們之中有一半以上，還會(huì)積極參與家中事務(wù)以及社區(qū)活動(dòng)。對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，年齡、衰老、高齡等問題都不會(huì)成為束縛，反而是能夠踏實(shí)生活的必要條件。

所以，根據(jù)年齡來(lái)斷定衰老與高齡化的問題是沒有任何現(xiàn)實(shí)意義的。因?yàn)槟挲g從來(lái)都不是導(dǎo)致衰老的根本原因，每個(gè)人的后天努力與意志才是決定性的關(guān)鍵。我們同時(shí)還調(diào)查了超長(zhǎng)壽人群的營(yíng)養(yǎng)狀態(tài)，其結(jié)果也同時(shí)證明了這一道理。超長(zhǎng)壽的人對(duì)自己的健康狀態(tài)抱有極大的自信，絕大部分覺得自己依然很健康。服用補(bǔ)藥、營(yíng)養(yǎng)劑、健康食品的人只占30%，而且并不是長(zhǎng)期服用。而70%以上的人每天保持九小時(shí)的睡眠，并依然堅(jiān)持戶外活動(dòng)。答案就在這里了：好好吃飯，好好睡覺，積極參加活動(dòng)。如這般健康有規(guī)律的生活方式，是我們安然度過(guò)晚年的秘訣之一。

不要拿年紀(jì)當(dāng)借口

“年紀(jì)70，不過(guò)是小孩子。年過(guò)80，也不過(guò)是青年。90歲的時(shí)候，即便上天在召喚，我也要要求他等我到100歲。我們年紀(jì)越大，越精力旺盛，也不會(huì)依賴子女。如果追尋長(zhǎng)壽秘訣的人們光臨我們村，我們便會(huì)傳授他這自然的惠澤與長(zhǎng)壽的秘訣，我們大宜味村的老人們將永遠(yuǎn)奉行世界第一長(zhǎng)壽村的宣言?！?/p>

這便是日本沖繩縣北部大宜味村的村口上，充滿自豪的碑石文。而我們多年來(lái)對(duì)于長(zhǎng)壽老人的實(shí)地采訪，更讓我們對(duì)碑石文上的內(nèi)容深有同感。每當(dāng)我們見到那些長(zhǎng)壽老人，他們大部分人都會(huì)說(shuō)這樣的話：“老是待著干什么，得干活呀！人死了才躺在床上不動(dòng)呢！杵在那兒不動(dòng)，活著還有什么意思？”

老人家們?nèi)匀挥H自搓衣洗衣，閱讀報(bào)紙上如同芝麻一樣的文字，照料家中的各種小事，甚至還忙著參加全國(guó)唱歌比賽（韓國(guó)一檔有名娛樂節(jié)目，很多老年人參加）。自家的花田自不用說(shuō)，面積廣袤的農(nóng)田上的活兒也不在話下，還有精力去幫助鄰里收割稻子。白天割草，晚上學(xué)習(xí)漢學(xué)。有閑暇的時(shí)候幫忙照看曾孫子，為媳婦分擔(dān)家務(wù)事。又或者仍然坐在CEO的位置上發(fā)光發(fā)熱，親自搞發(fā)明，親自做紅酒，還給別人讀童話故事書。親自寫書，忙于在各地演講，或者全世界旅行。用一句話說(shuō)就是，不管他們做什么，都懂得全心全意樂在其中。他們?cè)诟髯缘沫h(huán)境與位置上，忠實(shí)于自己的角色，用全身心實(shí)踐著“健康衰老”的精髓。對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，年紀(jì)從來(lái)就不是阻礙因素。對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，長(zhǎng)久以來(lái)慢慢形成的生活習(xí)慣，對(duì)于生活的熱情以及積極的實(shí)踐，才是最應(yīng)該要注意的事情。

我曾經(jīng)參加過(guò)幾次以60歲以上老人為主題的聚會(huì)。在那里，人們從來(lái)不會(huì)沉迷于輝煌的過(guò)去以及美麗的回憶中。人們更愿意討論10年后、20年后、30年后的夢(mèng)想與計(jì)劃。我所談起的這些都不是別人的故事，而是我們每個(gè)人都將經(jīng)歷的事情。在平均壽命名列第三的香港，人們把長(zhǎng)壽的老人稱之為“長(zhǎng)青人”，取自年年“青翠”之意。不管是什么事情，“因?yàn)槟昙o(jì)大了”這種話，都只不過(guò)是借口而已。因?yàn)閷?duì)于我們的人生來(lái)說(shuō)，從來(lái)沒有太晚。

疼痛，是重要的感覺

疼痛，是一種非常個(gè)人的感覺，因?yàn)檫@種感覺沒有任何人可以代替。身體感到疼痛的時(shí)候，每個(gè)人都會(huì)很痛苦。不想吃東西，不想運(yùn)動(dòng)，也不愿意見人。身體疼痛的時(shí)候，人們會(huì)深感于“世界上只剩下我一個(gè)人”的事實(shí)。而人之所以有的時(shí)候會(huì)變得利己，也是因?yàn)樗械奶弁磁c難過(guò)最終都只能一個(gè)人背負(fù)。

但是，從生命體的保護(hù)層面來(lái)說(shuō)，我們必須一個(gè)人承擔(dān)的“疼痛”其實(shí)是一種非常重要的保護(hù)功能。因?yàn)椋?dāng)我們的內(nèi)部或外部受到攻擊的時(shí)候，疼痛也就是痛感，會(huì)向我們預(yù)警我們的身體所受到的傷害。比如說(shuō)，當(dāng)我們生病或受傷的時(shí)候，我們通過(guò)疼痛來(lái)感知到人體的“異常”，進(jìn)而才能對(duì)癥下藥地采取措施。所以，疼痛是生命體生存所必需的警報(bào)體系中的核心要素，雖然并不如“高興”這種感覺受人歡迎，但卻具有不可替代的價(jià)值。