（圖）清世宗愛(ài)新覺(jué)羅·胤禛（yìn zhēn）（1678年12月13日—1735年10月8日），即后來(lái)的 雍正皇帝

那么當(dāng)時(shí)康熙皇帝真正的用意究竟是什么呢？康熙皇帝派皇四子胤禛去祭天是為了控制皇四子胤禛，還是為了傳位給皇四子胤禛呢？這個(gè)問(wèn)題我先暫且不回答，讓我們先來(lái)一同追述一下，舊歷十一月十二至十三日，即康熙皇帝在臨終前還發(fā)生了什么事情？ 

康熙皇帝在臨終前一天，皇四子胤禛曾三次受召到康熙皇帝榻前問(wèn)安，《清圣祖仁皇帝實(shí)錄》康熙六十一年十一月十三日記載：

皇四子胤禛聞?wù)亳Y至。巳刻，趨進(jìn)寢宮。上告以病勢(shì)日臻之故。是日，皇四子胤禛三次進(jìn)見(jiàn)問(wèn)安。

問(wèn)題在于，皇四子胤禛曾三次受召到康熙皇帝榻前問(wèn)安，為什么康熙皇帝沒(méi)有當(dāng)面告訴由胤禛繼承皇位？有的學(xué)者認(rèn)為，這反倒證明康熙皇帝沒(méi)有向七位皇子宣布由胤禛即位遺旨這件事。我也認(rèn)為，這個(gè)時(shí)候的康熙皇帝并沒(méi)有糊涂。但是康熙皇帝為什么這么做呢？原因如下：

第一，當(dāng)時(shí)眾位皇子們的工作還沒(méi)有做好。歷史的經(jīng)驗(yàn)值得注意呀，那都是血的教訓(xùn)。

第二，最次也應(yīng)該是這樣的：恰恰證明康熙皇帝在最后一刻還在考察皇四子胤禛。

凌晨時(shí)分，康熙皇帝病重，宣召皇三子、皇七子、皇八子、皇九子、皇十子、皇十二子、皇十三子共七位阿哥和隆科多進(jìn)宮，向他們宣諭：“皇四子胤禛，人品貴重，深肖朕躬，必能克承大統(tǒng)，著繼朕登基，即皇帝位?！?/span>

問(wèn)題在于，這么重要的決定，既然將即位大事告訴七位阿哥和隆科多，為什么不向當(dāng)事人——即位者皇四子胤禛宣諭？所以有的學(xué)者認(rèn)為這件事是無(wú)中生有，是雍正皇帝即位后編造的。

（圖）雍正皇帝，1722—1735年在位

我認(rèn)為，這種觀點(diǎn)是明顯錯(cuò)誤的。原因如下：

第一，不能憑空就如此說(shuō)。這件事是否無(wú)中生有應(yīng)該是有證據(jù)的。對(duì)別人的懷疑應(yīng)該建立在確鑿的證據(jù)的基礎(chǔ)之上。如果我們沒(méi)有確鑿的證據(jù)的話，最好還是不要輕易得出結(jié)論。雖然我也認(rèn)為歷史是由勝利者書(shū)寫(xiě)的，但我也認(rèn)為這里面的確可能有點(diǎn)問(wèn)題。

第二，因?yàn)楫?dāng)事人——即位者皇四子胤禛在忙著代皇父祭天。一個(gè)在與老天爺對(duì)話，一個(gè)在與皇子們交代后事！這不是很合理的推斷嗎？

再者，四阿哥后來(lái)是中午11點(diǎn)左右才到的。距離康熙帝病重前的召喚，已過(guò)去快十個(gè)小時(shí)了。雖然沒(méi)召喚他，但是作為幌子，他為什么不去？什么原因不去？如果快馬飛奔的話，他是有可能到達(dá)的。但是，結(jié)果卻是，他沒(méi)有到達(dá)。因?yàn)橄啾绕饋?lái)，祭天是更重要的。在中國(guó)歷史上，皇帝要確定某位皇子代自己祭天，這種事情，本身在中國(guó)歷朝歷代都是一個(gè)很明顯的暗示。

也可以說(shuō)，這正是康熙皇帝更加喜歡皇四子胤禛的一種表現(xiàn)——康熙皇帝那么多的兒子，不是誰(shuí)都可以代康熙皇帝祭天的！

如果我們說(shuō)康熙皇帝讓皇四子胤禛代他去天壇祭天不能證明康熙皇帝有意、有遺旨讓他即位的話，那這世界上就真的沒(méi)有天理了！如果我們認(rèn)同這一條的話，那么我們也同樣不能證明康熙皇帝對(duì)于任何一位皇子有意、有遺旨讓他即位。

在封建社會(huì)，代皇父祭天這樣的事遠(yuǎn)遠(yuǎn)比做什么大將軍更為重要得多——畢竟天子，天子，老天爺?shù)膬鹤友健龣?quán)神授嘛！

（圖）康熙遺詔

退一萬(wàn)步講，即使我們認(rèn)同康熙皇帝讓皇四子胤禛代他去天壇祭天并不意味著皇帝要傳位給自己的這個(gè)兒子的話，那么我們也似乎更加沒(méi)有任何理由得出皇帝要傳位給自己的第十四個(gè)兒子胤禎的結(jié)論來(lái)。那倒是能夠從另外一個(gè)角度間接證明雍正皇帝是“無(wú)詔奪位說(shuō)”了。

換個(gè)角度想想大家也能夠明白，雍正皇帝也沒(méi)有必要非得留著一個(gè)完全不利于自己的《康熙遺詔》。與其撕掉不利于自己的《康熙遺詔》里面的內(nèi)容，再做一個(gè)完全假的《康熙遺詔》來(lái)糊弄大家，不如完全撕毀真的《康熙遺詔》不留。后邊的王朝都是他的子孫，沒(méi)有人會(huì)來(lái)驗(yàn)證這個(gè)完全假的《康熙遺詔》的真?zhèn)巍私裉斓奈覀?！所以我認(rèn)為，《康熙遺詔》的造假，并非雍正皇帝所為。雍正皇帝沒(méi)有那么傻，如果他真是篡位的話，他是不會(huì)把這么一個(gè)證據(jù)留給后人的。所以這就成為歷史上的一個(gè)疑問(wèn)。

END