1．范疇
1）時間：兩戰(zhàn)期間
2）地域：以歐洲為代表，局部為美國
3）事件：a、出現(xiàn)了第一個社會主義國家蘇聯(lián)。b、資本主義經(jīng)濟恢復(fù)并發(fā)展。c、資本主義世界發(fā)生嚴重經(jīng)濟危機
2．背景
1）政治：一次世界大戰(zhàn)后城市重建和俄國十月革命的出現(xiàn)到后來資本主義經(jīng)濟危機的爆發(fā)。
2）經(jīng)濟：從恢復(fù)時期到相對穩(wěn)定到經(jīng)濟危機的爆發(fā)。
3）技術(shù)：鋼和玻璃的技術(shù)結(jié)合以及混凝土的運用
3．內(nèi)容：
1）歐洲四位大師：格羅皮烏斯密斯柯布 阿爾托
2）名作：薩伏依別墅德國館包豪斯 帕米歐療養(yǎng)院
3）組織：1928CIAM
4）綱領(lǐng)：雅典憲章
5）理論：《走向新建筑》（柯布西耶）建筑師應(yīng)該向工程師學(xué)習(xí)，機器美學(xué)
6）教育：包豪斯學(xué)校的建立，將教育，課堂教學(xué)和工廠實踐三大構(gòu)成方式相結(jié)合。
7）展覽：魏森霍夫住宅展。德意志工作聯(lián)盟在斯圖加特舉辦。
4．現(xiàn)代建筑風(fēng)格，藝術(shù)，造型，設(shè)計風(fēng)格
1）設(shè)計原則
a、功能。現(xiàn)代建筑認為功能是出發(fā)點，而古代認為造型是出發(fā)點。對建筑來說平面是重點，所以它是一個從內(nèi)到外的設(shè)計。
b、空間?，F(xiàn)代建筑運動最重要的貢獻。空間是建筑的主角，建筑與人息息相關(guān)。古人認為造型實體與人密切相關(guān)，現(xiàn)代建筑運動是空間藝術(shù)，功能將要轉(zhuǎn)化為空間。這是現(xiàn)代建筑與古代建筑的根本區(qū)別?？虏嫉却髱煾髯杂凶约旱目臻g，但是他們的思想是一致的?？臻g是由工業(yè)革命帶來的。
c、技術(shù)?，F(xiàn)代建筑運動強調(diào)運用新技術(shù)。在農(nóng)業(yè)時代，技術(shù)相對落后，而現(xiàn)代工業(yè)技術(shù)迅猛發(fā)展也給建筑帶來翻天覆地的變化?，F(xiàn)代建筑的初期是實用新技術(shù)，后來慢慢變?yōu)楸憩F(xiàn)新技術(shù)，是由于新的功能和新的空間往往需要新技術(shù)來表現(xiàn)。
d、美學(xué)。以柯布的“機器美學(xué)為代表”。以前“視覺美學(xué)”帶給人們的只是感觀上的沖擊，而“機器美學(xué)”則開發(fā)了感觀以外的東西，是一種實用的美學(xué)或應(yīng)用美學(xué)，它與手工藝美學(xué)用手來完成不同，是依靠機械來完成的。所以機器美學(xué)強調(diào)高效率，像機器一樣簡潔。
e、經(jīng)濟性。古代建筑是帝王將相的建筑，可以花費大量的時間和金錢，并且需要高技術(shù)的工人。而在工業(yè)社會，低成本高效率已經(jīng)成為趨勢，所以不需要高技術(shù)的建筑工人。
f、社會性。現(xiàn)代建筑派認為建筑具有社會功能（社會效益），社會主義烏托邦認為能解決社會問題?？虏颊J為能代替革命，格羅皮烏斯認為應(yīng)該把包豪斯建為社會大教堂。建筑師具有社會責(zé)任，通過社會建筑創(chuàng)作給人們提供一種新的生活方式，不要人們再住在沒有陽光，封閉的房子中。同時建筑師也就具有了社會改良的責(zé)任。而在古代，建筑師是宗教的，或是御用建筑師，離開了權(quán)勢無法開展。
2）風(fēng)格定位
a、（造型）國際式：現(xiàn)代建筑風(fēng)格的代名詞，貫穿了現(xiàn)代建筑原則才會出現(xiàn)國際式。它是工業(yè)革命的產(chǎn)物，要跨越時間，地域，超越民族，推向全世界。
b、（平面）有人稱為功能主義：體現(xiàn)了功能的重要性是出發(fā)點。所以它也可以稱為現(xiàn)代建筑的代名詞。沙里文的“形式隨從功能”，“功能決定形式”決定結(jié)構(gòu)布局空間。
c、（哲學(xué)）理性主義：功能，技術(shù)，經(jīng)濟理性主義，排斥個人觀點，意愿，需要，而是一種純粹的，客觀的，典范式的，是一種先驗式的理論（六大原則）。
d、有機建筑論：由賴特提出，同樣是受到工業(yè)革命的影響。其他遵循的還有阿爾托，夏隆等人。
五．第一代現(xiàn)代建筑大師
1．格羅皮烏斯
現(xiàn)代建筑師和建筑教育家，現(xiàn)代主義建筑學(xué)派的倡導(dǎo)人之一，包豪斯的創(chuàng)辦人。
全面的建筑觀：
1）強調(diào)建筑走工業(yè)化道路，主張用工業(yè)化方法供應(yīng)住房機構(gòu)。積極提倡建筑設(shè)計與工藝的統(tǒng)一，藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合，講究功能、技術(shù)和經(jīng)濟效益。這些觀點首先體現(xiàn)在法古斯工廠和1914年科隆展覽會展出的辦公樓中。兩幢建筑均為框架結(jié)構(gòu)，外墻與支柱脫開，作成大片連續(xù)輕質(zhì)幕墻。
2）強調(diào)三大美術(shù)一體。將美術(shù)，雕塑，繪畫有機融合。
3）對建筑功能的重視還表現(xiàn)為按空間的用途、性質(zhì)、相互關(guān)系來理組織和布局，按人的生理要求、人體尺度來確定空間的最小極限等強調(diào)造型與功能的協(xié)調(diào)性，包括井然有序的平面和良好的比例。
這些觀點充分體現(xiàn)在下述建筑中：包豪斯校舍，他和協(xié)和建筑師事務(wù)所同人設(shè)計的哈佛大學(xué)研究生中心。
包豪斯校舍：
校舍的建筑面積超過10000平米。設(shè)計有如下特點：
a、把建筑的實用功能作為建筑設(shè)計的出發(fā)點。
b、采用靈活的不規(guī)則的構(gòu)圖手法。沒有特別突出的中軸線，形成縱橫交錯變化豐富的總體效果。
c、按照現(xiàn)代建筑材料和結(jié)構(gòu)的特點，運用建筑本身要素取得建筑藝術(shù)效果。采用鋼筋混凝土框架結(jié)構(gòu)和磚墻承重結(jié)構(gòu)。達到樸素，經(jīng)濟，實用的效果。是標志著現(xiàn)代建筑的里程碑。
建筑教育家：1915年開始在魏瑪實用美術(shù)學(xué)校任教。1919年任校長，將實用美術(shù)學(xué)校和魏瑪美術(shù)學(xué)院合并成為專門培養(yǎng)建筑和工業(yè)日用品設(shè)計人才的學(xué)校，即公立包豪斯學(xué)校。
教學(xué)特點：
a、在設(shè)計中強調(diào)自由創(chuàng)造，反對模仿因襲墨守成規(guī)。
b、將手工藝和機器生產(chǎn)結(jié)合起來。
c、強調(diào)各藝術(shù)間的交流，讓學(xué)生既有動手能力又有理論素養(yǎng)。
d、把學(xué)校教育同社會生產(chǎn)掛上鉤。讓包豪斯成為一種風(fēng)格——注重滿足實用要求，發(fā)揮新材料和新結(jié)構(gòu)的技術(shù)性和美學(xué)性能，造型整齊簡潔，構(gòu)圖多樣靈活。
2．柯布西耶
現(xiàn)代建筑大師，本世紀最重要的建筑師之一，現(xiàn)代建筑運動的積進分子和主將。 1928年他與W"格羅皮烏斯、密斯"范"德"羅組織了國際現(xiàn)代建筑協(xié)會。
現(xiàn)代主義建筑的主要倡導(dǎo)者，機器美學(xué)的重要奠基人，1923年出版了他的名作《走向新建筑》，書中提出了住宅是“居住的機器”。1926年提出了新建筑的5個特點：房屋底層采用獨立支柱；屋頂花園；自由平面；橫向長窗；自由的立面。
他的革新思想和獨特見解是對學(xué)院派建筑思想的有力沖擊。
這個時期的代表作是薩伏伊別墅（1928－1930）、巴黎瑞士學(xué)生公寓、平臺別墅。
薩伏依別墅：建筑理想體現(xiàn)—陽光空氣綠地三要素和新建筑五點的完美結(jié)合。
提出一套建筑體系——板柱承重體系
社會理想——標準化構(gòu)件，機器生產(chǎn)，能夠承擔(dān)社會職責(zé)。體現(xiàn)了歐洲人心理深處的抹不去的古典情結(jié)。
第二次世界大戰(zhàn)后，他的建筑風(fēng)格有了明顯變化，其特征表現(xiàn)在對自由的有機形
式的探索和對材料的表現(xiàn)，尤其喜歡表現(xiàn)脫模后不加裝修的清水鋼筋混凝土，這種風(fēng)格后被命名為粗野主義（或新粗野主義）。代表作品有馬塞公寓、朗香教堂、昌迪加爾法院、拉吐亥修道院等，其中朗香教堂的外部形式和內(nèi)部神秘性已超出了基督教的范圍，回復(fù)到巨石時代的史前墓穴形式，被認為是現(xiàn)代建筑中的精品。
勒"柯布西耶又是一個城市規(guī)劃專家，他從事了大量城市規(guī)劃的研究和設(shè)計，代表作品有印度昌迪加爾規(guī)劃等。
朗香教堂：雪鐵龍承重體系，造型奇特，墻體彎曲。主要空間的周圍有三個小龕，每一個的上部都是向上拔起的“塔”伸出于屋頂之外。各個立面的差別很大。以地中海民宅為思想來源，內(nèi)部空間關(guān)系與萬神廟內(nèi)大廳和周邊空間處理相似。它的建筑形體和空間證明柯布西耶具有非凡的想象力，也形象的反映出現(xiàn)代西方宗教的特質(zhì)。
3．密斯"范"德"羅
密斯"范"德"羅的貢獻在于通過對鋼框架結(jié)構(gòu)和玻璃在建筑中應(yīng)用的探索，發(fā)展了一種具有古典式的均衡和極端簡潔的風(fēng)格。其作品特點是整潔和骨架幾乎露明的外觀，靈活多變的流動空間以及簡練而制作精致的細部。1928年提出的“少就是多”集中反映了他的建筑觀點和藝術(shù)特色。
1）流動空間。
現(xiàn)代建筑以空間為主題，這個理論的提出是對現(xiàn)代建筑的重要貢獻，它打破封閉空間，在空間的流動中體驗功能平面。
代表作：巴塞羅那博覽會德國館。主要特點是隔墻有玻璃的和大理石兩種，位置靈活，形成半封閉半開敞的空間。室內(nèi)和室外互相穿插。形體處理簡單，沒有任何線腳，不同構(gòu)件和不同材料之間不作過渡性處理。簡單明確，干凈利索。突出材料的固有顏色，紋理和質(zhì)感。
2）通用空間。
范思沃思住宅。完全是一個長方形的玻璃盒子，中間有一個小的封閉空間，其他地方全部是開敞的，白色鋼鐵構(gòu)架，巨大的玻璃幕墻。簡單到無法復(fù)加的地步。是密斯“少就是多”的完美體現(xiàn)。也是他國際主義風(fēng)格達到一個新高度的標志。
國際主義風(fēng)格的另一個體現(xiàn)：伊利諾伊理工學(xué)院的布朗樓。黑色玻璃幕墻。
3）摩天大樓。與約翰遜在紐約設(shè)計的西格拉姆大廈，是國際主義風(fēng)格的頂峰。
大樓前寬敞的廣場。外部金屬結(jié)構(gòu)，黑色青銅垂直線條，顯得格調(diào)高雅，與眾不同。頂層是設(shè)備層，除此以外開間和窗的尺寸均相同，外形簡單。
少就是多。最經(jīng)濟的原則，最簡潔的構(gòu)造，最簡單的結(jié)構(gòu)體系，最簡約的空間形式（通用空間）。
4）技術(shù)精美。密斯在60年代把自己的設(shè)計形式提高到精益求精的高度。比較重要的有芝加哥聯(lián)邦政府大樓，聯(lián)邦德國的柏林新國家藝術(shù)博物館。整個建筑空曠單一，僅僅是一個大屋頂下的巨大方形空間而已，鋼鐵構(gòu)架和巨大的玻璃幕墻，簡單，是當時世界建筑界頂禮膜拜的圣殿。
密斯壟斷了世界建筑的面貌20年之久，但是必須明確的是：密斯的設(shè)計和國際主義風(fēng)格是工業(yè)化時代的必然產(chǎn)物，集中的表現(xiàn)了工業(yè)化的特征，任何拿后工業(yè)化的價值和審美標準唉批判他的方式，都是毫無意義的。密斯是他的時代最典型三建筑代表之一。
4．賴特
（十九世紀末——二十世紀十年代）草原式住宅 羅伯茨住宅威利茨住宅
草原是指住宅設(shè)計與美國西部一望無際的大草原結(jié)合的意思。
平面常做成十字型，以壁爐為中心，把起居室，書房，餐室都圍繞壁爐布置，臥室常放在樓上。室內(nèi)空間盡量做到既分割又聯(lián)成一片，并根據(jù)不同需要有不同凈高。體積的構(gòu)圖形式室層高較低，出檐比較大，室內(nèi)光線比較黯淡。體積構(gòu)圖是高低不同的墻垣，坡度平緩的屋面，深遠的挑檐和層層疊疊水平陽臺與花臺組成的水平線條，以垂直的煙囪統(tǒng)一起來，打破單調(diào)的水平線條。外部材料上質(zhì)地以及深色的木框架和白色粉墻形成強烈對比。
羅伯茨住宅：
建筑片面是慣用的十字型，大火爐在它的中央。室內(nèi)采用兩種不同的層高，天花根據(jù)屋頂?shù)淖匀黄露褥`活處理。室內(nèi)空間豐富。外形上互相穿插的水平屋檐，襯托出一副生動活潑的圖景。和自然環(huán)境結(jié)合緊密。
（二十世紀三十年代）有機建筑論
將美國自己的理論與沙里文的有機思想結(jié)合
流水別墅：
賓夕法尼亞州的郊區(qū)。采用鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)。每層樓板連同邊上的欄桿好像一個托盤，支撐在墻和柱墩上。各層的大小和形狀各不相同，利用鋼筋混凝土的懸挑能力，向各個方向遠遠的懸伸出來。用墻和玻璃圍合不同空間，或開敞，或封閉。建筑外形上最突出的是一道道橫墻和幾條豎向的石墻，組成橫豎交錯的構(gòu)圖。整個建筑在顏色和質(zhì)感上均有對比。另外，它最成功的地方是與周圍自然環(huán)境的緊密結(jié)合。體現(xiàn)了建筑的本質(zhì)。
（二十世紀四，五十年代）幾何手法抽象
古根漢姆美術(shù)館：
體形特殊，上大下小的螺旋型。美術(shù)作品沿坡道陳列，觀眾循著坡道邊上邊看。在這里，建筑第一次表現(xiàn)為塑性的。一層流入一層，代替了通常的那種呆板的樓層重疊，處處能看到構(gòu)思和目的性的統(tǒng)一。但這些與美術(shù)館的功能性質(zhì)相違背。所以，它是賴特的紀念碑，而不是成功的博物館建筑。
有關(guān)賴特與現(xiàn)代派國際式的聯(lián)系：
賴特的背景是美國，而現(xiàn)代派的背景是整個歐洲。歐洲以法國革命和英國的工業(yè)革命為背景，而美國以美國內(nèi)戰(zhàn)為背景。所以他們的經(jīng)濟基礎(chǔ)是不一樣的。而且在服務(wù)對象上，歐洲面對的是整個廣大民眾，而賴特為代表的美國是面對中產(chǎn)階級的。
有關(guān)密斯的流通空間和賴特的流通空間：
密斯是在空間的隔斷上做文章，強調(diào)“平面”上的流通，而賴特強調(diào)空間上的流通。
五、現(xiàn)代建筑多元化階段
1．創(chuàng)作傾向（時間，地域或國家，主要觀點或設(shè)計原則）
1）講求技術(shù)精美
密斯：講求技術(shù)精美喜歡紀念性，大開間及對稱性
2）粗野主義
是五十年代下半期到六十年代中喧噪一時的建筑設(shè)計傾向。經(jīng)常采用混凝土，把最毛糙的地方暴露出來，及其夸大那些沉重的構(gòu)件，并把他們冷酷的碰撞在一起。
柯布西耶：“粗糙的混凝土，沉重的構(gòu)件和他們的粗魯組合”
馬賽公寓，昌迪加爾行政大樓
史密森夫婦英國：認為結(jié)構(gòu)與材料的真實表現(xiàn)作為準則，與密斯的講求技術(shù)精美似乎很密合，但從經(jīng)濟和社會角度上來考慮，兩者迥然不同。
代表作品：亨斯特頓學(xué)?！摻Y(jié)構(gòu)，謝菲爾德大學(xué)設(shè)計方案
國際粗野主義：魯?shù)婪?丹下健三
3）典雅主義
同粗野主義并進然而在藝術(shù)上卻是孑然相反的傾向。主要流行于美國，致力于運用傳統(tǒng)的美學(xué)法則來使現(xiàn)代的材料與結(jié)構(gòu)產(chǎn)生規(guī)整，端莊與典雅的莊嚴感。
代表人物：
美國的約翰遜，斯東和雅馬薩其。
又稱為新古典主義，新復(fù)古主義。講究鋼筋混凝土梁柱在形式上的精美。
代表作：
謝爾頓藝術(shù)紀念館（約翰遜），布魯塞爾世博會美國館（斯東），紐約林肯文化中心。
4）地方主義：
建筑上吸收本地的民族的民俗的風(fēng)格，使現(xiàn)代建筑中體現(xiàn)出地方的特定的風(fēng)格。地方主義不等于地方傳統(tǒng)的仿古，復(fù)舊，它依然是現(xiàn)代建筑的組成部分。在功能上，構(gòu)造上都遵循現(xiàn)代的標準和需求，僅僅在形式上部分吸收傳統(tǒng)的動機而已。
代表作：香川縣廳舍 代代木體育館 廣島原子彈受害者紀念公園
人情化：阿爾瓦"阿爾托
（強調(diào)有機形式，采用自然材料）美國麻省理工學(xué)院高年級學(xué)生宿舍
5）個性化：
“多元論”與“有機論”
建筑的另外一個方面是講求各種“個性”與“象征”的傾向?；钴S于五十年代末期到六十年代。要使每一個房屋和每一場地都具有不同于他人的個性和特征，標準是要使各樣的人一見以后難以忘情。偏重藝術(shù)的建筑觀，突出個人的人生觀，經(jīng)濟觀。
賴特戰(zhàn)后作品：古根漢姆美術(shù)館
伊朗公主的珍珠宮
貝聿銘：美國國家美術(shù)館東館
夏?。喊亓謵蹣芬魳窂d
柯布西耶：郎鄉(xiāng)教堂
路易斯康：里查醫(yī)學(xué)研究樓
伍重：悉尼歌劇院
小沙里寧：環(huán)球航空公司候機樓
代表人物：
1）小沙里寧
統(tǒng)一中的變化發(fā)展——有機主義功能主將
伊利。沙里寧之子，國際建筑運動中非常重要的大師，在國際主義風(fēng)格盛行的時候，獨自突破單調(diào)刻板的密斯傳統(tǒng)，開創(chuàng)樂斯堪迪納維亞設(shè)計傳統(tǒng)的有機功能主義風(fēng)格，豐富了現(xiàn)代建筑的面貌。
代表作：
杰斐遜國家紀念碑：方案采用一個巨大的金屬圓拱，形成了一個面對密西西比河的拱門形式。
美國環(huán)球航空公司候機大樓：奠定他有機功能主義的里程碑建筑。其中央部分是總?cè)肟诤椭醒氪髲d，形式是一只展翅騰飛的鳥的形狀，在上揚的翼下面，又伸出兩個彎曲的翼，作為候機大樓的兩個購票候機廳?！按篪B”的背后是兩個彎曲的走廊，無論是建筑的外部還是內(nèi)部，基本沒有幾何形態(tài)，完全以有機形式作為設(shè)計的構(gòu)思。同時又保持了現(xiàn)代建筑的功能化，現(xiàn)代建筑材料和非裝飾化的基本特征，是突破了國際主義風(fēng)格，走出有機形態(tài)道路的重要建筑。
杜勒斯國際機場：采用16個巨大的有機形狀的柱子支撐住弧形拋物型的巨大屋頂。巨大的對外落地玻璃幕墻呈曲面狀，向下傾斜，能反映周圍的環(huán)境。是有機形態(tài)和理性主義的完美結(jié)合。
家具設(shè)計也比較突出：馬鈴薯片椅子
2）斯特林
英國杰出的后現(xiàn)代主義設(shè)計大師。采用現(xiàn)代主義與古典風(fēng)格結(jié)合，并加以嘲諷式的處理，嚴肅中充滿勒戲謔和調(diào)侃的味道。
德國斯圖加特的新國家藝術(shù)博物館：
該建筑位于斯圖加特的一個坡地上，一邊高一邊低。因此設(shè)計上充滿利用地勢的特點，形成具有強烈羅馬特點的建筑群。建筑采用勒花崗石和大理石為建筑材料，局部采用古典主義的細節(jié)，如拱券，天井。但整體上的古典主義又戲謔的局部處理，如扭曲的玻璃幕墻，粉紅色的巨大扶手，莫名其妙的結(jié)構(gòu)細節(jié)等?，F(xiàn)代主義，波譜風(fēng)格和古典主義被塞在一起，造成古怪的效果，戲謔，冷嘲熱諷的手段處處可見。
泰特博物館克羅爾畫廊：
更加注重古典形式的象征性效果。采用簡單的立體主義外形，低矮的整體，使新建筑在視覺上超越舊建筑，在細節(jié)上在門口以標準的古典主義的輪廓開口，造成一個負形的古典三角門楣。是利用古典符號達到后現(xiàn)代主義形式主張的典型例子。
作品還包括意大利辦公設(shè)備公司奧里維蒂公司辦公大樓，斯圖加特國家藝術(shù)博物館的附屬國家劇院等。
3）約翰遜
刻板中的優(yōu)雅
國際主義風(fēng)格的命名人，和密斯合作西格拉姆大廈。在70年代認識到國際主義的局限性，探索發(fā)展的可能性，設(shè)計了ATT大樓的后現(xiàn)代主義建筑作品。所以他是國際主義風(fēng)格和后現(xiàn)代主義的重要代表。
前期受密斯影響較大，基本是“少就是多”的集中體現(xiàn)。作品包括西格拉姆大廈，約翰遜住宅等。
ATT美國電報電話公司大樓：
結(jié)構(gòu)是現(xiàn)代的，但在形式上則一反現(xiàn)代主義，國際主義的風(fēng)格，采用傳統(tǒng)的材料—石頭貼面，古典的拱券，頂部采用三角山墻，并采用具有一定游戲成分的在三角山墻中部開一個圓形缺口的方式。因此體現(xiàn)了后現(xiàn)代主義的基本全部風(fēng)格。裝飾主義和現(xiàn)代主義的結(jié)合，歷史建筑的借鑒，折衷式的混合采用歷史風(fēng)格，游戲性和調(diào)侃性地對待裝飾風(fēng)格。
作品還包括洛杉機“水晶大教堂”，紐約第三大道與53街交界處大樓，芝加哥南拉賽而大街190號大樓。
