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      【儒】《論語·雍也篇》(4)錦上添花是為政者小人之舉

       歌柏安妮 2016-03-10
      原文
      子華使于齊,冉子為其母請粟。子曰:與之釜。請益。曰:與之庾。冉子與之粟五秉。子曰:赤之適齊也。乘肥馬,衣輕裘;吾聞之也,君子周急不繼富。


      注釋
      (1)使,《說文》:“使,伶也。”這里是出使的意思。

      (2)請,《說文》:“請,謁也。”這里是請教該給多少粟米。

      (3)粟,《說文》:“粟,嘉谷實也?!币荒晟荼局参?,子實為圓形或橢圓小粒。北方通稱“谷子”,去皮后稱“小米”。 粟有殼,米無殼,粟字單用的時候指的就是“米”。

      (4)與,《說文》:“與,黨與也?!边@里是賜予、給予。

      (5)適,《說文》:“適,之也?!边@里是到了、到達的意思。

      (6)周急:周,救濟,這個意義后來寫作“赒”。急,本義是狹窄,這里是急難,危急的事。周急,就是救人急難。

      (7)繼富:繼,《說文》:“繼,續(xù)也。”這里是增益的意思。富,《說文》:“富,備也。一曰厚也?!痹馐前簿訉m室,豐于飲饌之義。

      【譯文】

      子華出使到齊國,冉子向孔子請教該給子華之母多少粟。孔子說:“給他母親一釜粟?!比阶诱埱笤僭黾右恍?鬃诱f:“給一釜之外,再給他一庾粟?!比阶咏o子華之母五秉粟。孔子說:“赤往齊國,乘以肥馬所駕之車,衣著輕軟之裘。我曾聽說,君子周急不繼富?!?/section>

      【解讀】

      這是一段“周急不繼富”的故事。我們常說“貧居鬧市無人問,富在深山有遠親”。作為普通人,大多都是勢利眼,你得意時,門庭若市,你失意時,往日的朋友與追隨者如鳥獸散。其實這是很正常的事情,在沒有忠信思想為指導的社會,人們講誠信和義氣反而不正常。孔子通過這段故事教育他的弟子,君子可以雪中送炭,不可以錦上添花。孔子在此用“君子”警示,冉有的做法乃是小人之舉。


      子華使于齊,冉子為其母請粟。子華,公西赤,字子華。公西赤有著優(yōu)秀的外交才能,就是那位“束帶立於朝,可與賓客言也”的弟子。公西赤被派出使到齊國去,冉子為他的母親請求俸祿。因為是公差,應當有俸祿。這次出使到底是魯國國君派遣,還是孔子派遣,因沒有確切的記載,后人認為無法確定。不過我們可以根據(jù)公西赤的年齡以及孔子回魯國的時間,還能找到蛛絲馬跡??鬃颖裙鞒啻?2歲,孔子在51歲到56歲在魯國做官的時候,公西赤僅僅是十四五歲的少年,不可能出使齊國。這件事應該發(fā)生在孔子返回魯國后,孔子68歲,公西赤26歲。冉有此時為季氏宰,大權(quán)在握。冉有比公西赤大13歲,是公西赤的師哥,自然可以幫助公西赤為其母請粟。這個冉子,指的就是冉有?!墩撜Z》中,有子、曾子、閔子都稱作“子”,另外冉有也稱作子,此處的冉子應是冉有。后人懷疑本章是冉有的門人所記,所以稱作冉子。這里所說到的“粟”,原產(chǎn)于我國北方的黃河流域,是古代的主要糧食作物,所以夏代和商代屬于“粟文化”。粟生長耐旱,品種繁多,俗稱“粟有五彩”,有白、紅、黃、黑、橙、紫各種顏色的小米,也有粘性小米。我國最早的酒也是用小米釀造的。綜上可知,安排公西赤出使到齊國的應該是冉有。冉有是來向孔子請教應該給公西赤的母親多少粟米作為俸祿,或者稱補貼。請粟,按道理應該給公西赤的母親補貼粟米,就無所謂用“請”,這里應該是冉有向孔子請教該給多少粟米。


      子曰:與之釜。請益。曰:與之庾。冉子與之粟五秉。在補貼粟米的多少時,發(fā)生了戲劇性的變化。這里有幾個概念,釜、庾、秉,都是古代的容量單位。一斗為十升。一釜為六斗四升;一庾為二斗四升;一斛為十斗,十六斛為一秉,一秉為一百六十斗,五秉合八十斛,即五秉為八百斗。在孔子看來,根據(jù)后面的回答,給一釜就足夠了。但是,冉有認為太少,就請求增加一些??桌戏蜃语@得一點也不大方,說再給二斗四升。冉有還是覺得太少,就親自作主給了八百斗。這個數(shù)量可是太大了。至于為什么冉有沒有聽孔子的話,我們可以猜測給多少的決定權(quán)應該在冉有手里,如果是孔子說了算的話,冉有應該按著孔子的說法給補貼粟米。所以這就更能說明,是來向孔子請教:老師,公西赤出使到齊國,給他的母親補貼多少粟米合適呀?皇侃疏:“孔子與粟既竟,故冉子又自以己粟八十斛與之也。”我認為這完全是一種猜測,原文中只有“冉子與之粟五秉”,無法確定增加的部分是冉有自己的。冉有在當時是有權(quán)決定給多少的,只是向孔子請教該給多少而已。


      子曰:赤之適齊也。乘肥馬,衣輕裘;吾聞之也,君子周急不繼富。孔子說出了給子華之母一釜粟的理由。公西赤到了齊國,乘以肥馬所駕之車,衣著輕軟之裘。子華既然乘肥馬衣輕裘,足見其富有,其母在家中不會貧困??鬃訉θ接械淖龇ㄊ遣粷M意的,他并沒有直接說,而是通過“吾聞之也”,我曾聽說,聽到別人說:君子周急不繼富。如果我們粗略去看孔子的回答,就不能清楚孔子對冉有做法的明確態(tài)度??鬃訉θ接械淖龇ㄊ欠穸ǖ?。繼富,以財物給富有之人,使其富上加富。公西赤的家庭條件很好,冉有就不應該多給粟米。冉有的做法不是君子之行,孔子的說法是夠狠的,簡直是小人之舉。君子該怎么做?周急。周急,周通赒,救濟之意。周急就是救人急難。讀到這里,我們就明白了本章主要是說那些為政者,在施政的時候如何做才符合君子之道。但是實際上,大多為政者都是做著“繼富不周急”的事情。喜歡錦上添花,不愿雪中送炭。

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