鏡 瓦 壺

鏡瓦壺，所謂的鏡瓦是以漢瓦、銅鏡取材造壺。在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中，鏡文化以其豐富的歷史自稱一派，文人照鑒，女美見容，紛紛見諸筆端，一面鏡子，照進(jìn)了多少情真，多少唏噓？在銅鏡產(chǎn)生之前，人們常盛水于鑒或瓦缶之類的器具照影，戰(zhàn)國(guó)之后，才大量出現(xiàn)銅鏡以供照影，所以銅鏡也稱之為鑒，相照相鑒，也逐漸成為士人文客修身之則。

此壺為“曼生十八式”之一。最初陳鴻壽和楊彭年合作的《鏡瓦壺》上的銘文“鑒取水，瓦承澤，泉源源，潤(rùn)無(wú)極”，其造壺之意是不言而喻的：“以鑒取水，可得鑒戒；以瓦承澤，可得惠融。如是下去，泉有源而源源不斷，隱喻文思如涌，生境活活；自然，其大得必是福潤(rùn)于永也。因?yàn)椤疂?rùn)無(wú)極’暗喻一個(gè)永字，即水上來(lái)水，源源無(wú)盡而達(dá)三江四海是也”。源于生活而又高于生活，從生活中汲取養(yǎng)分，造壺銘文作為精神財(cái)富留于人間。壺身直似瓦筒，口大、蓋平似銅鏡，蓋面刻放射狀圓形圖案。嘴曲上平下圓，把外平內(nèi)潤(rùn)，鈕似壺身縮小之微型，基于造型法則，在變化中求統(tǒng)一。 

李寒勇 鏡瓦壺

橫 云 壺

橫云壺為“曼生十八式”之一。壺身銘文：此云之腴，餐之不癯 ，列仙之儒。

橫云壺典故:

初夏之季，好友二泉喜得貴子，陳曼生前往賀喜，歸途之中，暴雨突至，于一溪旁草屋避之。轉(zhuǎn)瞬雨驟停，一道美麗彩虹橫掛于天，一頭隱于云端，一頭沒于溪間，有如彩虹渴飲清泉。曼生本文人，觀如此美景，豈不癡迷，久久不愿離去，至飛虹消散，猶戀戀不舍。及歸至家中，有感而發(fā)，繪稿數(shù)十種，成得意之壺式。因心戀彩虹汲水，乃起名“飲虹”，但覺不足以抒懷，苦思冥想，終有所獲，以“橫掛彩虹，飄于云端”為意，而終定名“橫云壺”。

此壺蘊(yùn)含深厚的文化底蘊(yùn)，以流暢造型、色澤明麗而顯華美高雅；壺身銘文寓意深遠(yuǎn)，乃文人壺之代表。賞其風(fēng)格可曰“纖秾”，細(xì)膩纖秀而格調(diào)明朗，濃郁華美而清新流暢。正所謂采采流水，蓬蓬遠(yuǎn)春。窈窕深谷，時(shí)見美人。碧桃滿樹，風(fēng)日水濱。柳陰路曲，流鶯比鄰。乘之愈往，識(shí)之愈真。如將不盡，與古為新。壺之精者莫過于此。

劉小酩 橫云壺

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